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Proverbes 19.11
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


1 Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l’homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé.
2 Le manque de science n’est bon pour personne, Et celui qui précipite ses pas tombe dans le péché .
3 La folie de l’homme Pervertit sa voie, Et c’est contre l’Éternel que son cœur s’irrite .
4 La richesse procure un grand nombre d’amis, Mais le pauvre est séparé de son ami.
5 Le faux témoin ne restera pas impuni , Et celui qui dit des mensonges n’échappera pas.
6 Beaucoup de gens flattent l’homme généreux , Et tous sont les amis de celui qui fait des présents.
7 Tous les frères du pauvre le haïssent ; Combien plus ses amis s’éloignent -ils de lui ! Il leur adresse des paroles suppliantes, mais ils disparaissent.
8 Celui qui acquiert du sens aime son âme ; Celui qui garde l’intelligence trouve le bonheur.
9 Le faux témoin ne restera pas impuni , Et celui qui dit des mensonges périra .
10 Il ne sied pas à un insensé de vivre dans les délices ; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes !
11 L’homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.
12 La colère du roi est comme le rugissement d’un lion, Et sa faveur est comme la rosée sur l’herbe.
13 Un fils insensé est une calamité pour son père, Et les querelles d’une femme sont une gouttière sans fin .
14 On peut hériter de ses pères une maison et des richesses, Mais une femme intelligente est un don de l’Éternel.
15 La paresse fait tomber dans l’assoupissement, Et l’âme nonchalante éprouve la faim .
16 Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme ; Celui qui ne veille Pas sur sa voie mourra .
17 Celui qui a pitié du pauvre prête à l’Éternel, Qui lui rendra selon son œuvre.
18 Châtie ton fils, car il y a encore de l’espérance ; Mais ne désire point le faire mourir .
19 Celui que la colère emporte doit en subir la peine ; Car si tu le libères , tu devras y revenir .
20 Ecoute les conseils, et reçois l’instruction, Afin que tu sois sage dans la suite de ta vie.
21 Il y a dans le cœur de l’homme beaucoup de projets, Mais c’est le dessein de l’Éternel qui s’accomplit .
22 Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté ; Et mieux vaut un pauvre qu’un menteur.
23 La crainte de l’Éternel mène à la vie, Et l’on passe la nuit rassasié, sans être visité par le malheur.
24 Le paresseux plonge sa main dans le plat, Et il ne la ramène pas à sa bouche.
25 Frappe le moqueur , et le sot deviendra sage ; Reprends l’homme intelligent , et il comprendra la science.
26 Celui qui ruine son père et qui met en fuite sa mère Est un fils qui fait honte et qui fait rougir .
27 Cesse , mon fils, d’écouter l’instruction, Si c’est pour t’éloigner des paroles de la science.
28 Un témoin pervers se moque de la justice, Et la bouche des méchants dévore l’iniquité.
29 Les châtiments sont prêts pour les moqueurs , Et les coups pour le dos des insensés.

Lexique biblique « sekel, sekel »

Strong numéro : 7922 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שֶׂכֶל שֵׂכֶל

Vient de 07919

Mot translittéré Type de mot

sekel, sekel (seh’-kel, say’-kel)

Nom masculin

Définition de « sekel, sekel »
  1. prudence, perspicacité, compréhension
    1. prudence, bon sens
    2. pénétration, compréhension
    3. ruse, adresse, habileté (mauvais sens)
« sekel, sekel » est traduit dans la Louis Segond par :

sens (bon), sagesse, sage, prudent, intelligence, une raison(saine), prospérité; 16

Concordance biblique hébraïque du mot « sekel, sekel »

1 Samuel 25.3
Le nom de cet homme était Nabal, et sa femme s’appelait abigaïl ; c’était une femme de bon sens et belle de figure, mais l’homme était dur et méchant dans ses actions. Il descendait de Caleb.

1 Chroniques 22.12
Veuille seulement l’Éternel t’accorder de la sagesse et de l’intelligence, et te faire régner sur Israël dans l’observation de la loi de l’Éternel, ton Dieu !

1 Chroniques 26.14
Le sort échut à Schélémia pour le côté de l’orient. On tira au sort pour Zacharie, son fils, qui était un sage conseiller , et le côté du septentrion lui échut par le sort.

2 Chroniques 2.12
Huram dit encore : Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a fait les cieux et la terre, de ce qu’il a donné au roi David un fils sage, prudent et intelligent, qui va bâtir une maison à l’Éternel et une maison royale pour lui !

2 Chroniques 30.22
Ezéchias parla au cœur de tous les Lévites, qui montraient une grande intelligence pour le service de l’Éternel. Ils mangèrent les victimes pendant sept jours, offrant des sacrifices d’actions de grâces, et louant l’Éternel, le Dieu de leurs pères.

Esdras 8.18
Et, comme la bonne main de notre Dieu était sur nous, ils nous amenèrent Schérébia, homme de sens, d’entre les fils de Machli, fils de Lévi, fils d’Israël, et avec lui ses fils et ses frères, au nombre de dix-huit ;

Néhémie 8.8
Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens pour faire comprendre ce qu’ils avaient lu.

Job 17.4
Car tu as fermé leur cœur à l’intelligence ; Aussi ne les laisseras-tu pas triompher .

Psaumes 111.10
La crainte de l’Éternel est le commencement de la sagesse ; Tous ceux qui l’observent ont une raison saine. Sa gloire subsiste à jamais.

Proverbes 3.4
Tu acquerras ainsi de la grâce et une raison saine, Aux yeux de Dieu et des hommes.

Proverbes 12.8
Un homme est estimé en raison de son intelligence, Et celui qui a le cœur pervers est l’objet du mépris.

Proverbes 13.15
Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.

Proverbes 16.22
La sagesse est une source de vie pour celui qui la possède ; Et le châtiment des insensés, c’est leur folie.

Proverbes 19.11
L’homme qui a de la sagesse est lent à la colère, Et il met sa gloire à oublier les offenses.

Proverbes 23.9
Ne parle pas aux oreilles de l’insensé, Car il méprise la sagesse de tes discours.

Daniel 8.25
À cause de sa prospérité et du succès de ses ruses, il aura de l’arrogance dans le cœur, il fera périr beaucoup d’hommes qui vivaient paisiblement, et il s’élèvera contre le chef des chefs ; mais il sera brisé , sans l’effort d’aucune main.


Cette Bible est dans le domaine public.