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La Bible Louis Segond + Codes Strong

1 Rois 16

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Chapitre 15 Chapitre 17 1 La parole <01697> de l’Éternel <03068> fut ainsi adressée à Jéhu <03058> <0559> (8800), fils <01121> de Hanani <02607>, contre Baescha <01201>:
2 Je t’ai élevé <07311> (8689) de la poussière <06083>, et je t’ai établi <05414> (8799) chef <05057> de mon peuple <05971> d’Israël <03478>; mais parce que tu as marché <03212> (8799) dans la voie <01870> de Jéroboam <03379>, et que tu as fait pécher <02398> (8686) mon peuple <05971> d’Israël <03478>, pour m’irriter <03707> (8687) par leurs péchés <02403>,
3 voici, je vais balayer <01197> (8686) Baescha <01201> <0310> et sa maison <01004> <0310>, et je rendrai <05414> (8804) ta maison <01004> semblable à la maison <01004> de Jéroboam <03379>, fils <01121> de Nebath <05028>.
4 Celui de la maison de Baescha <01201> qui mourra <04191> (8801) dans la ville <05892> sera mangé <0398> (8799) par les chiens <03611> , et celui des siens qui mourra <04191> (8801) dans les champs <07704> sera mangé <0398> (8799) par les oiseaux <05775> du ciel <08064>.
5 Le reste <03499> des actions <01697> de Baescha <01201>, ce qu’il a fait <06213> (8804), et ses exploits <01369>, cela n’est-il pas écrit <03789> (8803) dans le livre <05612> des Chroniques <01697> <03117> des rois <04428> d’Israël <03478>?
6 Baescha <01201> se coucha <07901> (8799) avec ses pères <01>, et il fut enterré <06912> (8735) à Thirtsa <08656>. Et Ela <0425> , son fils <01121>, régna <04427> (8799) à sa place.
7 La parole <01697> de l’Éternel <03068> s’était manifestée par <03027> le prophète <05030> Jéhu <03058>, fils <01121> de Hanani <02607> , contre Baescha <01201> et contre sa maison <01004>, soit à cause de tout le mal <07451> qu’il avait fait <06213> (8804) sous les yeux <05869> de l’Éternel <03068> , en l’irritant <03707> (8687) par l’œuvre <04639> de ses mains <03027> et en devenant semblable à la maison <01004> de Jéroboam <03379>, soit parce qu’il avait frappé   <05221> (8689) la maison de Jéroboam.

Règne d’Éla sur Israël

8 La vingt <06242> <08141>-sixième <08337> année <08141> d’Asa <0609>, roi <04428> de Juda <03063>, Ela <0425>, fils <01121> de Baescha <01201>, régna <04427> (8804) sur Israël <03478> à Thirtsa <08656>. Il régna deux ans <08141>.
9 Son serviteur <05650> Zimri <02174>, chef <08269> de la moitié <04276> des chars <07393>, conspira <07194> (8799) contre lui. Ela était à Thirtsa <08656>, buvant <08354> (8802) et s’enivrant <07910> dans la maison <01004> d’Artsa <0777>, chef de la maison <01004> du roi à Thirtsa <08656> .
10 Zimri <02174> entra <0935> (8799), le frappa <05221> (8686) et le tua <04191> (8686), la vingt <06242>-septième <07651> année <08141> d’Asa <0609>, roi <04428> de Juda <03063>, et il régna <04427> (8799) à sa place.
11 Lorsqu’il fut roi <04427> (8800) et qu’il fut assis <03427> (8800) sur son trône <03678>, il frappa <05221> (8689) toute la maison <01004> de Baescha <01201>, il ne laissa <07604> (8689) échapper personne qui lui appartînt <08366> (8688) <07023>, ni parent <01350> (8802) ni ami <07453>.
12 Zimri <02174> détruisit <08045> (8686) toute la maison <01004> de Baescha <01201>, selon la parole <01697> que l’Éternel <03068> avait dite <01696> (8765) contre Baescha <01201> par <03027> Jéhu <03058>, le prophète <05030>,
13 à cause de tous les péchés <02403> que Baescha <01201> et Ela <0425> <02403>, son fils <01121>, avaient commis <02398> (8804) et qu’ils avaient fait commettre <02398> (8689) à Israël <03478>, irritant <03707> (8687) par leurs idoles <01892> l’Éternel <03068>, le Dieu <0430> d’Israël <03478>.
14 Le reste <03499> des actions <01697> d’Ela <0425>, et tout ce qu’il a fait <06213> (8804), cela n’est-il pas écrit <03789> (8803) dans le livre <05612> des Chroniques <01697> <03117> des rois <04428> d’Israël <03478>?

