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La Bible Louis Segond + Codes Strong

2 Samuel 1

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Chapitre 2

Règne de David sur Juda

Annonce de la mort de Saül

1 Après <0310> la mort <04194> de Saül <07586>, David <01732>, qui avait battu <07725> (8804) <05221> (8687) les Amalécites <06002>, <01732> était depuis deux <08147> jours <03117> revenu <03427> (8799) à Tsiklag <06860>. 2 Le troisième <07992> jour <03117>, un homme <0376> arriva <0935> (8802) du camp <04264> de Saül <07586>, les vêtements <0899> déchirés <07167> (8803) et la tête <07218> couverte de terre <0127>. Lorsqu’il fut en présence <0935> (8800) de David <01732>, il se jeta <05307> (8799) par terre <0776> et se prosterna <07812> (8691). 3 David <01732> lui dit <0559> (8799): D’où viens <0935> (8799)-tu? Et il lui répondit <0559> (8799): Je me suis sauvé <04422>   (8738) du camp <04264> d’Israël <03478>. 4 David <01732> lui dit <0559> (8799): Que s’est-il passé <04100> <01697>? dis <05046> (8685)-moi donc! Et il répondit <0559> (8799): Le peuple <05971> s’est enfui <05127> (8804) du champ de bataille <04421>, et un grand nombre <07235> (8687) d’hommes <05971> sont tombés <05307> (8804) et ont péri <04191> (8799); Saül <07586> même et Jonathan <03083>, son fils <01121>, sont morts <04191> (8804). 5 David <01732> dit <0559> (8799) au jeune homme <05288> qui lui apportait ces nouvelles <05046> (8688): Comment sais <03045> (8804)-tu que Saül <07586> et Jonathan <03083>, son fils <01121>, sont morts <04191> (8804)? 6 Et le jeune homme <05288> qui lui apportait ces nouvelles <05046> (8688) répondit <0559> (8799): Je me trouvais <07136> (8738) <07122> (8736) sur la montagne <02022> de Guilboa <01533>; et voici, Saül <07586> s’appuyait <08172> (8737) sur sa lance <02595>, et voici, les chars <07393> et les cavaliers <01167> <06571> étaient près de l’atteindre <01692> (8689). 7 S’étant retourné <06437> (8799) <0310>, il m’aperçut <07200> (8799) et m’appela <07121> (8799). Je dis <0559>   (8799): Me voici! 8 Et il me dit <0559> (8799): Qui es-tu? Je lui répondis <0559> (8799): Je suis Amalécite <06003>. 9 Et il dit <0559> (8799): Approche <05975> (8798) donc, et donne-moi la mort <04191> (8786); car je suis pris <0270> (8804) de vertige <07661>, quoique encore plein de vie <05315>. 10 Je m’approchai <05975> (8799) de lui, Et je lui donnai la mort <04191> (8787), sachant <03045> (8804) bien qu’il ne survivrait <02421> (8799) <0310> pas à sa défaite <05307> (8800). J’ai enlevé <03947> (8799) le diadème <05145> qui était sur sa tête <07218> et le bracelet <0685> qu’il avait au bras <02220>, et je les apporte <0935> (8686) ici à mon seigneur <0113>. 11 David <01732> saisit <02388> (8686) ses vêtements <0899> et les déchira <07167> (8799), et tous les hommes <0582> qui étaient auprès de lui firent de même. 12 Ils furent dans le deuil <05594> (8799), pleurèrent <01058> (8799) et jeûnèrent <06684> (8799) jusqu’au soir <06153>, à cause de Saül <07586>, de Jonathan <03083>, son fils <01121>, du peuple <05971> de l’Éternel <03068>, et de la maison <01004> d’Israël <03478>, parce qu’ils étaient tombés  <05307> (8804) par l’épée <02719>. 13 David <01732> dit <0559> (8799) au jeune homme <05288> qui lui avait apporté ces nouvelles <05046> (8688): D’où es-tu? Et il répondit <0559> (8799): Je suis le fils <01121> d’un étranger <0376> <01616>, d’un Amalécite <06003>. 14 David <01732> lui dit <0559> (8799): Comment n’as-tu pas craint <03372> (8804) de porter <07971> (8800) la main <03027> sur l’oint <04899> de l’Éternel <03068> et de lui donner la mort <07843> (8763)? 15 Et David <01732> appela <07121> (8799) l’un <0259> de ses gens <05288>, et dit <0559> (8799): Approche <05066>   (8798), et tue <06293> (8798)-le! Cet homme frappa <05221> (8686) l’Amalécite, qui mourut <04191> (8799). 16 Et David <01732> lui dit <0559> (8799): Que ton sang <01818> retombe sur ta tête <07218>, car ta bouche <06310> a déposé <06030> (8804) contre toi, puisque tu as dit <0559> (8800): J’ai donné la mort <04191> (8790) à l’oint <04899> de l’Éternel <03068>!

