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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 12

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Chapitre 11 Chapitre 13 1 Celui qui aime <0157> (8802) la correction <04148> aime <0157> (8802) la science <01847>; Celui qui hait <08130> (8802) la réprimande <08433> est stupide <01198>.
2 L’homme <0376> de bien <02896> obtient <06329> (8686) la faveur <07522> de l’Éternel <03068>, Mais l’Éternel condamne <07561> (8686) celui qui est plein de malice <04209>.
3 L’homme <0120> ne s’affermit <03559> (8735) pas par la méchanceté <07562>, Mais la racine <08328> des justes <06662> ne sera point ébranlée <04131> (8735).
4 Une femme <0802> vertueuse <02428> est la couronne <05850> de son mari <01167>, Mais celle qui fait honte <0954> (8688) est comme la carie <07538> dans ses os <06106>.
5 Les pensées <04284> des justes <06662> ne sont qu’équité <04941>; Les desseins <08458> des méchants <07563> ne sont que fraude <04820>.
6 Les paroles <01697> des méchants <07563> sont des embûches <0693> (8800) pour verser le sang <01818>, Mais la bouche <06310> des hommes droits <03477> est une délivrance <05337> (8686).
7 Renversés <02015> (8800), les méchants <07563> ne sont plus; Et la maison <01004> des justes <06662> reste debout <05975> (8799).
8 Un homme <0376> est estimé <01984> (8792) en raison <06310> de son intelligence <07922>, Et celui qui a le cœur <03820> pervers <05753> (8737) est l’objet du mépris <0937>.
9 Mieux <02896> vaut être d’une condition humble <07034> (8737) et avoir un serviteur <05650> Que de faire le glorieux <03513> (8693) et de manquer <02638> de pain <03899>.
10 Le juste <06662> prend soin <03045> (8802) de son bétail <05315> <0929>, Mais les entrailles <07356> des méchants <07563> sont cruelles <0394>.
11 Celui qui cultive <05647> (8802) son champ <0127> est rassasié <07646> (8799) de pain <03899>, Mais celui qui poursuit <07291> (8764) des choses vaines <07386> est dépourvu <02638> de sens <03820>.
12 Le méchant <07563> convoite <02530> (8804) ce que prennent <04685> les méchants <07451>, Mais la racine <08328> des justes <06662> donne <05414> (8799) du fruit.
13 Il y a dans le péché <06588> des lèvres <08193> un piège <04170> pernicieux <07451>, Mais le juste <06662> se tire <03318> (8799) de la détresse <06869>.
14 Par le fruit <06529> de la bouche <06310> on est rassasié <07646> (8799) de biens <02896>, Et chacun <0376> reçoit <07725> (8686) (8675) <07725> (8799) selon l’œuvre <01576> de ses mains <03027> <0120>.

Le fou et le sage

15 La voie <01870> de l’insensé <0191> est droite <03477> à ses yeux <05869>, Mais celui qui écoute <08085> (8802) les conseils <06098> est sage <02450>.
16 L’insensé <0191> laisse voir <03045> (8735) à l’instant <03117> sa colère <03708>, Mais celui qui cache <03680> (8802) un outrage <07036> est un homme prudent <06175>.
17 Celui qui dit <06315> (8686) la vérité <0530> proclame <05046> (8686) la justice <06664>, Et le faux <08267> témoin <05707>   la tromperie <04820>.
18 Tel <03426>, qui parle légèrement <0981> (8802), blesse <04094> comme un glaive <02719>; Mais la langue <03956> des sages <02450> apporte la guérison <04832>.
19 La lèvre <08193> véridique <0571> est affermie <03559> (8735) pour toujours <05703>, Mais la langue <03956> fausse <08267> ne subsiste qu’un instant <07280> (8686).
20 La tromperie <04820> est dans le cœur <03820> de ceux qui méditent <02790> (8802) le mal <07451>, Mais la joie <08057> est pour ceux qui conseillent <03289> (8802) la paix <07965>.
21 Aucun malheur <0205> n’arrive <0579> (8792) au juste <06662>, Mais les méchants <07563> sont accablés <04390> (8804) de maux <07451>.
22 Les lèvres <08193> fausses <08267> sont en horreur <08441> à l’Éternel <03068>, Mais ceux qui agissent <06213> (8802) avec vérité <0530> lui sont agréables <07522>.
23 L’homme <0120> prudent <06175> cache <03680> (8802) sa science <01847>, Mais le cœur <03820> des insensés <03684> proclame <07121> (8799) la folie <0200>.
24 La main <03027> des diligents <02742> dominera <04910> (8799), Mais la main lâche <07423> sera tributaire <04522>.
25 L’inquiétude <01674> dans le cœur <03820> de l’homme <0376> l’abat <07812> (8686), Mais une bonne <02896> parole <01697> le réjouit <08055> (8762).
26 Le juste <06662> montre à son ami <07453> la bonne <08446> (8686) voie, Mais la voie <01870> des méchants <07563> les égare <08582> (8686).
27 Le paresseux <07423> ne rôtit <02760> (8799) pas son gibier <06718>; Mais le précieux <03368> trésor <01952> d’un homme <0120>, c’est l’activité <02742>.
28 La vie <02416> est dans le sentier <0734> de la justice <06666>, La mort <04194> n’est pas dans le chemin <05410> qu’elle trace <01870>.