Règne de Zimri sur Israël

15 La vingt <06242> <08141>-septième <07651> année <08141> d’Asa <0609>, roi <04428> de Juda <03063>, Zimri <02174> régna <04427> (8804) sept <07651> jours <03117> à Thirtsa <08656>. Le peuple <05971> campait <02583> (8802) contre Guibbethon <01405>, qui appartenait aux Philistins <06430>.
16 Et le peuple <05971> qui campait <02583> (8802) apprit <08085> (8799) cette nouvelle <0559> (8800): Zimri <02174> a conspiré <07194> (8804), et même il a tué <05221> (8689) le roi <04428>! Et ce jour <03117>-là, tout Israël <03478> établit dans le camp <04264> pour roi <04427> (8686) d’Israël <03478> Omri <06018>, chef <08269> de l’armée <06635>.
17 Omri <06018> et tout Israël <03478> avec lui partirent <05927> (8799) de Guibbethon <01405>, et ils assiégèrent <06696> (8799) Thirtsa <08656>.
18 Zimri <02174>, voyant <07200> (8800) que la ville <05892> était prise <03920> (8738), se retira <0935> (8799) dans le palais <0759> de la maison <01004> du roi <04428>, et brûla <08313> (8799) <0784> sur lui la maison <01004> du roi <04428>. C’est ainsi qu’il mourut <04191> (8799),
19 à cause des péchés <02403> qu’il avait commis <02398> (8804) en faisant <06213> (8800) ce qui est mal <07451> aux yeux <05869> de l’Éternel <03068>, en marchant <03212> (8800) dans la voie <01870> de Jéroboam <03379>, et en se livrant <06213> (8804) aux péchés <02403> que Jéroboam avait commis pour faire pécher <02398> (8687) Israël <03478>.
20 Le reste <03499> des actions <01697> de Zimri <02174>, et la conspiration <07195> qu’il forma <07194> (8804), cela n’est-il pas écrit <03789> (8803) dans le livre <05612> des Chroniques <01697> <03117> des rois <04428> d’Israël <03478>?
21 Alors le peuple <05971> d’Israël <03478> se divisa <02505> (8735) en deux partis <02677>: une moitié <02677> du peuple <05971>   <01961> (8804) <0310> voulait faire roi <04427> (8687) Thibni <08402>, fils <01121> de Guinath <01527>, et l’autre moitié <02677> était pour <0310> Omri <06018>.
22 Ceux <05971> qui suivaient <0310> Omri <06018> l’emportèrent <02388> (8799) sur <0854> ceux <05971> qui suivaient <0310> Thibni <08402>, fils <01121> de Guinath <01527>. Thibni <08402> mourut <04191> (8799), et Omri <06018> régna <04427> (8799).

