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Ecclésiaste 4.8
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil ; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console ! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs , et personne qui les console !
2 Et j’ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
3 et plus heureux que les uns et les autres celui qui n’a point encore existé et qui n’a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
4 J’ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n’est que jalousie de l’homme à l’égard de son prochain. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent.
5 L’insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
6 Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
7 J’ai considéré une autre vanité sous le soleil.
8 Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, Et que je prive mon âme de jouissances ? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
9 Deux valent mieux qu’un, parce qu’ils retirent un bon salaire de leur travail.
10 Car, s’ils tombent , l’un relève son compagnon ; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe , sans avoir un second pour le relever !
11 De même, si deux couchent ensemble , ils auront chaud ; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud ?
12 Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister ; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.
13 Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis ;
14 car il peut sortir de prison pour régner , et même être pauvre dans son royaume.
15 J’ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil entourer l’enfant qui devait succéder au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin à tout ce peuple, à tous ceux à la tête desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité et la poursuite du vent.

Lexique biblique « chacer »

Strong numéro : 2637 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָסֵר

Une racine primaire

Mot translittéré Type de mot

chacer (khaw-sare’)

Verbe

Définition de « chacer »
  1. manquer de, être sans, diminuer, avoir des besoins
    1. (Piel) créer un besoin
    2. (Hiphil) priver, être la cause d’un manque
« chacer » est traduit dans la Louis Segond par :

diminuer, manquer, besoins, inférieur, priver, faire défaut, enlever ; 21

Concordance biblique hébraïque du mot « chacer »

Genèse 8.3
Les eaux se retirèrent de dessus la terre, s’en allant et s’éloignant , et les eaux diminuèrent au bout de cent cinquante jours.

Genèse 8.5
Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras -tu toute la ville ? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante-cinq justes.

Exode 16.18
On mesurait ensuite avec l’omer ; celui qui avait ramassé plus n’avait rien de trop , et celui qui avait ramassé moins n’en manquait pas. Chacun ramassait ce qu’il fallait pour sa nourriture .

Deutéronome 2.7
Car l’Éternel, ton Dieu, t’a béni dans tout le travail de tes mains, il a connu ta marche dans ce grand désert. Voilà quarante années que l’Éternel, ton Dieu, est avec toi : tu n’as manqué de rien.

Deutéronome 8.9
pays tu mangeras du pain avec abondance , où tu ne manqueras de rien ; pays dont les pierres sont du fer, et des montagnes duquel tu tailleras l’airain.

Deutéronome 15.8
Mais tu lui ouvriras ta main, et tu lui prêteras de quoi pourvoir à ses besoins .

1 Rois 17.14
Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jourl’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol.

Néhémie 9.21
Pendant quarante ans, tu pourvus à leur entretien dans le désert, et ils ne manquèrent de rien, leurs vêtements ne s’usèrent point, et leurs pieds ne s’enflèrent point.

Psaumes 8.5
Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence.

Psaumes 23.1
Cantique de David. L’Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien .

Psaumes 34.10
Les lionceaux éprouvent la disette et la faim , Mais ceux qui cherchent l’Éternel ne sont privés d’aucun bien.

Proverbes 13.25
Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette .

Proverbes 31.11
Le cœur de son mari a confiance en elle, Et les produits ne lui feront pas défaut .

Ecclésiaste 4.8
Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, Et que je prive mon âme de jouissances ? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.

Ecclésiaste 9.8
Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque point sur ta tête.

Cantique 7.2
Ton sein est une coupe arrondie, Où le vin parfumé ne manque pas ; Ton corps est un tas de froment, Entouré de lis.

Esaïe 32.6
Car l’insensé profère des folies, Et son cœur s’adonne au mal, Pour commettre l’impiété, Et dire des faussetés contre l’Éternel, Pour laisser à vide l’âme de celui qui a faim, Et enlever le breuvage de celui qui a soif.

Esaïe 51.14
Bientôt celui qui est courbé sous les fers sera délivré ; Il ne mourra pas dans la fosse, Et son pain ne lui manquera Pas.

Jérémie 44.18
Et depuis que nous avons cessé d’offrir de l’encens à la reine du ciel et de lui faire des libations, nous avons manqué de tout, et nous avons été consumés Par l’épée et par la famine...

Ezéchiel 4.17
Ils manqueront de pain et d’eau, ils seront stupéfaits les uns et les autres, et frappés de langueur pour leur iniquité.


Cette Bible est dans le domaine public.