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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Exode 38

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L’autel des holocaustes et la cuve en bronze

1 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) l’autel <⁰⁴¹⁹⁶> des holocaustes <⁰⁵⁹³⁰> de bois <⁰⁶⁰⁸⁶> d’acacia <⁰⁷⁸⁴⁸>; sa longueur <⁰⁷⁵³> était de cinq <⁰²⁵⁶⁸> coudées <⁰⁵²⁰>, et sa largeur <⁰⁷³⁴¹> de cinq <⁰²⁵⁶⁸> coudées <⁰⁵²⁰>; il était carré <⁰⁷²⁵¹> (⁸⁸⁰³), et sa hauteur <⁰⁶⁹⁶⁷> était de trois <⁰⁷⁹⁶⁹> coudées <⁰⁵²⁰>.
2 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹), aux quatre <⁰⁷⁰²> coins <⁰⁶⁴³⁸>, des cornes <⁰⁷¹⁶¹> qui <⁰⁷¹⁶¹> sortaient de l’autel, et il le couvrit <⁰⁶⁸²³> (⁸⁷⁶²) d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>.
3 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) tous les ustensiles <⁰³⁶²⁷> de l’autel <⁰⁴¹⁹⁶>, les cendriers <⁰⁵⁵¹⁸>, les pelles <⁰³²⁵⁷>, les bassins <⁰⁴²¹⁹>, les fourchettes <⁰⁴²⁰⁷> et les brasiers <⁰⁴²⁸⁹>; il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) d’airain <⁰⁵¹⁷⁸> tous ces ustensiles <⁰³⁶²⁷>.
4 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) pour l’autel <⁰⁴¹⁹⁶> une grille <⁰⁴³⁴⁵> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, en forme de treillis <⁰⁷⁵⁶⁸> <⁰⁴⁶³⁹>, qu’il plaça au-dessous du rebord <⁰³⁷⁴⁹> de l’autel, à partir du bas <⁰⁴²⁹⁵>, jusqu’à la moitié <⁰²⁶⁷⁷> de la hauteur de l’autel.
5 Il fondit <⁰³³³²> (⁸⁷⁹⁹) quatre <⁰⁷⁰²> anneaux <⁰²⁸⁸⁵>, qu’il mit aux quatre <⁰⁷⁰²> coins <⁰⁷⁰⁹⁹> de la grille <⁰⁴³⁴⁵> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, pour recevoir <⁰¹⁰⁰⁴> les barres <⁰⁹⁰⁵>.
6 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) les barres <⁰⁹⁰⁵> de bois <⁰⁶⁰⁸⁶> d’acacia <⁰⁷⁸⁴⁸>, et les couvrit <⁰⁶⁸²³> (⁸⁷⁶²) d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>.
7 Il passa <⁰⁹³⁵> (⁸⁶⁸⁶) dans les anneaux <⁰²⁸⁸⁵> aux côtés <⁰⁶⁷⁶³> de l’autel <⁰⁴¹⁹⁶> les barres <⁰⁹⁰⁵> qui servaient à le porter <⁰⁵³⁷⁵> (⁸⁸⁰⁰). Il le fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) creux <⁰⁵⁰¹⁴> (⁸⁸⁰³), avec des planches <⁰³⁸⁷¹>.
8 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) la cuve <⁰³⁵⁹⁵> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, avec sa base <⁰³⁶⁵³> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, en employant les miroirs <⁰⁴⁷⁵⁹> des femmes qui s’assemblaient <⁰⁶⁶³³> (⁸⁸⁰⁴) <⁰⁶⁶³³> (⁸⁸⁰²) à l’entrée <⁰⁶⁶⁰⁷> de la tente <⁰¹⁶⁸> d’assignation <⁰⁴¹⁵⁰>.

Le parvis et son entrée

9 Il fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) le parvis <⁰²⁶⁹¹>. Du côté <⁰⁶²⁸⁵> du midi <⁰⁵⁰⁴⁵> <⁰⁸⁴⁸⁶>, il y avait, pour former le parvis <⁰²⁶⁹¹>, des toiles <⁰⁷⁰⁵⁰> de fin lin <⁰⁸³³⁶> retors <⁰⁷⁸⁰⁶> (⁸⁷¹⁶), sur une longueur de cent <⁰³⁹⁶⁷> coudées <⁰⁵²⁰>,
10 avec vingt <⁰⁶²⁴²> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> posant sur vingt <⁰⁶²⁴²> bases <⁰¹³⁴> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>; les crochets <⁰²⁰⁵³> des colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs tringles <⁰²⁸³⁸> étaient d’argent <⁰³⁷⁰¹>.