Règne d’Omri sur Israël

23 La trente <07970> <08141> et unième <0259> année <08141> d’Asa <0609>, roi <04428> de Juda <03063>, Omri <06018> régna <04427> (8804) sur Israël <03478>. Il régna douze <08147> <06240> ans <08141>. Après avoir régné <04427> (8804) six <08337> ans <08141> à Thirtsa <08656>,
24 il acheta <07069> (8799) de Schémer <08106> la montagne <02022> de Samarie <08111> pour deux talents <03603> d’argent <03701>; il bâtit <01129> (8799) sur la montagne <02022>, et il donna <07121> (8799) à la ville <05892> qu’il bâtit <01129> (8804) le nom <08034> de Samarie <08111>, d’après le nom <08034> de Schémer <08106>, seigneur <0113> de la montagne <02022>.
25 Omri <06018> fit <06213> (8799) ce qui est mal <07451> aux yeux <05869> de l’Éternel <03068>, et il agit plus mal <07489>   (8686) que tous ceux qui avaient été avant <06440> lui.
26 Il marcha <03212> (8799) dans toute la voie <01870> de Jéroboam <03379>, fils <01121> de Nebath <05028>, et se livra aux péchés <02403> que Jéroboam avait fait commettre <02398> (8689) à Israël <03478>, irritant <03707> (8687) par leurs idoles <01892> l’Éternel <03068>, le Dieu <0430> d’Israël <03478>.
27 Le reste <03499> des actions <01697> d’Omri <06018>, ce qu’il a fait <06213> (8804), et ses exploits <01369> <06213> (8804) , cela n’est-il pas écrit <03789> (8803) dans le livre <05612> des Chroniques <01697> <03117> des rois <04428> d’Israël <03478>?
28 Omri <06018> se coucha <07901> (8799) avec ses pères <01>, et il fut enterré <06912> (8735) à Samarie <08111>. Et Achab <0256> , son fils <01121>, régna <04427> (8799) à sa place.

Règne d’Achab et Jézabel sur Israël

29 Achab <0256>, fils <01121> d’Omri <06018>, régna <04427> (8799) sur Israël <03478>, la trente <07970> <08141>-huitième <08083> année <08141> d’Asa <0609>, roi <04428> de Juda <03063>. Achab <0256>, fils <01121> d’Omri <06018>, régna <04427> (8804) vingt <06242>-deux <08147> ans <08141> sur Israël <03478> à Samarie <08111>.
30 Achab <0256>, fils <01121> d’Omri <06018>, fit <06213> (8799) ce qui est mal <07451> aux yeux <05869> de l’Éternel <03068> , plus que tous ceux qui avaient été avant <06440> lui.
31 Et comme si c’eût été pour lui peu de chose <07043> (8738) de se livrer <03212> (8800) aux péchés <02403> de Jéroboam <03379>, fils <01121> de Nebath <05028>, il prit <03947> (8799) pour femme <0802> Jézabel <0348>, fille <01323> d’Ethbaal <0856>, roi <04428> des Sidoniens <06722> , et il alla <03212> (8799) servir <05647> (8799) Baal <01168> et se prosterner <07812> (8691) devant lui.
32 Il éleva <06965> (8686) un autel <04196> à Baal <01168> dans la maison <01004> de Baal <01168> qu’il bâtit <01129> (8804) à Samarie <08111>,
33 et <0256> il fit <06213> (8799) une idole d’Astarté <0842>. Achab <0256> fit <06213> (8800) plus encore <03254>   (8686) que tous les rois <04428> d’Israël <03478> qui avaient été avant <06440> lui, pour irriter <03707> (8687) l’Éternel <03068>, le Dieu <0430> d’Israël <03478>.
34 De son temps <03117>, Hiel <02419> de Béthel <01017> bâtit <01129> (8804) Jéricho <03405>; il en jeta les fondements <03245>   (8765) au prix d’Abiram <048>, son premier-né <01060>, et il en posa <05324> (8689) les portes <01817> au prix de Segub <07687>, son plus jeune <06810> fils, selon la parole <01697> que l’Éternel <03068> avait dite <01696> (8765) par <03027> Josué <03091>, fils <01121> de Nun <05126>.

