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Jean 20.27
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Résurrection de Jésus

1 Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre.
2 Elle courut vers Simon Pierre et vers l’autre disciple que Jésus aimait , et leur dit : Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis .
3 Pierre et l’autre disciple sortirent , et allèrent au sépulcre.
4 Ils couraient tous deux ensemble. Mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre ;
5 s’étant baissé , il vit les bandes qui étaient à terre , cependant il n’entra pas.
6 Simon Pierre, qui le suivait , arriva et entra dans le sépulcre ; il vit les bandes qui étaient à terre ,
7 et le linge qu’on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part .
8 Alors l’autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi ; et il vit , et il crut .
9 Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l’Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts.
10 Et les disciples s’en retournèrent chez eux.
11 Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait . Comme elle pleurait , elle se baissa pour regarder dans le sépulcre ;
12 et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête, l’autre aux pieds.
13 Ils lui dirent : Femme, pourquoi pleures-tu ? Elle leur répondit : Parce qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis .
14 En disant cela, elle se retourna , et elle vit Jésus debout ; mais elle ne savait pas que c’était Jésus.
15 Jésus lui dit : Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? Elle, pensant que c’était le jardinier, lui dit : Seigneur, si c’est toi qui l’as emporté , dis -moi où tu l’as mis , et je le prendrai .
16 Jésus lui dit : Marie ! Elle se retourna , et lui dit en hébreu : Rabbouni ! c’est-à-dire , Maître !
17 Jésus lui dit : Ne me touche pas ; car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Mais va trouver mes frères, et dis -leur que je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.
18 Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.

Apparitions de Jésus ressuscité aux disciples

19 Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées , à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint , se présenta au milieu d’eux, et leur dit : La paix soit avec vous !
20 Et quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples furent dans la joie en voyant le Seigneur.
21 Jésus leur dit de nouveau : La paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé , moi aussi je vous envoie .
22 Après ces paroles , il souffla sur eux , et leur dit : Recevez le Saint-Esprit.
23 Ceux à qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés ; et ceux à qui vous les retiendrez , ils leur seront retenus .
24 Thomas, appelé Didyme, l’un des douze, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint .
25 Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit : Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point.
26 Huit jours après, les disciples de Jésus étaient de nouveau dans la maison, et Thomas se trouvait avec eux.
27 Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule, mais crois.
28 Thomas lui répondit : Mon Seigneur et mon Dieu !
29 Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu , tu as cru . Heureux ceux qui n’ont pas vu , et qui ont cru !

Objectif de l’auteur

30 Jésus a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d’autres miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre.
31 Mais ces choses ont été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.

Lexique biblique « apistos »

Strong numéro : 571 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἄπιστος, ον

Vient de 1, négatif et 4103
Mot translittéré Type de mot

apistos (ap’-is-tos)

Adjectif
Définition de « apistos »
  1. infidèle, sans foi, (perfide).
  2. non-crédible.
    1. sur les choses.
  3. incroyant, incrédule.
    1. sans confiance (en Dieu).
« apistos » est traduit dans la Louis Segond par :

non-croyant(e), incrédule(s), infidèle ; 23
Concordance biblique grecque du mot « apistos »

Matthieu 17.17
Race incrédule (apistos) et perverse , répondit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai-je ? Amenez -le-moi ici.

Marc 9.19
Race incrédule (apistos), leur dit Jésus, jusques à quand serai-je avec vous ? jusques à quand vous supporterai -je ? Amenez -le-moi .

Luc 9.41
Race incrédule (apistos) et perverse , répondit Jésus, jusqu’à quand serai-je avec vous, et vous supporterai -je ? Amène ici ton fils.

Luc 12.46
le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas et à l’heure qu’il ne connaît pas, il le mettra en pièces , et lui donnera sa part avec les infidèles (apistos).

Jean 20.27
Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, et regarde mes mains ; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté ; et ne sois pas incrédule (apistos), mais crois.

Actes 26.8
Quoi ! vous semble-t-il incroyable (apistos) que Dieu ressuscite les morts ?

1 Corinthiens 6.6
Mais un frère plaide contre un frère, et cela devant des infidèles (apistos) !

1 Corinthiens 7.12
Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante (apistos), et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ;

1 Corinthiens 7.13
et si une femme a un mari non-croyant (apistos), et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari.

1 Corinthiens 7.14
Car le mari non-croyant (apistos) est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante (apistos) est sanctifiée par le frère ; autrement , vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

1 Corinthiens 7.15
Si le non-croyant (apistos) se sépare , qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

1 Corinthiens 10.27
Si un non-croyant (apistos) vous invite et que vous vouliez y aller , mangez de tout ce qu’on vous présentera , sans vous enquérir de rien par motif de conscience.

1 Corinthiens 14.22
Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants (apistos) ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants (apistos), mais pour les croyants .

1 Corinthiens 14.23
Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants (apistos), ne diront-ils pas que vous êtes fous ?

1 Corinthiens 14.24
Mais si tous prophétisent , et qu’il survienne quelque non-croyant (apistos) ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,

2 Corinthiens 4.4
pour les incrédules (apistos) dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.

2 Corinthiens 6.14
Ne vous mettez pas avec les infidèles (apistos) sous un joug étranger . Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?

2 Corinthiens 6.15
Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle (apistos) ?

1 Timothée 5.8
Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle (apistos).

Tite 1.15
Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules (apistos), leur intelligence et leur conscience sont souillées .

Apocalypse 21.8
Mais pour les lâches, les incrédules (apistos), les abominables , les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

Cette Bible est dans le domaine public.