Oraison funèbre sur Saül et Jonathan

17 Voici le cantique funèbre <07015> que David <01732> composa <06969> (8787) sur Saül <07586> et sur Jonathan <03083>, son fils <01121> , 18 et qu’il ordonna <0559> (8799) d’enseigner <03925> (8763) aux enfants <01121> de Juda <03063>. C’est le cantique de l’arc <07198>: il est écrit <03789> (8803) dans le livre <05612> du Juste <03477>. 19 L’élite <06643> d’Israël <03478> a succombé <02491> sur tes collines <01116>! Comment des héros <01368> sont-ils tombés <05307> (8804) ? 20 Ne l’annoncez <05046> (8686) point dans Gath <01661>, N’en publiez point la nouvelle <01319> (8762) dans les rues <02351> d’Askalon <0831> , De peur que les filles <01323> des Philistins <06430> ne se réjouissent <08055> (8799), De peur que les filles <01323> des incirconcis <06189> ne triomphent <05937>   (8799). 21 Montagnes <02022> de Guilboa <01533>! Qu’il n’y ait sur vous ni rosée <02919> ni pluie <04306>, Ni champs <07704> qui donnent des prémices pour les offrandes <08641>! Car là ont été jetés <01602> (8738) les boucliers <04043> des héros <01368>, Le bouclier <04043> de Saül <07586>; L’huile <08081> a cessé de les oindre <04899>. 22 Devant le sang <01818> des blessés <02491>, devant la graisse <02459> des plus vaillants <01368>, L’arc <07198> de Jonathan <03083> n’a jamais reculé <07734> (8738) <0268>, Et l’épée <02719> de Saül <07586> ne retournait <07725> (8799) point à vide <07387>. 23 Saül <07586> et Jonathan <03083>, aimables <0157> (8737) et chéris <05273> pendant leur vie <02416>, N’ont point été séparés <06504> (8738) dans leur mort <04194>; Ils étaient plus légers <07043> (8804) que les aigles <05404>, Ils étaient plus forts <01396> (8804) que les lions <0738>. 24 Filles <01323> d’Israël <03478>! pleurez <01058> (8798) sur Saül <07586>, Qui vous revêtait <03847> (8688) magnifiquement <05730> de cramoisi <08144>, Qui mettait <05927> (8688) des ornements <05716> d’or <02091> sur vos habits <03830>. 25 Comment des héros <01368> sont-ils tombés <05307> (8804) au milieu <08432> du combat <04421>? Comment Jonathan <03083> a-t-il succombé <02491> sur tes collines <01116>? 26 Je suis dans la douleur <06887> (8804)  à cause de toi, Jonathan <03083>, mon frère <0251>! Tu faisais tout mon plaisir <03966> <05276> (8804); Ton amour <0160> pour moi était admirable <06381> (8738), Au-dessus de l’amour <0160> des femmes <0802>. 27 Comment des héros <01368> sont-ils tombés <05307> (8804)? Comment leurs armes <03627> <04421> se sont-elles perdues <06> (8799)?

