1 Paul et Silas passèrent parAmphipolisetApollonie, et ils arrivèrentàThessalonique, où les Juifsavaient une synagogue. 2Paulyentra , selon sa coutume . Pendant troissabbats, il discuta avec eux, d’après les Ecritures, 3expliquantetétablissantque le Christdevaitsouffriretressusciterdesmorts. EtJésusquejevousannonce , disait-il, c’est lui qui est le Christ. 4Quelques-unsd’entreeux furent persuadés , et se joignirent à Paulet à Silas, ainsi qu’une grandemultitude de Grecs craignant Dieu , etbeaucoup de femmes de qualité. 5Mais les Juifs, jaloux prirent avec euxquelquesméchantshommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour lesamenervers le peuple. 6 Ne les ayant pastrouvés , ils traînèrentJasonetquelquesfrèresdevant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussivenusici, 7 et Jasonles a reçus . Ilsagissenttouscontre les édits de César, disant qu’il y a un autreroi, Jésus. 8 Par ces paroles ils émurent la fouleet les magistrats, 9 qui ne laissèrent allerJasonet les autres qu’après avoir obtenud’eux une caution. 10Aussitôt les frères firent partirdenuitPauletSilaspourBérée. Lorsqu’ils furent arrivés , ils entrèrentdans la synagogue des Juifs. 11Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux deThessalonique ; ilsreçurent la paroleavecbeaucoupd’empressement, et ils examinaientchaquejour les Ecritures, pour voir sice qu’on leur disait étaitexact. 12Plusieursd’entreeuxcrurent , ainsi que beaucoup de femmesgrecques de distinction, etbeaucoupd’hommes. 13Mais, quand les JuifsdeThessaloniquesurentquePaulannonçait aussi àBérée la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule. 14Alors les frères firent aussitôtpartirPaul du côté de la mer ; SilasetTimothéerestèrent à Bérée.
L’Évangile à Athènes
15 Ceux qui accompagnaientPaulleconduisirentjusqu’àAthènes. Puis ils s’en retournèrent , chargés de transmettreàSilaset à Timothéel’ordre de lerejoindre au plus tôt . 16CommePaullesattendaitàAthènes, il sentait au dedans deluisonesprits’irriter , à la vue de cette villepleined’idoles. 17 Il s’entretenaitdoncdans la synagogue avec les Juifset les hommes craignant Dieu , etsur la place publiquechaquejouravec ceux qu’il rencontrait . 18Quelquesphilosophesépicuriensetstoïciens se mirent à parler avec lui. Et les unsdisaient : Queveutdirecediscoureur ? D’autres, l’entendant annoncerJésuset la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinitésétrangères. 19Alors ils leprirent , et le menèrentàl’Aréopage, en disant : Pourrions-noussavoirquelle est cettenouvelledoctrinequetuenseignes ? 20Cartunousfaisentendredes choses étranges . Nous voudrionsdoncsavoirce que cela peut être . 21Or, tous les Athénienset les étrangersdemeurant à Athènes nepassaient leur tempsqu’àdireou à écouter des nouvelles . 22Paul, deboutaumilieu de l’Aréopage, dit : HommesAthéniens, je voustrouveàtous égards extrêmement religieux. 23Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votredévotion, j’ai même découvert un autel avec cetteinscription : À un dieuinconnu ! Ce que vous révérezsans le connaître , c’est ce que jevousannonce . 24 Le Dieu qui a fait le mondeettout ce qui s’y trouve , étant le Seigneur du cielet de la terre, n’habitepointdans des temples faits de main d’homme ; 25 il n’est pointservipar des mainshumaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, ettoutes choses. 26 Il a fait que tous les hommes , sortis d’un seulsang, habitassentsurtoute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des tempset les bornes de leurdemeure ; 27 il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de letrouver en tâtonnant , bien qu’il ne soitpasloindechacun de nous, 28carenlui nous avons la vie , le mouvement , etl’être . C’est ce qu’ont ditaussiquelques-uns de vospoètes : De lui nous sommes la race . 29 Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devonspascroire que la divinitésoitsemblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’artetl’industrie de l’homme. 30Dieu, sans tenir compte des tempsd’ignorance, annoncemaintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir , 31parce qu’il a fixé un jouroù il jugera le mondeselon la justice, parl’hommequ’il a désigné , ce dont il a donné à tous une preuve certaine en leressuscitantdesmorts. 32 Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent , et les autres dirent : Nous t’entendronslà-dessus une autre fois. 33AinsiPaul se retiradumilieud’eux. 34Quelques-unsnéanmoinss’attachèrent à lui et crurent , Denysl’aréopagite, une femmenomméeDamaris, etd’autresaveceux.
des oiseaux, en particulier corbeau ou choucas qui mangent les graines dans les champs.
métaphorique.
celui qui fréquente les places de marchés pour récupérer tout ce qui peut tomber, avec un peu de chance, d’un chargement de marchandise.
de là, misérable, abject, vil, (un parasite).
qui vit par flatterie et en faisant le bouffon.
un parleur vide, un babillard, un discoureur.
« spermologos » est traduit dans la Louis Segond par :
discoureur 1 ; 1
Concordance biblique grecque du mot « spermologos »
Actes 17.18 Quelquesphilosophesépicuriensetstoïciens se mirent à parler avec lui. Et les unsdisaient : Queveutdirecediscoureur (spermologos) ? D’autres, l’entendant annoncerJésuset la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinitésétrangères.