2 Corinthiens 1.12
Louis Segond + Codes Strong

Paul et les Corinthiens

Salutation et louange

¹ Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et le frère Timothée, à l’Église de Dieu qui est à Corinthe, et à tous les saints qui sont dans toute l’Achaïe :
² que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !
³ Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation,
⁴ qui nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l’objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction !
⁵ Car, de même que les souffrances de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ.
⁶ Si nous sommes affligés , c’est pour votre consolation et pour votre salut ; si nous sommes consolés , c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances que nous endurons .
⁷ Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances, vous avez part aussi à la consolation.
⁸ Nous ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer , frères, au sujet de la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que nous désespérions même de conserver la vie .
⁹ Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort , afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes , mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.
¹⁰ C’est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d’une telle mort, lui de qui nous espérons qu’il nous délivrera encore,
¹¹ vous-mêmes aussi nous assistant de vos prières, afin que la grâce obtenue pour nous par plusieurs soit pour plusieurs une occasion de rendre grâces à notre sujet .

Motivations et projets de Paul

¹² Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu.
¹³ Nous ne vous écrivons pas autre chose que ce que vous lisez , et ce que vous reconnaissez . Et j’espère que vous le reconnaîtrez jusqu’à la fin,
¹⁴ comme vous avez déjà reconnu en partie que nous sommes votre gloire, de même que vous serez aussi la nôtre au jour du Seigneur Jésus.
¹⁵ Dans cette persuasion, je voulais aller d’abord vers vous, afin que vous eussiez une double grâce ;
¹⁶ je voulais passer chez vous pour me rendre en Macédoine, puis revenir de la Macédoine chez vous, et vous m’auriez fait accompagner en Judée.
¹⁷ Est-ce que, en voulant cela, j’ai donc usé de légèreté ? Ou bien, mes résolutions sont-elles des résolutions selon la chair, de sorte qu’il y ait en moi le oui et le non ?
¹⁸ Aussi vrai que Dieu est fidèle, la parole que nous vous avons adressée n’a pas été oui et non.
¹⁹ Car le Fils de Dieu, Jésus-Christ, qui a été prêché par nous au milieu de vous, par moi, et par Silvain, et par Timothée, n’a pas été oui et non, mais c’est oui qui a été en lui ;
²⁰ car, pour ce qui concerne toutes les promesses de Dieu, c’est en lui qu’est le oui ; c’est pourquoi encore l’Amen par lui est prononcé par nous à la gloire de Dieu.
²¹ Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints , c’est Dieu,
²² lequel nous a aussi marqués d’un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.
²³ Or, je prends Dieu à témoin sur mon âme, que c’est pour vous épargner que je ne suis plus allé à Corinthe ;
²⁴ non pas que nous dominions sur votre foi, mais nous contribuons à votre joie, car vous êtes fermes dans la foi.

Lexique biblique « suneidesis »

