| Matthieu 22.20Il leur demanda  : De qui sont cette effigie (eikon) et cette inscription ?
 Marc 12.16Ils en apportèrent  un ; et Jésus leur demanda  : De qui sont cette effigie (eikon) et cette inscription ?  De César, lui répondirent-ils .
 Luc 20.24Montrez -moi un denier.  De qui porte-t-il  l’effigie (eikon) et l’inscription ? De César, répondirent    -ils.
 Romains 1.23et ils ont changé  la gloire du Dieu incorruptible en images (eikon) représentant l’homme corruptible,  des oiseaux,  des quadrupèdes, et des reptiles.
 Romains 8.29Car ceux qu’il a connus d’avance , il les a aussi prédestinés  à être semblables à l’image (eikon) de son Fils, afin que son Fils fût  le premier-né entre plusieurs frères.
 1 Corinthiens 11.7L’homme ne doit  pas se couvrir  la tête, puisqu’il est  l’image (eikon) et la gloire de Dieu, tandis que la femme est  la gloire de l’homme.
 1 Corinthiens 15.49Et de même que nous avons porté  l’image (eikon) du terrestre, nous porterons  aussi l’image (eikon) du céleste.
 2 Corinthiens 3.18Nous tous qui, le visage découvert , contemplons comme dans un miroir  la gloire du Seigneur, nous sommes transformés  en la même image (eikon), de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.
 2 Corinthiens 4.4pour les incrédules dont  le dieu de ce siècle a aveuglé  l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller   la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est  l’image (eikon) de Dieu.
 Colossiens 1.15Il est  l’image (eikon) du Dieu invisible, le premier-né de toute la création.
 Colossiens 3.10et ayant revêtu  l’homme nouveau, qui se renouvelle , dans la connaissance, selon l’image (eikon) de celui qui l’a créé .
 Hébreux 10.1En effet, la loi, qui possède  une ombre des biens à venir , et non l’exacte représentation (eikon) des choses, ne peut  jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre   perpétuellement chaque année , amener les assistants  à la perfection .
 Apocalypse 13.14Et elle séduisait  les habitants  de la terre par les prodiges qu’il lui était donné  d’opérer  en présence de la bête, disant  aux habitants  de la terre de faire  une image (eikon) à la bête qui avait  la blessure de l’épée et qui vivait .
 Apocalypse 13.15Et il lui fut donné  d’animer   l’image (eikon) de la bête, afin que l’image (eikon) de la bête parlât  , et qu’elle fît  que tous ceux qui n’adoreraient   pas l’image (eikon) de la bête fussent tués  .
 Apocalypse 14.9Et un autre, un troisième ange les suivit , en disant  d’une voix forte : Si quelqu’un adore  la bête et son image (eikon), et reçoit  une marque sur son front ou sur sa main,
 Apocalypse 14.11Et la fumée de leur tourment monte  aux siècles des siècles ; et ils n’ont  de repos ni jour ni nuit, ceux qui adorent  la bête et son image (eikon), et quiconque reçoit  la marque de son nom.
 Apocalypse 15.2Et je vis  comme une mer de verre, mêlée  de feu, et ceux qui avaient vaincu   la bête, et  son image (eikon), et  le nombre de son nom, debout  sur la mer de verre, ayant  des harpes de Dieu.
 Apocalypse 16.2Le premier alla , et il versa  sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa   les hommes qui avaient  la marque de la bête et qui adoraient  son image (eikon).
 Apocalypse 19.20Et la bête fut prise , et avec elle le faux prophète, qui avait fait  devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit  ceux qui avaient pris  la marque de la bête et adoré  son image (eikon). Ils furent tous les deux jetés  vivants  dans l’étang ardent  de feu et de soufre.
 Apocalypse 20.4Et je vis  des trônes ; et à ceux qui s’y  assirent   fut donné  le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités  à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré  la bête ni son image (eikon), et qui n’avaient pas reçu  la marque sur leur front et sur leur main.  Ils revinrent à la vie , et ils régnèrent  avec Christ pendant mille ans.
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