Les codes Strong

Strong numéro : 7704 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient d’une racine du sens de s’étendre

Mot translittéré Entrée du TWOT

sadeh, saday

2236a,2236b

Prononciation phonétique Type de mot

saw-deh’, saw-dah’-ee   

Nom masculin

Définition :
  1. champ, une terre
    1. champ cultivé
    2. demeure des bêtes sauvages
    3. plaine (opposée à la montagne)
    4. terre (opposée à la mer)
Traduit dans la Louis Segond par :

champs, territoire, campagne, fonds (de terre), propriété; 333

Concordance :
  • Genèse 2.5
    aucun arbuste des champs n’était encore sur la terre, et aucune herbe des champs ne germait encore : car l’Éternel Dieu n’avait pas fait pleuvoir sur la terre, et il n’y avait point d’homme pour cultiver le sol.
  • Genèse 2.19
    L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait  , et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme.
  • Genèse 2.20
    Et l’homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs ; mais, pour l’homme, il ne trouva point d’aide semblable à lui.
  • Genèse 3.1
    Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel   Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit   : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?
  • Genèse 3.14
    L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie.
  • Genèse 3.18
    il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l’herbe des champs.
  • Genèse 4.8
    Cependant, Caïn adressa la parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua.
  • Genèse 14.7
    Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis à Hatsatson-Thamar .
  • Genèse 23.9
    de me céder la caverne de Macpéla, qui lui appartient, à l’extrémité de son champ, de me la céder contre sa valeur en argent, afin qu’elle me serve de possession sépulcrale au milieu de vous.
  • Genèse 23.11
    Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux des fils de mon peuple : enterre   ton mort.
  • Genèse 23.13
    Et il parla ainsi à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort.
  • Genèse 23.17
    Le champ d’Ephron à Macpéla, vis-à-vis de Mamré, le champ et la caverne   qui y est, et tous les arbres qui sont dans le champ et dans toutes ses limites alentour,
  • Genèse 23.19
    Après cela, Abraham enterra Sara, sa femme, dans la caverne du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré, qui est Hébron, dans le pays de Canaan.
  • Genèse 23.20
    Le champ et la caverne qui y est demeurèrent à Abraham comme possession sépulcrale, acquise des fils de Heth.
  • Genèse 24.63
    Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.
  • Genèse 24.65
    Elle dit au serviteur : Qui est cet homme, qui vient   dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit : C’est mon seigneur. Alors elle prit   son voile, et se couvrit.
  • Genèse 25.9
    Isaac et Ismaël, ses fils, l’enterrèrent dans la caverne de Macpéla, dans le champ d’Ephron, fils de Tsochar, le Héthien, vis-à-vis de Mamré.
  • Genèse 25.10
    C’est le champ qu’Abraham avait acquis des fils de Heth. Là furent enterrés   Abraham et Sara, sa femme.
  • Genèse 25.27
    Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.
  • Genèse 25.29
    Comme Jacob faisait cuire un potage, Esaü revint des champs  , accablé de fatigue.
  • Genèse 27.3
    Maintenant donc, je te prie, prends tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.
  • Genèse 27.5
    Rebecca écouta ce qu’Isaac disait à Esaü, son fils. Et Esaü s’en alla dans les champs, pour chasser du gibier et pour le rapporter.
  • Genèse 27.27
    Jacob s’approcha, et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni.
  • Genèse 29.2
    Il regarda. Et voici, il y avait un puits dans les champs ; et voici, il y avait à côté trois troupeaux  de brebis qui se reposaient, car c’était à ce puits qu’on abreuvait les troupeaux. Et la pierre sur l’ouverture du puits était grande.
  • Genèse 30.14
    Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva   des mandragores dans les champs. Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit   à Léa : Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils.
  • Genèse 30.16
    Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit.
  • Genèse 31.4
    Jacob fit appeler Rachel et Léa, qui étaient aux champs   vers son troupeau.
  • Genèse 32.3
    Jacob envoya devant lui des messagers à Esaü, son frère, au pays  de Séir, dans le territoire d’Édom.
  • Genèse 33.19
    Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente,   des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.
  • Genèse 34.5
    Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille ; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu’à leur retour.
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