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Romains 7.5
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Le péché et la loi

1 Ignorez-vous , frères, — car je parle à des gens qui connaissent la loi, — que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ?
2 Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt , elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.
3 Si donc , du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt , elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre .
4 De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.
5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus , de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.
7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.
8 Et le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort.
9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint , le péché reprit vie , et moi je mourus .
10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort.
11 Car le péché saisissant l’occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir .
12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
13 Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point .
14 Nous savons , en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
15 Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux , et je fais ce que je hais .
16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne .
17 Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais , mais c’est le péché qui habite en moi.
18 Ce qui est bon, je le sais , n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté , mais non le pouvoir de faire le bien.
19 Car je ne fais pas le bien que je veux , et je fais le mal que je ne veux pas.
20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais , c’est le péché qui habite en moi.
21 Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ;
23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.
24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?.
25 Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !. Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.

Lexique biblique « pathema »

Strong numéro : 3804 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
πάθημα, ατος, τό

Vient d’un dérivé présumé de 3806
Mot translittéré Type de mot

pathema (path’-ay-mah)

Nom neutre
Définition de « pathema »
  1. ce dont quelqu’un souffre ou a souffert.
    1. externe : souffrance, malheur, calamité, mal, affliction.
      • des souffrances de Christ.
      • également les afflictions que les Chrétiens doivent patiemment endurer pour la cause de Christ.
    2. interne : une affliction, une passion.
  2. celui qui endure, qui subit, qui souffre.
« pathema » est traduit dans la Louis Segond par :

souffrances, passions, avoir souffert ; 16
Concordance biblique grecque du mot « pathema »

Romains 7.5
Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions (pathema) des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.

Romains 8.18
J’estime que les souffrances (pathema) du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.

2 Corinthiens 1.5
Car, de même que les souffrances (pathema) de Christ abondent en nous, de même notre consolation abonde par Christ.

2 Corinthiens 1.6
Si nous sommes affligés , c’est pour votre consolation et pour votre salut ; si nous sommes consolés , c’est pour votre consolation, qui se réalise par la patience à supporter les mêmes souffrances (pathema) que nous endurons .

2 Corinthiens 1.7
Et notre espérance à votre égard est ferme, parce que nous savons que, si vous avez part aux souffrances (pathema), vous avez part aussi à la consolation.

Galates 5.24
Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions (pathema) et ses désirs.

Philippiens 3.10
Afin de connaître Christ, et la puissance de sa résurrection, et la communion de ses souffrances (pathema), en devenant conforme à lui dans sa mort,

Colossiens 1.24
Je me réjouis maintenant dans mes souffrances (pathema) pour vous ; et ce qui manque aux souffrances de Christ, je l’achève en ma chair, pour son corps, qui est l’Église.

2 Timothée 3.11
mes persécutions, mes souffrances (pathema). À quelles souffrances n’ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre ? Quelles persécutions n’ai-je pas supportées ? Et le Seigneur m’a délivré de toutes.

Hébreux 2.9
Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte (pathema), afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous.

Hébreux 2.10
Il convenait , en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses , et qui voulait conduire la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances (pathema) le Prince de leur salut.

Hébreux 10.32
Souvenez-vous de ces premiers jours, où , après avoir été éclairés , vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances (pathema),

1 Pierre 1.11
voulant sonder l’époque et les circonstances marquées par l’Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d’avance les souffrances (pathema) de Christ et la gloire dont elles seraient suivies .

1 Pierre 4.13
Réjouissez-vous , au contraire, de la part que vous avez aux souffrances (pathema) de Christ, afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l’allégresse lorsque sa gloire apparaîtra.

1 Pierre 5.1
Voici les exhortations que j’adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi ancien comme eux, témoin des souffrances (pathema) de Christ, et participant de la gloire qui doit être manifestée :

1 Pierre 5.9
Résistez -lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances (pathema) sont imposées à vos frères dans le monde.

Cette Bible est dans le domaine public.