11 Du côté <⁰⁶²⁸⁵> du nord <⁰⁶⁸²⁸>, il y avait cent <⁰³⁹⁶⁷> coudées <⁰⁵²⁰> de toiles, avec vingt <⁰⁶²⁴²> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs vingt <⁰⁶²⁴²> bases <⁰¹³⁴> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>; les crochets <⁰²⁰⁵³> des colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs tringles <⁰²⁸³⁸> étaient d’argent <⁰³⁷⁰¹>.
12 Du côté <⁰⁶²⁸⁵> de l’occident <⁰³²²⁰>, il y avait cinquante <⁰²⁵⁷²> coudées <⁰⁵²⁰> de toiles <⁰⁷⁰⁵⁰>, avec dix <⁰⁶²³⁵> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs dix <⁰⁶²³⁵> bases <⁰¹³⁴>; les crochets <⁰²⁰⁵³> des colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs tringles <⁰²⁸³⁸> étaient d’argent <⁰³⁷⁰¹>.
13 Du côté <⁰⁶²⁸⁵> de l’orient <⁰⁶⁹²⁴> <⁰⁴²¹⁷>, sur les cinquante <⁰²⁵⁷²> coudées <⁰⁵²⁰> de largeur,
14 il y avait, pour une aile <⁰³⁸⁰²>, quinze <⁰²⁵⁶⁸> <⁰⁶²⁴⁰> coudées <⁰⁵²⁰> de toiles <⁰⁷⁰⁵⁰>, avec trois <⁰⁷⁹⁶⁹> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs trois <⁰⁷⁹⁶⁹> bases <⁰¹³⁴>,
15 et, pour la seconde <⁰⁸¹⁴⁵> aile <⁰³⁸⁰²>, qui lui correspondait de l’autre côté de la porte <⁰⁸¹⁷⁹> du parvis <⁰²⁶⁹¹>, quinze <⁰²⁵⁶⁸> <⁰⁶²⁴⁰> coudées <⁰⁵²⁰> de toiles <⁰⁷⁰⁵⁰>, avec trois <⁰⁷⁹⁶⁹> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs trois <⁰⁷⁹⁶⁹> bases <⁰¹³⁴>.
16 Toutes les toiles <⁰⁷⁰⁵⁰> formant l’enceinte <⁰⁵⁴³⁹> du parvis <⁰²⁶⁹¹> étaient de fin lin <⁰⁸³³⁶> retors <⁰⁷⁸⁰⁶> (⁸⁷¹⁶).
17 Les bases <⁰¹³⁴> pour les colonnes <⁰⁵⁹⁸²> étaient d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, les crochets <⁰²⁰⁵³> des colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs tringles <⁰²⁸³⁸> étaient d’argent <⁰³⁷⁰¹>, et leurs chapiteaux <⁰⁷²¹⁸> étaient couverts <⁰⁶⁸²⁶> d’argent <⁰³⁷⁰¹>. Toutes les colonnes <⁰⁵⁹⁸²> du parvis <⁰²⁶⁹¹> étaient jointes par des tringles <⁰²⁸³⁶> (⁸⁷⁹⁴) d’argent <⁰³⁷⁰¹>.
18 Le rideau <⁰⁴⁵³⁹> de la porte <⁰⁸¹⁷⁹> du parvis <⁰²⁶⁹¹> était un ouvrage de broderie <⁰⁷⁵⁵¹> (⁸⁸⁰²) <⁰⁴⁶³⁹> en fil bleu <⁰⁸⁵⁰⁴>, pourpre <⁰⁷¹³> et cramoisi <⁰⁸¹⁴⁴> <⁰⁸⁴³⁸>, et en fin lin <⁰⁸³³⁶> retors <⁰⁷⁸⁰⁶> (⁸⁷¹⁶); il avait une longueur <⁰⁷⁵³> de vingt <⁰⁶²⁴²> coudées <⁰⁵²⁰>, et sa hauteur <⁰⁶⁹⁶⁷> était de cinq <⁰²⁵⁶⁸> coudées <⁰⁵²⁰>, comme <⁰⁵⁹⁸⁰> la largeur <⁰⁷³⁴¹> des toiles <⁰⁷⁰⁵⁰> du parvis <⁰²⁶⁹¹>;
19 ses quatre <⁰⁷⁰²> colonnes <⁰⁵⁹⁸²> et leurs quatre <⁰⁷⁰²> bases <⁰¹³⁴> étaient d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>, les crochets <⁰²⁰⁵³> et leurs tringles <⁰²⁸³⁸> étaient d’argent <⁰³⁷⁰¹>, et leurs chapiteaux <⁰⁷²¹⁸> étaient couverts <⁰⁶⁸²⁶> d’argent <⁰³⁷⁰¹>.
