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Romains 7.24
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Le péché et la loi

1 Ignorez-vous , frères, — car je parle à des gens qui connaissent la loi, — que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit ?
2 Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant ; mais si le mari meurt , elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari.
3 Si donc , du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt , elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre .
4 De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu.
5 Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort.
6 Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus , de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli.
7 Que dirons-nous donc ? La loi est-elle péché ? Loin de là ! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit : Tu ne convoiteras point.
8 Et le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises ; car sans loi le péché est mort.
9 Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais ; mais quand le commandement vint , le péché reprit vie , et moi je mourus .
10 Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort.
11 Car le péché saisissant l’occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir .
12 La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon.
13 Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort ? Loin de là ! Mais c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point .
14 Nous savons , en effet, que la loi est spirituelle ; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.
15 Car je ne sais pas ce que je fais : je ne fais point ce que je veux , et je fais ce que je hais .
16 Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne .
17 Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais , mais c’est le péché qui habite en moi.
18 Ce qui est bon, je le sais , n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair : j’ai la volonté , mais non le pouvoir de faire le bien.
19 Car je ne fais pas le bien que je veux , et je fais le mal que je ne veux pas.
20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais , c’est le péché qui habite en moi.
21 Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.
22 Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ;
23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres.
24 Misérable que je suis ! Qui me délivrera du corps de cette mort ?.
25 Grâces soient rendues à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur !. Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.

Lexique biblique « rhoumai »

Strong numéro : 4506 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ῥύομαι

Vient d’un verbe, parent de 4482, à travers l’idée d’un courant, voir 4511
Mot translittéré Type de mot

rhoumai (rhoo’-om-ahee)

Verbe
Définition de « rhoumai »
  1. tirer à soi, délivrer, sauver.
  2. le libérateur.
« rhoumai » est traduit dans la Louis Segond par :

délivrer 17, libérateur 1 ; 18
Concordance biblique grecque du mot « rhoumai »

Matthieu 6.13
ne nous induis pas en tentation, mais délivre (rhoumai) -nous du malin. Car c’est à toi qu’appartiennent , dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen !

Matthieu 27.43
Il s’est confié en Dieu ; que Dieu le délivre (rhoumai) maintenant, s’il l’aime . Car il a dit : Je suis Fils de Dieu.

Luc 1.74
De nous permettre , après que nous serions délivrés (rhoumai) de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,

Romains 7.24
Misérable que je suis ! Qui me délivrera (rhoumai) du corps de cette mort ?.

Romains 11.26
Et ainsi tout Israël sera sauvé , selon qu’il est écrit : Le libérateur (rhoumai) viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés ;

Romains 15.31
afin que je sois délivré (rhoumai) des incrédules de la Judée, et que les dons que je porte à Jérusalem soient agréés des saints,

2 Corinthiens 1.10
C’est lui qui nous a délivrés (rhoumai) et qui nous délivrera (rhoumai) d’une telle mort, lui de qui nous espérons qu’il nous délivrera (rhoumai) encore,

Colossiens 1.13
qui nous a délivrés (rhoumai) de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour,

1 Thessaloniciens 1.10
et pour attendre des cieux son Fils, qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre (rhoumai) de la colère à venir .

2 Thessaloniciens 3.2
et afin que nous soyons délivrés (rhoumai) des hommes méchants et pervers ; car tous n’ont pas la foi.

2 Timothée 3.11
mes persécutions, mes souffrances. À quelles souffrances n’ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre ? Quelles persécutions n’ai-je pas supportées ? Et le Seigneur m’a délivré (rhoumai) de toutes.

2 Timothée 4.17
C’est le Seigneur qui m’a assisté et qui m’a fortifié , afin que la prédication fût accomplie par moi et que tous les païens l’entendissent . Et j’ai été délivré (rhoumai) de la gueule du lion.

2 Timothée 4.18
Le Seigneur me délivrera (rhoumai) de toute œuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. À lui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

2 Pierre 2.7
et s’il a délivré (rhoumai) le juste Lot, profondément attristé de la conduite de ces hommes sans frein dans leur dissolution

2 Pierre 2.9
le Seigneur sait délivrer (rhoumai) de l’épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement,

Cette Bible est dans le domaine public.