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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 21

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Chapitre 20 Chapitre 22 1 Le cœur <03820> du roi <04428> est un courant <06388> d’eau <04325> dans la main <03027> de l’Éternel <03068>; Il l’incline <05186> (8686) partout où il veut <02654> (8799).
2 Toutes les voies <01870> de l’homme <0376> sont droites <03477> à ses yeux <05869>; Mais celui qui pèse <08505> (8802) les cœurs <03826> , c’est l’Éternel <03068>.
3 La pratique <06213> (8800) de la justice <06666> et de l’équité <04941>, Voilà ce que l’Éternel <03068> préfère <0977> (8737) aux sacrifices <02077>.
4 Des regards <05869> hautains <07312> et un cœur <03820> qui s’enfle <07342>, Cette lampe <05215> des méchants <07563>, ce n’est que péché   <02403>.
5 Les projets <04284> de l’homme diligent <02742> ne mènent qu’à l’abondance <04195>, Mais celui qui agit avec précipitation <0213> (8801) n’arrive qu’à la disette <04270>.
6 Des trésors <0214> acquis <06467> Par une langue <03956> mensongère <08267> Sont une vanité <01892> fugitive <05086> (8737) et l’avant-coureur <01245> (8764) de la mort <04194>.
7 La violence <07701> des méchants <07563> les emporte <01641> (8799), Parce qu’ils refusent <03985> (8765) de faire <06213> (8800) ce qui est juste <04941>.
8 Le coupable <02019> <0376> suit des voies <01870> détournées <02054>, Mais l’innocent <02134> agit <06467> avec droiture <03477>.
9 Mieux <02896> vaut habiter <03427> (8800) à l’angle <06438> d’un toit <01406>, Que de partager <02267> la demeure <01004> d’une femme <0802> querelleuse <04079> (8675) <04066>.
10 L’âme <05315> du méchant <07563> désire <0183> (8765) le mal <07451>; Son ami <07453> ne trouve pas grâce <02603> (8717) à ses yeux <05869>.
11 Quand on châtie <06064> (8800) le moqueur <03887> (8801), le sot <06612> devient sage <02449> (8799); Et quand on instruit  <07919> (8687) le sage <02450>, il accueille <03947> (8799) la science <01847>.
12 Le juste <06662> considère <07919> (8688) la maison <01004> du méchant <07563>; L’Éternel précipite <05557> (8764) les méchants <07563> dans le malheur <07451>.
13 Celui qui ferme <0331> (8801) son oreille <0241> au cri <02201> du pauvre <01800> Criera <07121> (8799) lui-même et n’aura point de réponse <06030> (8735).
14 Un don <04976> fait en secret <05643> apaise <03711> (8799) la colère <0639>, Et un présent <07810> fait en cachette <02436> calme une fureur <02534> violente <05794>.
15 C’est une joie <08057> pour le juste <06662> de pratiquer <06213> (8800) la justice <04941>, Mais la ruine <04288> est pour ceux qui font <06466> (8802) le mal <0205>.
16 L’homme <0120> qui s’écarte <08582> (8802) du chemin <01870> de la sagesse <07919> (8687) reposera <05117> (8799) dans l’assemblée <06951> des morts <07496>.
17 Celui qui aime <0157> (8802) la joie <08057> reste dans l’indigence <04270> <0376>; Celui qui aime <0157> (8802) le vin <03196> et l’huile <08081> ne s’enrichit <06238> (8686) pas.
18 Le méchant <07563> sert de rançon <03724> pour le juste <06662>, Et le perfide <0898> (8802) Pour les hommes droits <03477>.
19 Mieux <02896> vaut habiter <03427> (8800) dans une terre <0776> déserte <04057>, Qu’avec une femme <0802> querelleuse <04079> (8675) <04066> et irritable <03708>.
20 De précieux <02530> (8737) trésors <0214> et de l’huile <08081> sont dans la demeure <05116> du sage <02450>; Mais l’homme <0120> insensé <03684> les engloutit <01104> (8762).
21 Celui qui poursuit <07291> (8802) la justice <06666> et la bonté <02617> Trouve <04672> (8799) la vie <02416>, la justice <06666> et la gloire <03519>.
22 Le sage <02450> monte <05927> (8804) dans la ville <05892> des héros <01368>, Et il abat <03381> (8686) la force <05797> qui lui donnait de l’assurance <04009>.
23 Celui qui veille <08104> (8802) sur sa bouche <06310> et sur sa langue <03956> Préserve <08104> (8802) son âme <05315> des angoisses <06869>.
24 L’orgueilleux <02086>, le hautain <03093>, s’appelle <08034> un moqueur <03887> (8801); Il agit <06213> (8802) avec la fureur <05678> de l’arrogance <02087>.
25 Les désirs <08378> du paresseux <06102> le tuent <04191> (8686), Parce que ses mains <03027> refusent <03985> (8765) de travailler <06213> (8800);
26 Tout le jour <03117> il éprouve <0183> (8694) des désirs <08378>; Mais le juste <06662> donne <05414> (8799) sans parcimonie <02820> (8799).
27 Le sacrifice <02077> des méchants <07563> est quelque chose d’abominable <08441>; Combien plus quand ils l’offrent <0935> (8686) avec des pensées criminelles <02154>!
28 Le témoin <05707> menteur <03577> Périra <06> (8799), Mais l’homme <0376> qui écoute <08085> (8802) parlera <01696>   (8762) toujours <05331>.
29 Le méchant <07563> <0376> prend un air effronté <05810> (8689) <06440>, Mais l’homme droit <03477> affermit <0995> (8799) (8675) <03559> (8686) sa voie <01870>.
30 Il n’y a ni sagesse <02451>, ni intelligence <08394>, Ni conseil <06098>, en face de l’Éternel <03068>.
31 Le cheval <05483> est équipé <03559> (8716) pour le jour <03117> de la bataille <04421>, Mais la délivrance <08668> appartient à l’Éternel <03068>.

Les codes Strong

Strong numéro : 1641 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

garar

386

Prononciation phonétique Type de mot

gaw-rar’   

Verbe

Définition :
  1. traîner, emporter
    1. mâcher une chique, ruminer
    2. scié
    3. hurlant
Traduit dans la Louis Segond par :

ruminer, scier, emporter, se précipiter, attirer ; 5

Concordance :
  • Lévitique 11.7
    Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur.
  • 1 Rois 7.9
    Pour toutes ces constructions on employa de magnifiques pierres, taillées d’après des mesures, sciées avec la scie, intérieurement et extérieurement, et cela depuis les fondements jusqu’aux corniches, et en dehors jusqu’à la grande cour.
  • Proverbes 21.7
    La violence des méchants les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste.
  • Jérémie 30.23
    Voici, la tempête de l’Éternel, la fureur éclate, L’orage se précipite  , Il fond sur la tête des méchants.
  • Habakuk 1.15
    Il les fait tous monter avec l’hameçon, Il les attire dans son filet, Il les assemble dans ses rets : Aussi est-il dans la joie et dans l’allégresse.

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