20 Tous les pieux <⁰³⁴⁸⁹> de l’enceinte <⁰⁵⁴³⁹> du tabernacle <⁰⁴⁹⁰⁸> et du parvis <⁰²⁶⁹¹> étaient d’airain <⁰⁵¹⁷⁸>.

Matériel utilisé

21 Voici <⁰⁴²⁸> les comptes <⁰⁶⁴⁸⁵> (⁸⁸⁰³) du tabernacle <⁰⁴⁹⁰⁸>, du tabernacle <⁰⁴⁹⁰⁸> d’assignation <⁰⁵⁷¹⁵>, révisés <⁰⁶⁴⁸⁵> (⁸⁷⁹⁵), d’après l’ordre <⁰⁶³¹⁰> de Moïse <⁰⁴⁸⁷²>, par les soins <⁰⁵⁶⁵⁶> des Lévites <⁰³⁸⁸¹>, sous la direction <⁰³⁰²⁷> d’Ithamar <⁰³⁸⁵>, fils <⁰¹¹²¹> du sacrificateur <⁰³⁵⁴⁸> Aaron <⁰¹⁷⁵>.
22 Betsaleel <⁰¹²¹²>, fils <⁰¹¹²¹> d’Uri <⁰²²¹>, fils <⁰¹¹²¹> de Hur <⁰²³⁵⁴>, de la tribu <⁰⁴²⁹⁴> de Juda <⁰³⁰⁶³>, fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) tout ce que l’Éternel <⁰³⁰⁶⁸> avait ordonné <⁰⁶⁶⁸⁰> (⁸⁷⁶⁵) à Moïse <⁰⁴⁸⁷²>;
23 il eut pour aide Oholiab <⁰¹⁷¹>, fils <⁰¹¹²¹> d’Ahisamac <⁰²⁹⁴>, de la tribu <⁰⁴²⁹⁴> de Dan <⁰¹⁸³⁵>, habile à graver <⁰²⁷⁹⁶>, à inventer <⁰²⁸⁰³> (⁸⁸⁰²), et à broder <⁰⁷⁵⁵¹> (⁸⁸⁰²) sur les étoffes teintes en bleu <⁰⁸⁵⁰⁴>, en pourpre <⁰⁷¹³>, en cramoisi <⁰⁸¹⁴⁴> <⁰⁸⁴³⁸>, et sur le fin lin <⁰⁸³³⁶>.
24 Le total de l’or <⁰²⁰⁹¹> employé <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰³) à l’œuvre <⁰⁴³⁹⁹> pour tous les travaux <⁰⁴³⁹⁹> du sanctuaire <⁰⁶⁹⁴⁴>, or <⁰²⁰⁹¹> qui fut le produit des offrandes <⁰⁸⁵⁷³>, montait à vingt <⁰⁶²⁴²>-neuf <⁰⁸⁶⁷²> talents <⁰³⁶⁰³> et sept <⁰⁷⁶⁵¹> cent <⁰³⁹⁶⁷> trente <⁰⁷⁹⁷⁰> sicles <⁰⁸²⁵⁵> , selon le sicle <⁰⁸²⁵⁵> du sanctuaire <⁰⁶⁹⁴⁴>.
25 L’argent <⁰³⁷⁰¹> de ceux de l’assemblée <⁰⁵⁷¹²> dont on fit le dénombrement <⁰⁶⁴⁸⁵> (⁸⁸⁰³) montait à cent <⁰³⁹⁶⁷> talents <⁰³⁶⁰³> et mille <⁰⁵⁰⁵> sept <⁰⁷⁶⁵¹> cent <⁰³⁹⁶⁷> soixante <⁰⁷⁶⁵⁷>-quinze <⁰²⁵⁶⁸> sicles <⁰⁸²⁵⁵>, selon le sicle <⁰⁸²⁵⁵> du sanctuaire <⁰⁶⁹⁴⁴>.
26 C’était un demi-sicle <⁰¹²³⁵> par tête <⁰¹⁵³⁸>, la moitié <⁰⁴²⁷⁶> d’un sicle <⁰⁸²⁵⁵>, selon le sicle <⁰⁸²⁵⁵> du sanctuaire <⁰⁶⁹⁴⁴>, pour chaque homme compris <⁰⁵⁶⁷⁴> (⁸⁸⁰²) dans le dénombrement <⁰⁶⁴⁸⁵> (⁸⁸⁰³), depuis l’âge <⁰¹¹²¹> de vingt <⁰⁶²⁴²> ans <⁰⁸¹⁴¹> et au-dessus <⁰⁴⁶⁰⁵>, soit pour six <⁰⁸³³⁷> cent <⁰³⁹⁶⁷> <⁰⁵⁰⁵> trois <⁰⁷⁹⁶⁹> mille <⁰⁵⁰⁵> cinq <⁰²⁵⁶⁸> cent <⁰³⁹⁶⁷> cinquante <⁰²⁵⁷²> hommes.
