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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Daniel 1

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Chapitre 2

Daniel et les souverains

Arrivée de Daniel à Babylone

1 La troisième <07969> année <08141> du règne <04438> de Jojakim <03079>, roi <04428> de Juda <03063>, Nebucadnetsar <05019>, roi <04428> de Babylone <0894>, marcha <0935> (8804) contre Jérusalem <03389>, et l’assiégea <06696> (8799). 2 Le Seigneur <0136> livra <05414> (8799) entre ses mains <03027> Jojakim <03079>, roi <04428> de Juda <03063>, et une partie <07117> des ustensiles <03627> de la maison <01004> de Dieu <0430>. Nebucadnetsar emporta <0935> (8686) les ustensiles <03627> au pays <0776> de Schinear <08152>, dans la maison <01004> de son dieu <0430>, il les mit <0935> (8689) dans la maison <01004> du trésor <0214> de son dieu <0430>. 3 Le roi <04428> donna l’ordre <0559> (8799) à Aschpenaz <0828>, chef <07227> de ses eunuques <05631>, d’amener <0935> (8687) quelques-uns des enfants <01121> d’Israël <03478> de race <02233> royale <04410> ou de famille noble <06579>, 4 de jeunes garçons <03206> sans défaut corporel <03971> (8675) <03971>, beaux <02896> de figure <04758>, doués <07919> (8688) de sagesse <02451>, <03045> (8802) d’intelligence <01847> et d’instruction <0995> (8688) <04093>, capables <03581> de servir <05975> (8800) dans le palais <01964> du roi <04428>, et à qui l’on enseignerait <03925> (8763) les lettres <05612> et la langue <03956> des Chaldéens <03778>. 5 Le roi <04428> leur assigna <04487> (8762) pour chaque jour <03117> une portion <01697> des mets <06598> de sa <04428> table et du vin <03196> dont il buvait <04960>, voulant les élever <01431> (8763) pendant trois <07969> années <08141>, au bout <07117> desquelles ils seraient au service  <05975> (8799) <06440> du roi <04428>. 6 Il y avait parmi eux, d’entre les enfants <01121> de Juda <03063>, Daniel <01840>, Hanania <02608>, Mischaël <04332> et Azaria <05838>. 7 Le chef <08269> des eunuques <05631> leur donna <07760> (8799) des noms <08034>, <07760> (8799) à Daniel <01840> celui de Beltschatsar <01095>, à Hanania <02608> celui de Schadrac <07714>, à mischaël <04332> celui de Méschac <04335>, et à Azaria <05838> celui d’Abed-Nego <05664>. 8 Daniel <01840> résolut <07760> (8799) <03820> de ne pas se souiller <01351> (8691) par les mets <06598> du roi <04428> et par le vin <03196> dont le roi buvait <04960>, et il pria <01245> (8762) le chef <08269> des eunuques <05631> de ne pas l’obliger à se souiller <01351> (8691). 9 Dieu <0430> fit trouver <05414> (8799) à Daniel <01840> faveur <02617> et grâce <07356> devant <06440> le chef <08269> des eunuques <05631>. 10 Le chef <08269> des eunuques <05631> dit <0559> (8799) à Daniel <01840>: Je crains <03373> mon seigneur <0113> le roi <04428> , qui a fixé <04487> (8765) ce que vous devez manger <03978> et boire <04960>; car pourquoi verrait <07200> (8799)-il votre visage <06440> plus abattu  <02196> (8802) que celui des jeunes gens <03206> de votre âge <01524>? Vous exposeriez <02325> (8765) ma tête <07218> auprès du roi <04428>. 11 Alors Daniel <01840> dit <0559> (8799) à l’intendant <04453> à qui le chef <08269> des eunuques <05631> avait remis la surveillance <04487> (8765) de Daniel <01840>, de Hanania <02608>, de Mischaël <04332> et d’Azaria <05838>: 12 Eprouve <05254> (8761) tes serviteurs <05650> pendant dix <06235> jours <03117>, et qu’on nous donne <05414> (8799) des légumes <02235> à manger <0398> (8799) et de l’eau <04325> à boire <08354> (8799); 13 tu regarderas <07200> (8735) ensuite notre visage <04758> <06440> et celui <04758> des jeunes gens <03206> qui mangent <0398> (8802) les mets <06598> du roi <04428>, et tu agiras <06213> (8798) avec tes serviteurs <05650> d’après ce que tu auras vu <07200> (8799). 14 Il leur accorda <08085> (8799) ce qu’ils demandaient <01697>, et les éprouva <05254> (8762) pendant dix <06235> jours <03117>. 15 Au bout <07117> de dix <06235> jours <03117>, ils avaient <07200> (8738) meilleur <02896> visage <04758> et plus d’embonpoint <01277> <01320> que tous les jeunes gens <03206> qui mangeaient <0398> (8802) les mets <06598> du roi <04428>. 16 L’intendant <04453> emportait <05375> (8802) les mets <06598> et le vin <03196> qui leur étaient destinés <04960>, et il leur donnait <05414> (8802) des légumes <02235>. 17 Dieu <0430> accorda <05414> (8804) à ces quatre <0702> jeunes gens <03206> de la science <04093>, de l’intelligence <07919> (8687) dans toutes les lettres <05612>, et de la sagesse <02451>; et Daniel <01840> expliquait <0995> (8689) toutes les visions <02377> et tous les songes <02472>. 18 Au terme fixé <07117> <03117> <0559> (8804) par le roi <04428> pour qu’on les lui amenât <0935> (8687), le chef <08269> des eunuques <05631> les présenta <0935> (8686) à <06440> Nebucadnetsar <05019>. 19 Le roi <04428> s’entretint <01696> (8762) avec eux; et, parmi tous ces jeunes gens, il ne s’en trouva <04672> (8738) aucun comme Daniel <01840>, Hanania <02608>, Mischaël <04332> et Azaria <05838>. Ils furent donc admis au service <05975> (8799) <06440> du roi <04428>. 20 Sur tous les objets <01697> qui réclamaient de la sagesse <02451> et de l’intelligence <0998>, et sur lesquels le roi <04428> les interrogeait <01245> (8765), il les trouvait <04672> (8799) dix fois <06235> supérieurs <03027> à tous les magiciens <02748> et astrologues <0825> qui étaient dans tout son royaume  <04438>. 21 Ainsi fut Daniel <01840> jusqu’à la première <0259> année <08141> du roi <04428> Cyrus <03566>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3971 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient d’une racine

