Actes 17.7
Louis Segond + Codes Strong

L’Évangile à Thessalonique et à Bérée

¹ Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
² Paul y entra , selon sa coutume . Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Ecritures,
³ expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce , disait-il, c’est lui qui est le Christ.
⁴ Quelques-uns d’entre eux furent persuadés , et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu , et beaucoup de femmes de qualité.
⁵ Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
⁶ Ne les ayant pas trouvés , ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici,
⁷ et Jason les a reçus . Ils agissent tous contre les édits de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus.
⁸ Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats,
⁹ qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution.
¹⁰ Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés , ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
¹¹ Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.
¹² Plusieurs d’entre eux crurent , ainsi que beaucoup de femmes grecques de distinction, et beaucoup d’hommes.
¹³ Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi à Bérée la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule.
¹⁴ Alors les frères firent aussitôt partir Paul du côté de la mer ; Silas et Timothée restèrent à Bérée.

L’Évangile à Athènes

¹⁵ Ceux qui accompagnaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes. Puis ils s’en retournèrent , chargés de transmettre à Silas et à Timothée l’ordre de le rejoindre au plus tôt .
¹⁶ Comme Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s’irriter , à la vue de cette ville pleine d’idoles.
¹⁷ Il s’entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et les hommes craignant Dieu , et sur la place publique chaque jour avec ceux qu’il rencontrait .
¹⁸ Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
¹⁹ Alors ils le prirent , et le menèrent à l’Aréopage, en disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes ?
²⁰ Car tu nous fais entendre des choses étranges . Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être .
²¹ Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu’à dire ou à écouter des nouvelles .
²² Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit : Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux.
²³ Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription : À un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître , c’est ce que je vous annonce .
²⁴ Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve , étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme ;
²⁵ il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.
²⁶ Il a fait que tous les hommes , sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ;
²⁷ il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant , bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous,
²⁸ car en lui nous avons la vie , le mouvement , et l’être . C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la race .
²⁹ Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme.
³⁰ Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir ,
³¹ parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné , ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts.
³² Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent , et les autres dirent : Nous t’entendrons là-dessus une autre fois.
³³ Ainsi Paul se retira du milieu d’eux.
³⁴ Quelques-uns néanmoins s’attachèrent à lui et crurent , Denys l’aréopagite, une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux.

Lexique biblique « Kaisar »

Strong numéro : 2541	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
Καῖσαρ, αρος, ὁ	D’origine latine
Mot translittéré	Type de mot
Kaisar (kah’-ee-sar)	Nom masculin
Définition de « Kaisar »
César = « séparé », « chef » le surnom de Jules César, qui, adopté par Octavius Augustus et ses successeurs devint ensuite un titre, et les empereurs Romains se l’appropriaient comme faisant partie de leur titre.
« Kaisar » est traduit dans la Louis Segond par :
César 30 ; 30
Concordance biblique grecque du mot « Kaisar »
Matthieu 22.17 Dis -nous donc ce qu’il t’en semble : est-il permis , ou non, de payer le tribut à César (Kaisar) ? Matthieu 22.21 De César (Kaisar), lui répondirent-ils . Alors il leur dit : Rendez donc à César (Kaisar) ce qui est à César (Kaisar), et à Dieu ce qui est à Dieu. Marc 12.14 Et ils vinrent lui dire : Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu ne t’inquiètes de personne ; car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes, et tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. Est-il permis , ou non, de payer le tribut à César (Kaisar) ? Marc 12.16 Ils en apportèrent un ; et Jésus leur demanda : De qui sont cette effigie et cette inscription ? De César (Kaisar), lui répondirent-ils . Marc 12.17 Alors il leur dit : Rendez à César (Kaisar) ce qui est à César (Kaisar), et à Dieu ce qui est à Dieu. Et ils furent à son égard dans l’étonnement . Luc 2.1 En ce temps-là parut un édit de César (Kaisar) Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre. Luc 3.1 La quinzième année du règne de Tibère César (Kaisar), — lorsque Ponce Pilate était gouverneur de la Judée, Hérode tétrarque de la Galilée, son frère Philippe tétrarque de l’Iturée et du territoire de la Trachonite, Lysanias tétrarque de l’Abilène, Luc 20.22 Nous est-il permis , ou non, de payer le tribut à César (Kaisar) ? Luc 20.24 Montrez -moi un denier. De qui porte-t-il l’effigie et l’inscription ? De César (Kaisar), répondirent -ils. Luc 20.25 Alors il leur dit : Rendez donc à César (Kaisar) ce qui est à César (Kaisar), et à Dieu ce qui est à Dieu. Luc 23.2 Ils se mirent à l’accuser , disant : Nous avons trouvé cet homme excitant notre nation à la révolte , empêchant de payer le tribut à César (Kaisar), et se disant lui-même Christ, roi. Jean 19.12 Dès ce moment, Pilate cherchait à le relâcher . Mais les Juifs criaient : Si tu le relâches , tu n’es pas ami de César (Kaisar). Quiconque se fait roi se déclare contre César (Kaisar). Jean 19.15 Mais ils s’écrièrent : Ôte , ôte , crucifie -le ! Pilate leur dit : Crucifierai -je votre roi ? Les principaux sacrificateurs répondirent : Nous n’avons de roi que César (Kaisar). Actes 17.7 et Jason les a reçus . Ils agissent tous contre les édits de César (Kaisar), disant qu’il y a un autre roi, Jésus. Actes 25.8 Paul entreprit sa défense , en disant : Je n’ai rien fait de coupable , ni contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César (Kaisar). Actes 25.10 Paul dit : C’est devant le tribunal de César (Kaisar) que je comparais , c’est là que je dois être jugé . Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien . Actes 25.11 Si j’ai commis quelque injustice , ou quelque crime digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais, si les choses dont ils m’accusent sont fausses, personne n’a le droit de me livrer à eux. J’en appelle à César (Kaisar). Actes 25.12 Alors Festus, après avoir délibéré avec le conseil, répondit : Tu en as appelé à César (Kaisar) ; tu iras devant César (Kaisar). Actes 25.21 Mais Paul en ayant appelé , pour que sa cause fût réservée à la connaissance de l’empereur, j’ai ordonné qu’on le gardât jusqu’à ce que je l’envoyasse à César (Kaisar). Actes 26.32 Et Agrippa dit à Festus : Cet homme pouvait être relâché , s’il n’en eût pas appelé à César (Kaisar). Actes 27.24 et m’a dit : Paul, ne crains point ; il faut que tu comparaisses devant César (Kaisar), et voici , Dieu t’a donné tous ceux qui naviguent avec toi. Actes 28.19 Mais les Juifs s’y opposèrent , et j’ai été forcé d’en appeler à César (Kaisar), n’ayant du reste aucun dessein d’accuser ma nation. Philippiens 4.22 Tous les saints vous saluent , et principalement ceux de la maison de César (Kaisar).

Actes 17.7 Louis Segond + Codes Strong

L’Évangile à Thessalonique et à Bérée

L’Évangile à Athènes

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Actes 17.7
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