Hébreux 6.8
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu,
² de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel.
³ C’est ce que nous ferons , si Dieu le permet .
⁴ Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés , qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit,
⁵ qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir ,
⁶ et qui sont tombés , soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie .
⁷ Lorsqu’une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu’elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée , elle participe à la bénédiction de Dieu ;
⁸ mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.
⁹ Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons , pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut.
¹⁰ Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints.
¹¹ Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance,
¹² en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses.
¹³ Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même,
¹⁴ et dit : Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité.
¹⁵ Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré , obtint l’effet de la promesse.
¹⁶ Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin à tous leurs différends.
¹⁷ C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment,
¹⁸ afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente , nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée .
¹⁹ Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà du voile,
²⁰ là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.

Lexique biblique « akantha »

Strong numéro : 173	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἄκανθα, ης, ἡ	Vient probablement du même mot que 188
Mot translittéré	Type de mot
akantha (ak’-an-thah)	Nom féminin
Définition de « akantha »
épine, ronce. buisson, bruyère, une plante épineuse.
« akantha » est traduit dans la Louis Segond par :
épines 14 ; 14
Concordance biblique grecque du mot « akantha »
Matthieu 7.16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits . Cueille -t-on des raisins sur des épines (akantha), ou des figues sur des chardons ? Matthieu 13.7 Une autre partie tomba parmi les épines (akantha) : les épines (akantha) montèrent , et l’étouffèrent . Matthieu 13.22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines (akantha), c’est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse. Matthieu 27.29 Ils tressèrent une couronne d’épines (akantha), qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis, s’agenouillant devant lui, ils le raillaient , en disant : Salut , roi des Juifs ! Marc 4.7 Une autre partie tomba parmi les épines (akantha) : les épines (akantha) montèrent , et l’étouffèrent , et elle ne donna point de fruit. Marc 4.18 D’autres reçoivent la semence parmi les épines (akantha) ; ce sont ceux qui entendent la parole, Luc 6.44 Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines (akantha), et l’on ne vendange pas des raisins sur des ronces. Luc 8.7 Une autre partie tomba au milieu des épines (akantha) : les épines (akantha) crûrent avec elle , et l’étouffèrent . Luc 8.14 Ce qui est tombé parmi les épines (akantha), ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s’en vont , et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité . Jean 19.2 Les soldats tressèrent une couronne d’épines (akantha) qu’ils posèrent sur sa tête, et ils le revêtirent d’un manteau de pourpre ; puis, s’approchant de lui, Hébreux 6.8 mais, si elle produit des épines (akantha) et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu.

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