Mot translittéré Entrée du TWOT

m’uwm

1137a

Prononciation phonétique Type de mot

moom généralement muwm moom   

Nom masculin

Définition :
  1. défaut, tache, défectuosité
    1. d’un défaut physique
    2. d’une tache morale
Traduit dans la Louis Segond par :

défaut, blessure, difformité, faute, tache, souillure, outrage, défaut corporel ; 22

Concordance :
  • Lévitique 21.17
    Parle à Aaron, et dis : Tout homme de ta race et parmi tes descendants  , qui aura un défaut corporel, ne s’approchera point pour offrir l’aliment de son Dieu.
  • Lévitique 21.18
    Tout homme qui aura un défaut corporel ne pourra s’approcher : un homme aveugle, boiteux , ayant le nez camus ou un membre allongé ;
  • Lévitique 21.21
    Tout homme de la race du sacrificateur Aaron, qui aura un défaut corporel, ne s’approchera point pour offrir à l’Éternel les sacrifices consumés par le feu ; il a un défaut corporel: il ne s’approchera   point pour offrir l’aliment de son Dieu.
  • Lévitique 21.23
    Mais il n’ira point vers le voile, et il ne s’approchera point de l’autel, car il a un défaut corporel; il ne profanera point mes sanctuaires, car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.
  • Lévitique 22.20
    Vous n’en offrirez aucune qui ait un défaut, car elle ne serait pas agréée.
  • Lévitique 22.21
    Si un homme offre à l’Éternel du gros ou du menu bétail en sacrifice   d’actions de grâces, soit pour l’accomplissement d’un vœu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans défaut, afin qu’elle soit agréée ; il n’y aura en elle aucun défaut.
  • Lévitique 22.25
    Vous n’accepterez de l’étranger aucune de ces victimes, pour l’offrir comme aliment de votre Dieu ; car elles sont mutilées, elles ont des défauts : elles ne seraient point agréées.
  • Lévitique 24.19
    Si quelqu’un blesse son prochain, il lui sera fait comme il a fait   :
  • Lévitique 24.20
    fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent ; il lui sera fait   la même blessure qu’il a faite à son prochain.
  • Nombres 19.2
    Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite, en disant : Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils t’amènent une vache rousse, sans tache , sans défaut corporel, et qui n’ait point porté le joug.
  • Deutéronome 15.21
    S’il a quelque défaut, s’il est boiteux ou aveugle, ou s’il a quelque autre difformité, tu ne l’offriras point en sacrifice à l’Éternel, ton Dieu.
  • Deutéronome 17.1
    Tu n’offriras en sacrifice à l’Éternel, ton Dieu, ni bœuf, ni agneau qui ait quelque défaut ou difformité ; car ce serait en abomination à l’Éternel, ton Dieu.
  • Deutéronome 32.5
    S’ils se sont corrompus, à lui n’est point la faute ; La honte est à ses enfants, Race fausse et perverse.
  • 2 Samuel 14.25
    Il n’y avait pas un homme dans tout Israël aussi renommé qu’Absalom pour sa beauté ; depuis la plante du pied jusqu’au sommet de la tête, il n’y avait point en lui de défaut.
  • Job 11.15
    Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte ;
  • Job 31.7
    Si mon pas s’est détourné du droit chemin, Si mon cœur a suivi   mes yeux, Si quelque souillure s’est attachée à mes mains,
  • Proverbes 9.7
    Celui qui reprend le moqueur s’attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant reçoit un outrage.
  • Cantique 4.7
    Tu es toute belle, mon amie, Et il n’y a point en toi de défaut.
  • Daniel 1.4
    de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d’intelligence et d’instruction, capables de servir dans le palais du roi, et à qui l’on enseignerait les lettres et la langue des Chaldéens.

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