27 Les cent <⁰³⁹⁶⁷> talents <⁰³⁶⁰³> d’argent <⁰³⁷⁰¹> servirent à fondre <⁰³³³²> (⁸⁸⁰⁰) les bases <⁰¹³⁴> du sanctuaire <⁰⁶⁹⁴⁴> et les bases <⁰¹³⁴> du voile <⁰⁶⁵³²>, cent <⁰³⁹⁶⁷> bases <⁰¹³⁴> pour les cent <⁰³⁹⁶⁷> talents <⁰³⁶⁰³>, un talent <⁰³⁶⁰³> par base <⁰¹³⁴>.
28 Et avec les mille <⁰⁵⁰⁵> sept <⁰⁷⁶⁵¹> cent <⁰³⁹⁶⁷> soixante-quinze <⁰⁷⁶⁵⁷> <⁰²⁵⁶⁸> sicles on fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁴) les crochets <⁰²⁰⁵³> et les tringles <⁰²⁸³⁶> (⁸⁷⁶⁵) pour les colonnes <⁰⁵⁹⁸²>, et on couvrit <⁰⁶⁸²³> (⁸⁷⁶⁵) les chapiteaux <⁰⁷²¹⁸>.
29 L’airain <⁰⁵¹⁷⁸> des offrandes <⁰⁸⁵⁷³> montait à soixante-dix <⁰⁷⁶⁵⁷> talents <⁰³⁶⁰³> et deux mille <⁰⁵⁰⁵> quatre <⁰⁷⁰²> cents <⁰³⁹⁶⁷> sicles <⁰⁸²⁵⁵>.
30 On en fit <⁰⁶²¹³> (⁸⁷⁹⁹) les bases <⁰¹³⁴> de l’entrée <⁰⁶⁶⁰⁷> de la tente <⁰¹⁶⁸> d’assignation <⁰⁴¹⁵⁰>; l’autel <⁰⁴¹⁹⁶> d’airain <⁰⁵¹⁷⁸> avec sa grille <⁰⁴³⁴⁵> <⁰⁵¹⁷⁸>, et tous les ustensiles <⁰³⁶²⁷> de l’autel <⁰⁴¹⁹⁶>;
31 les bases <⁰¹³⁴> du parvis <⁰²⁶⁹¹>, tout autour <⁰⁵⁴³⁹>, et les bases <⁰¹³⁴> de la porte <⁰⁸¹⁷⁹> du parvis <⁰²⁶⁹¹>; et tous les pieux <⁰³⁴⁸⁹> de l’enceinte <⁰⁵⁴³⁹> du tabernacle <⁰⁴⁹⁰⁸> et du parvis <⁰²⁶⁹¹> <⁰³⁴⁸⁹>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3027	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
-	Un mot primaire
Mot translittéré	Entrée du TWOT
yad	844
Prononciation phonétique	Type de mot
yawd	Nom féminin
Définition :
main main (de l’homme) force, pouvoir (figuré) côté (d’une terre), partie, portion (métaph., figuré) (divers sens spéciaux ou techniques) enseigne, monument part, fraction, partage temps, répétition essieu, axe de roue ...
Traduit dans la Louis Segond par :
main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614
Concordance :
Genèse 3.22 L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement. Genèse 4.11 Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. Genèse 5.29 Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite . Genèse 8.9 Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. Genèse 9.2 Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains. Genèse 9.5 Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme qui est son frère. Genèse 14.20 Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains ! Et Abram lui donna la dîme de tout. Genèse 14.22 Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre : Genèse 16.6 Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle. Genèse 16.9 L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. Genèse 16.12 Il sera comme un âne sauvage ; sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères. Genèse 19.10 Les hommes étendirent la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte. Genèse 19.16 Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville. Genèse 21.18 Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation. Genèse 21.30 Il répondit : Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits. Genèse 22.6 Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils Isaac, et porta dans sa main le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble. Genèse 22.10 Puis Abraham étendit la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. Genèse 22.12 L’ange dit : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. Genèse 24.2 Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ; Genèse 24.9 Le serviteur mit sa main sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura d’observer ces choses. Genèse 24.10 Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla en Mésopotamie, à la ville de Nachor. Genèse 24.18 Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire. Genèse 24.22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix sicles d’or. Genèse 24.30 Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source , Genèse 24.47 Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau à son nez, et les bracelets à ses mains. Genèse 25.26 Ensuite sortit son frère, dont la main tenait le talon d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent. Genèse 27.16 Elle couvrit ses mains de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil. Genèse 27.17 Et elle plaça dans la main de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés. Genèse 27.22 Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü. Genèse 27.23 Il ne le reconnut pas, parce que ses mains étaient velues, comme les mains d’Esaü, son frère ; et il le bénit. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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