La Bible Grande Bible de Tours

Chapitre 2

Adresse et salutation

¹ Jacques, salut.

La mise à l’épreuve de la foi

² Mes frères, regardez comme le plus grand sujet de joie les diverses afflictions qui vous arrivent,
³ Sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience.
⁴ Or la patience rend les œuvres parfaites, de manière que vous soyez vous-mêmes parfaits et accomplis, sans que rien vous manque.
⁵ Cependant, si quelqu’un de vous manque de sagesse, qu’il la demande à Dieu, qui répand ses dons sur tous libéralement sans les reprocher, et la sagesse lui sera donnée.
⁶ Mais qu’il la demande avec foi, sans aucune hésitation. Car celui qui hésite ressemble au flot de la mer, qui est agité et emporté çà et là par le vent.
⁷ Il ne faut donc pas que celui-là s’imagine obtenir quelque chose du Seigneur.
⁸ L’homme qui a l’esprit partagé est inconstant dans toutes ses voies.
⁹ Que celui d’entre nos frères qui est d’une basse condition se glorifie de sa véritable élévation.
¹⁰ Et, au contraire, que celui qui est riche se confonde en son néant, parce qu’il passera comme la fleur de l’herbe.
¹¹ Car le soleil s’est levé avec ses ardeurs, l’herbe a séché, sa fleur est tombée, et le charme de sa beauté s’est évanoui : ainsi le riche se flétrira dans ses voies.

Appel à vivre la parole de vérité

¹² Heureux l’homme qui souffre patiemment la tentation, parce que, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie que Dieu a promise à ceux qui l’aiment.
¹³ Que nul ne dise, lorsqu’il est tenté, que c’est Dieu qui le tente ; car Dieu ne porte point au mal, et il ne tente personne.
¹⁴ Mais chacun est tenté par sa propre concupiscence, qui l’entraîne et l’attire.
¹⁵ Ensuite, quand la concupiscence a conçu, elle enfante le péché, et le péché, une fois consommé, engendre la mort.
¹⁶ Ne vous y trompez donc pas, mes frères bien-aimés.
¹⁷ Toute grâce excellente, tout don parfait vient d’en haut, descendant du Père des lumières, en qui il n’y a ni changement, ni ombre de vicissitude.
¹⁸ Car c’est volontairement qu’il nous a engendrés par la parole de vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses nouvelles créatures.
¹⁹ Vous le savez, mes frères bien-aimés ; que chacun de vous soit donc prompt à écouter, lent à parler, et lent à se mettre en colère.
²⁰ Car la colère de l’homme n’opère point la justice de Dieu.
²¹ C’est pourquoi, rejetant toute impureté et tous les genres de malice, recevez avec docilité la parole qui a été entée en vous, et qui peut sauver vos âmes.
²² Mais ayez soin de pratiquer cette parole, et ne vous contentez pas de l’écouter, en vous séduisant vous-mêmes.
²³ Car si quelqu’un écoute la parole, et ne la pratique pas, celui-là sera comparé à un homme qui regarde son visage représenté au naturel dans un miroir,
²⁴ Et, après s’être considéré, il s’en va, et oublie à l’heure même ce qu’il était.
²⁵ Mais celui qui médite la loi parfaite, la loi de liberté, et qui s’y attache, n’écoutant pas seulement pour oublier aussitôt, mais pratiquant ce qu’il écoute, celui-là sera heureux dans ses œuvres.
²⁶ Si quelqu’un croit être religieux, et ne met pas un frein à sa langue, mais séduit lui-même son cœur, sa religion est vaine.
²⁷ La religion pure et sans tache aux yeux de Dieu notre Père est celle-ci : Visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et se conserver pur de la corruption de ce siècle