Les codes Strong

Strong numéro : 8193 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient probablement de 05595 ou 08192 à travers l’idée de terminaison, comparer à 05490

Mot translittéré Entrée du TWOT

saphah, double et pluriel sepheth

2278a

Prononciation phonétique Type de mot

saw-faw’, sef-eth’   

Nom féminin

Définition :
  1. lèvre, langage, parole, rivage, rive, bord, côté, fil, frontière, reliure
    1. lèvre (comme partie du corps)
    2. langage
    3. rivage, bord (d’une coupe, d’un fleuve, de la mer, etc.)
Traduit dans la Louis Segond par :

langue, langage, bord (du fleuve, de la mer), parole, rivage, bord (d’une robe), border, à la légère (parler), lèvres, en l’air (paroles), discoureur, voix ; 176

Concordance :
  • Genèse 11.1
    Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.
  • Genèse 11.6
    Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.
  • Genèse 11.7
    Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres.
  • Genèse 11.9
    C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.
  • Genèse 22.17
    je te bénirai et je multiplierai ta postérité  , comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et ta postérité possédera  la porte de ses ennemis.
  • Genèse 41.3
    Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.
  • Genèse 41.17
    Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe, voici, je me tenais sur le bord du fleuve.
  • Exode 2.3
    Ne pouvant plus le cacher, elle prit une caisse de jonc, qu’elle enduisit de bitume et de poix ; elle y mit l’enfant, et le déposa  parmi les roseaux, sur le bord du fleuve.
  • Exode 6.12
    Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole   facile ?
  • Exode 6.30
    Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole facile ; comment Pharaon m’écouterait -il?
  • Exode 7.15
    Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée en serpent,
  • Exode 14.30
    En ce jour, l’Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens ; et Israël   vit sur le rivage de la mer les Égyptiens qui étaient morts.
  • Exode 26.4
    Tu feras des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage ; et tu feras de même au bord du tapis terminant le second assemblage.
  • Exode 26.10
    Tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant   le premier assemblage, et cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage.
  • Exode 28.26
    Tu feras encore deux anneaux d’or, que tu mettras aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l’éphod.
  • Exode 28.32
    Il y aura, au milieu, une ouverture pour la tête ; et cette ouverture aura tout autour un bord tissé, comme l’ouverture d’une cotte de mailles, afin que la robe ne se déchire pas.
  • Exode 36.11
    On fit des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage ; on fit de même au bord du tapis terminant le second assemblage.
  • Exode 36.17
    On mit cinquante lacets au bord du tapis terminant un assemblage, et l’on mit cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage.
  • Exode 39.19
    On fit encore deux anneaux d’or, que l’on mit aux deux   extrémités du pectoral, sur le bord intérieur appliqué contre l’éphod.
  • Exode 39.23
    Il y avait, au milieu de la robe, une ouverture comme l’ouverture d’une cotte de mailles, et cette ouverture   était bordée tout autour, afin que la robe ne se déchirât pas.
  • Lévitique 5.4
    Lorsque quelqu’un, parlant à la légère, jure de faire du mal   ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarqué d’abord, il s’en aperçoive  plus tard, il en sera coupable.
  • Nombres 30.6
    Lorsqu’elle sera mariée, après avoir fait des vœux, ou s’être liée par une parole échappée   de ses lèvres,
  • Nombres 30.8
    mais si son mari la désapprouve le jour où il en a connaissance, il annulera  le vœu qu’elle a fait et la parole échappée de ses lèvres, par laquelle elle s’est liée ; et l’Éternel lui pardonnera.
  • Nombres 30.12
    mais si son mari les annule le jour où il en a connaissance  , tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres n’auront aucune valeur, son mari  les a annulés ; et l’Éternel lui pardonnera.
  • Deutéronome 2.36
    Depuis Aroër sur les bords du torrent de l’Arnon, et la ville qui est dans la vallée, jusqu’à Galaad, il n’y eut pas de ville trop forte pour nous: l’Éternel, notre Dieu, nous livra   tout.
  • Deutéronome 4.48
    Leur territoire s’étendait depuis Aroër sur les bords du torrent de l’Arnon jusqu’à la montagne de Sion  qui est l’Hermon,
  • Deutéronome 23.23
    Mais tu observeras et tu accompliras ce qui sortira de tes lèvres, par conséquent les vœux  que tu feras volontairement à l’Éternel, ton Dieu, et que ta bouche aura prononcés.
  • Josué 11.4
    Ils sortirent, eux et toutes leurs armées avec eux, formant un peuple innombrable comme le sable qui est sur le bord de la mer, et ayant des chevaux et des chars en très grande quantité.
  • Josué 12.2
    Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Sa domination s’étendait depuis Aroër, qui est au bord du torrent de l’Arnon, et, depuis le milieu du torrent, sur la moitié   de Galaad, jusqu’au torrent de Jabbok, frontière des enfants d’Ammon ;
  • Josué 13.9
    depuis Aroër sur les bords du torrent de l’Arnon, et depuis la ville qui est au milieu de la vallée, toute la plaine de Médeba, jusqu’à Dibon ;
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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