Les codes Strong

Strong numéro : 1892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 01891

Mot translittéré Entrée du TWOT

hebel, rarement habel

463a

Prononciation phonétique Type de mot

heh’bel, hab-ale’   

Nom masculin

Définition :
  1. vapeur, souffle
    1. vanité (figuré)
  2. vainement
Traduit dans la Louis Segond par :

vanité, vain, vainement, idoles, néant, souffle, mal ; 73

Concordance :
  • Deutéronome 32.21
    Ils ont excité ma jalousie par ce qui n’est point Dieu, Ils m’ont irrité par leurs vaines idoles; Et moi, j’exciterai leur jalousie par ce qui n’est point un peuple, Je les irriterai par une nation insensée.
  • 1 Rois 16.13
    à cause de tous les péchés que Baescha et Ela, son fils, avaient commis et qu’ils avaient fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.
  • 1 Rois 16.26
    Il marcha dans toute la voie de Jéroboam, fils de Nebath, et se livra aux péchés que Jéroboam avait fait commettre à Israël, irritant par leurs idoles l’Éternel, le Dieu d’Israël.
  • 2 Rois 17.15
    Ils rejetèrent ses lois, l’alliance qu’il avait faite avec leurs pères, et les avertissements qu’il leur avait adressés. Ils allèrent après des choses de néant et ne furent eux-mêmes que néant, et après les nations qui les entouraient et que l’Éternel leur avait défendu d’imiter.
  • Job 7.16
    Je les méprise !... je ne vivrai pas toujours... Laisse -moi, car ma vie  n’est qu’un souffle.
  • Job 9.29
    Je serai jugé coupable ; Pourquoi me fatiguer en vain ?
  • Job 21.34
    Pourquoi donc m’offrir de vaines consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.
  • Job 27.12
    Mais vous les connaissez, et vous êtes d’accord; Pourquoi donc vous laisser aller à de vaines pensées?
  • Job 35.16
    Ainsi Job ouvre vainement la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.
  • Psaumes 31.6
    Je hais ceux qui s’attachent à de vaines idoles, Et je me confie en l’Éternel.
  • Psaumes 39.5
    Voici, tu as donné à mes jours la largeur de la main, Et ma vie est comme un rien devant toi. Oui, tout homme debout n’est qu’un souffle. -Pause.
  • Psaumes 39.6
    Oui, l’homme se promène comme une ombre, Il s’agite vainement ; Il amasse, et il ne sait qui recueillera.
  • Psaumes 39.11
    Tu châties l’homme en le punissant de son iniquité, Tu détruis comme la teigne ce qu’il a de plus cher. Oui, tout homme est un souffle. -Pause.
  • Psaumes 62.9
    Oui, vanité, les fils de l’homme ! Mensonge, les fils de l’homme ! Dans une balance ils monteraient Tous ensemble, plus légers qu’un souffle.
  • Psaumes 78.33
    Il consuma leurs jours par la vanité, Et leurs années par une fin soudaine.
  • Psaumes 94.11
    L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.
  • Psaumes 144.4
    L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre qui passe.
  • Proverbes 13.11
    La richesse mal acquise diminue, Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente.
  • Proverbes 21.6
    Des trésors acquis Par une langue mensongère Sont une vanité fugitive et l’avant-coureur de la mort.
  • Proverbes 31.30
    La grâce est trompeuse, et la beauté est vaine ; La femme qui craint l’Éternel est celle qui sera louée.
  • Ecclésiaste 1.2
    Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité.
  • Ecclésiaste 1.14
    J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; Et voici, tout est vanité et poursuite du vent.
  • Ecclésiaste 2.1
    J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité.
  • Ecclésiaste 2.11
    Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.
  • Ecclésiaste 2.15
    Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité.
  • Ecclésiaste 2.17
    Et j’ai haï la vie, car ce qui se fait sous le soleil m’a déplu, car tout est vanité et poursuite du vent.
  • Ecclésiaste 2.19
    Et qui sait s’il sera sage ou insensé ? Cependant il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C’est encore là une vanité.
  • Ecclésiaste 2.21
    Car tel homme a travaillé avec sagesse et science et avec succès, et il laisse le produit de son travail à un homme qui ne s’en est point occupé. C’est encore là une vanité et un grand mal.
  • Ecclésiaste 2.23
    Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n’est que chagrin ; même la nuit son cœur ne repose pas. C’est encore là une vanité.
  • Ecclésiaste 2.26
    Car il donne à l’homme qui lui est agréable la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur le soin de recueillir et d’amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. C’est encore là une vanité et la poursuite du vent.
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