Strong numéro : 4893	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
συνείδησις, εως, ἡ	Vient d’une forme prolongée de 4894
Mot translittéré	Type de mot
suneidesis (soon-i’-day-sis)	Nom féminin
Définition de « suneidesis »
la conscience de toute chose. l’âme qui distingue entre ce qui est moralement bon ou mauvais, prompte à faire le mal, fuyant le bon, commandant l’un, condamnant l’autre. la conscience.
« suneidesis » est traduit dans la Louis Segond par :
conscience, motif de conscience, envisager ; 32
Concordance biblique grecque du mot « suneidesis »
Jean 8.9 Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience (suneidesis), ils se retirèrent un à un, depuis les plus âgés jusqu’aux derniers ; et Jésus resta seul avec la femme qui était là au milieu. Actes 23.1 Paul, les regards fixés sur le sanhédrin, dit : Hommes frères, c’est en toute bonne conscience (suneidesis) que je me suis conduit jusqu’à ce jour devant Dieu. Actes 24.16 C’est pourquoi je m’efforce d’avoir constamment une conscience (suneidesis) sans reproche devant Dieu et devant les hommes. Romains 2.15 ils montrent que l’œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience (suneidesis) en rendant témoignage , et leurs pensées s’accusant ou se défendant tour à tour. Romains 9.1 Je dis la vérité en Christ, je ne mens point, ma conscience (suneidesis) m’en rend témoignage par le Saint-Esprit : Romains 13.5 Il est donc nécessaire d’être soumis , non seulement par crainte de la punition, mais encore par motif de conscience (suneidesis). 1 Corinthiens 8.7 Mais cette connaissance n’est pas chez tous. Quelques-uns, d’après la manière dont ils envisagent (suneidesis) encore l’idole, mangent de ces viandes comme étant sacrifiées aux idoles, et leur conscience (suneidesis), qui est faible, en est souillée . 1 Corinthiens 8.10 Car, si quelqu’un te voit , toi qui as de la connaissance, assis à table dans un temple d’idoles, sa conscience (suneidesis), à lui qui est faible, ne le portera -t-elle pas à manger des viandes sacrifiées aux idoles ? 1 Corinthiens 8.12 En péchant de la sorte contre les frères, et en blessant leur conscience (suneidesis) faible , vous péchez contre Christ. 1 Corinthiens 10.25 Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience (suneidesis) ; 1 Corinthiens 10.27 Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller , mangez de tout ce qu’on vous présentera , sans vous enquérir de rien par motif de conscience (suneidesis). 1 Corinthiens 10.28 Mais si quelqu’un vous dit : Ceci a été offert en sacrifice ! n’en mangez pas, à cause de celui qui a donné l’avertissement , et à cause de la conscience (suneidesis). 1 Corinthiens 10.29 Je parle ici, non de votre conscience (suneidesis), mais de celle de l’autre. Pourquoi , en effet, ma liberté serait-elle jugée par une conscience (suneidesis) étrangère ? 2 Corinthiens 1.12 Car ce qui fait notre gloire, c’est ce témoignage de notre conscience (suneidesis), que nous nous sommes conduits dans le monde, et surtout à votre égard, avec sainteté et pureté devant Dieu, non point avec une sagesse charnelle, mais avec la grâce de Dieu. 2 Corinthiens 4.2 Nous rejetons les choses honteuses qui se font en secret, nous n’avons point une conduite astucieuse , et nous n’altérons point la parole de Dieu. Mais, en publiant la vérité, nous nous recommandons à toute conscience (suneidesis) d’homme devant Dieu. 2 Corinthiens 5.11 Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les hommes ; Dieu nous connaît , et j’espère que dans vos consciences (suneidesis) vous nous connaissez aussi. 1 Timothée 1.5 Le but du commandement, c’est une charité venant d’un cœur pur, d’une bonne conscience (suneidesis), et d’une foi sincère. 1 Timothée 1.19 en gardant la foi et une bonne conscience (suneidesis). Cette conscience, quelques-uns l’ont perdue , et ils ont fait naufrage par rapport à la foi. 1 Timothée 3.9 conservant le mystère de la foi dans une conscience (suneidesis) pure. 1 Timothée 4.2 par l’hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la flétrissure dans leur propre conscience (suneidesis), 2 Timothée 1.3 Je rends grâces à Dieu, que mes ancêtres ont servi, et que je sers avec une conscience (suneidesis) pure, de ce que nuit et jour je me souviens continuellement de toi dans mes prières, Tite 1.15 Tout est pur pour ceux qui sont purs ; mais rien n’est pur pour ceux qui sont souillés et incrédules, leur intelligence et leur conscience (suneidesis) sont souillées . Hébreux 9.9 C’est une figure pour le temps actuel , où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience (suneidesis) celui qui rend ce culte , Hébreux 9.14 combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience (suneidesis) des œuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant ! Hébreux 10.2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir , parce que ceux qui rendent ce culte , étant une fois purifiés , n’auraient plus eu aucune conscience (suneidesis) de leurs péchés ? Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience (suneidesis), et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux 13.18 Priez pour nous ; car nous croyons avoir une bonne conscience (suneidesis), voulant en toutes choses nous bien conduire . 1 Pierre 2.19 Car c’est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience (suneidesis) envers Dieu, quand on souffre injustement. 1 Pierre 3.16 et ayant une bonne conscience (suneidesis), afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion . 1 Pierre 3.21 Cette eau était une figure du baptême, qui n’est pas la purification des souillures du corps, mais l’engagement d’une bonne conscience (suneidesis) envers Dieu, et qui maintenant vous sauve , vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ, La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

2 Corinthiens 1.12 Louis Segond + Codes Strong

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