Ecclésiaste 4.12
Louis Segond + Codes Strong

L’oppression et la solitude

¹ J’ai considéré ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil ; et voici, les opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console ! ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs , et personne qui les console !
² Et j’ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,
³ et plus heureux que les uns et les autres celui qui n’a point encore existé et qui n’a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.
⁴ J’ai vu que tout travail et toute habileté dans le travail n’est que jalousie de l’homme à l’égard de son prochain. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent.
⁵ L’insensé se croise les mains, et mange sa propre chair.
⁶ Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.
⁷ J’ai considéré une autre vanité sous le soleil.
⁸ Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de près, il n’a ni fils ni frère, et pourtant son travail n’a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, Et que je prive mon âme de jouissances ? C’est encore là une vanité et une chose mauvaise.
⁹ Deux valent mieux qu’un, parce qu’ils retirent un bon salaire de leur travail.
¹⁰ Car, s’ils tombent , l’un relève son compagnon ; mais malheur à celui qui est seul et qui tombe , sans avoir un second pour le relever !
¹¹ De même, si deux couchent ensemble , ils auront chaud ; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud ?
¹² Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister ; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement.
¹³ Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé qui ne sait plus écouter les avis ;
¹⁴ car il peut sortir de prison pour régner , et même être né pauvre dans son royaume.
¹⁵ J’ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil entourer l’enfant qui devait succéder au roi et régner à sa place.
¹⁶ Il n’y avait point de fin à tout ce peuple, à tous ceux à la tête desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se réjouiront pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité et la poursuite du vent.

Lexique biblique « shalash »

Strong numéro : 8027	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
שָׁלַשׁ	Une racine primaire, peut-être intensifier, renforcer, tripler
Mot translittéré	Type de mot
shalash (shaw-lash’)	Verbe
Définition de « shalash »
faire un troisième temps, faire trois fois, diviser en trois parts (Piel) faire une troisième fois, diviser en trois (Pual) être âgé de trois ans, une chose qui est triplée
« shalash » est traduit dans la Louis Segond par :
de trois ans, trois parties, la troisième, une troisième fois, trois, à trois ; 9
Concordance biblique hébraïque du mot « shalash »
Genèse 15.9 Et l’Éternel lui dit : Prends une génisse de trois ans , une chèvre de trois ans , un bélier de trois ans , une tourterelle et une jeune colombe. Deutéronome 19.3 Tu établiras des routes, et tu diviseras en trois parties le territoire du pays que l’Éternel, ton Dieu, va te donner en héritage . Il en sera ainsi afin que tout meurtrier puisse s’enfuir dans ces villes. 1 Samuel 20.19 Tu descendras le troisième jour jusqu’au fond du lieu où tu t’étais caché le jour de l’affaire, et tu resteras près de la pierre d’Ezel. 1 Rois 18.34 Il dit : Faites-le une seconde fois . Et ils le firent une seconde fois . Il dit : Faites-le une troisième fois . Et ils le firent une troisième fois . Ecclésiaste 4.12 Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister ; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement. Ezéchiel 42.6 Il y avait trois étages, mais il n’y avait point de colonnes, comme les colonnes des parvis ; c’est pourquoi, à partir du sol, les chambres du haut étaient plus étroites que celles du bas et du milieu.

Ecclésiaste 4.12 Louis Segond + Codes Strong

L’oppression et la solitude

Lexique biblique « shalash »

Ecclésiaste 4.12
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