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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 19

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Chapitre 18 Chapitre 20 1 Mieux <02896> vaut le pauvre <07326> (8802) qui marche <01980> (8802) dans son intégrité <08537>, Que l’homme qui a des lèvres <08193> perverses <06141> et qui est un insensé <03684>.
2 Le manque de science <01847> n’est bon <02896> pour personne <05315>, Et celui qui précipite <0213> (8801) ses pas <07272> tombe dans le péché <02398> (8802).
3 La folie <0200> de l’homme <0120> Pervertit <05557> (8762) sa voie <01870>, Et c’est contre l’Éternel <03068> que son cœur <03820> s’irrite <02196> (8799).
4 La richesse <01952> procure <03254> (8686) un grand nombre <07227> d’amis <07453>, Mais le pauvre <01800> est séparé <06504> (8735) de son ami <07453>.
5 Le faux <08267> témoin <05707> ne restera pas impuni <05352> (8735), Et celui qui dit <06315> (8686) des mensonges <03577> n’échappera <04422> (8735) pas.
6 Beaucoup <07227> de gens flattent <02470> (8762) l’homme généreux <05081> <06440>, Et tous sont les amis <07453> de celui <0376> qui fait des présents <04976>.
7 Tous les frères <0251> du pauvre <07326> (8802) le haïssent <08130> (8804); Combien plus ses amis <04828> s’éloignent <07368> (8804)-ils de lui! Il leur adresse <07291> (8764) des paroles <0561> suppliantes, mais ils disparaissent.
8 Celui qui acquiert <07069> (8802) du sens <03820> aime <0157> (8802) son âme <05315>; Celui qui garde <08104> (8802) l’intelligence <08394> trouve <04672> (8800) le bonheur <02896>.
9 Le faux <08267> témoin <05707> ne restera pas impuni <05352> (8735), Et celui qui dit <06315> (8686) des mensonges <03577> périra  <06> (8799).
10 Il ne sied <08588> pas à un insensé <03684> de vivre dans les délices <05000>; Combien moins à un esclave <05650> de dominer <04910> (8800) sur des princes <08269>!
11 L’homme <0120> qui a de la sagesse <07922> est lent <0748> (8689) à la colère <0639>, Et il met sa gloire <08597> à oublier <05674> (8800) les offenses <06588>.
12 La colère <02197> du roi <04428> est comme le rugissement <05099> d’un lion <03715>, Et sa faveur <07522> est comme la rosée <02919> sur l’herbe <06212>.
13 Un fils <01121> insensé <03684> est une calamité <01942> pour son père <01>, Et les querelles <04079> d’une femme <0802> sont une gouttière <01812> sans fin <02956> (8802).
14 On peut hériter <05159> de ses pères <01> une maison <01004> et des richesses <01952>, Mais une femme <0802> intelligente <07919> (8688) est un don de l’Éternel <03068>.
15 La paresse <06103> fait tomber <05307> (8686) dans l’assoupissement <08639>, Et l’âme <05315> nonchalante <07423> éprouve la faim <07456> (8799).
16 Celui qui garde <08104> (8802) ce qui est commandé <04687> garde <08104> (8802) son âme <05315>; Celui qui ne veille <0959>   (8802) Pas sur sa voie <01870> mourra <04191> (8799).
17 Celui qui a pitié <02603> (8802) du pauvre <01800> prête <03867> (8688) à l’Éternel <03068>, Qui lui rendra <07999> (8762) selon son œuvre <01576>.
18 Châtie <03256> (8761) ton fils <01121>, car il y a encore <03426> de l’espérance <08615>; <05315> Mais ne désire <05375> (8799) point le faire mourir <04191> (8687).
19 Celui <01419> que la colère <02534> emporte <01632> doit en subir <05375> (8802) la peine <06066>; Car si tu le libères <05337> (8686), tu devras y revenir <03254> (8686).
20 Ecoute <08085> (8798) les conseils <06098>, et reçois <06901> (8761) l’instruction <04148>, Afin que tu sois sage <02449>   (8799) dans la suite de ta vie <0319>.
21 Il y a dans le cœur <03820> de l’homme <0376> beaucoup <07227> de projets <04284>, Mais c’est le dessein <06098> de l’Éternel <03068> qui s’accomplit <06965> (8799).
22 Ce qui fait le charme <08378> d’un homme <0120>, c’est sa bonté <02617>; Et mieux <02896> vaut un pauvre <07326> (8802) qu <0376>’un menteur <03577>.
23 La crainte <03374> de l’Éternel <03068> mène à la vie <02416>, Et l’on passe la nuit <03885> (8799) rassasié <07649>, sans être visité <06485> (8735) par le malheur <07451>.
24 Le paresseux <06102> plonge <02934> (8804) sa main <03027> dans le plat <06747>, Et il ne la ramène <07725> (8686) pas à sa bouche <06310>.
25 Frappe <05221> (8686) le moqueur <03887> (8801), et le sot <06612> deviendra sage <06191> (8686); Reprends <03198>   (8689) l’homme intelligent <0995> (8737), et il comprendra <0995> (8799) la science <01847>.
26 Celui qui ruine <07703> (8764) son père <01> et qui met en fuite <01272> (8686) sa mère <0517> Est un fils <01121> qui fait honte <0954> (8688) et qui fait rougir <02659> (8688).
27 Cesse <02308> (8798), mon fils <01121>, d’écouter <08085> (8800) l’instruction <04148>, Si c’est pour t’éloigner <07686> (8800) des paroles <0561> de la science <01847>.
28 Un témoin <05707> pervers <01100> se moque <03887> (8686) de la justice <04941>, Et la bouche <06310> des méchants <07563> dévore <01104> (8762) l’iniquité <0205>.
29 Les châtiments <08201> sont prêts <03559> (8738) pour les moqueurs <03887> (8801), Et les coups <04112> pour le dos <01460> des insensés <03684>.

Les codes Strong

Strong numéro : 954 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

buwsh

222

Prononciation phonétique Type de mot

boosh   

Verbe

Définition :
  1. pousser à la honte, être honteux, déconcerté, être désappointé
    1. se sentir honteux
    2. retarder
    3. agir honteusement
Traduit dans la Louis Segond par :

honte, honteux, tarder, longtemps, connus, confusion, opprobre, confondu, rougir, dessécher ; 100

Concordance :
  • Genèse 2.25
    L’homme et sa femme étaient tous deux nus, et ils n’en avaient point honte.
  • Exode 32.1
    Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit : Allons ! fais  -nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir   du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu.
  • Juges 3.25
    Ils attendirent longtemps ; et comme il n’ouvrait pas les portes de la chambre haute, ils prirent la clé et ouvrirent, et voici, leur maître était mort, étendu par terre.
  • Juges 5.28
    Par la fenêtre, à travers le treillis, La mère de Sisera regarde, et s’écrie : Pourquoi son char tarde -t-il à venir ? Pourquoi ses chars vont-ils si lentement ?
  • 2 Rois 2.17
    Mais ils le pressèrent longtemps ; et il dit : Envoyez -les. Ils envoyèrent les cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois jours et ne le trouvèrent point.
  • 2 Rois 8.11
    L’homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël, et le fixa longtemps, puis il pleura.
  • 2 Rois 19.26
    Leurs habitants sont impuissants, Epouvantés et confus ; Ils sont comme l’herbe des champs et la tendre verdure, Comme le gazon des toits Et le blé qui sèche avant la formation de sa tige.
  • Esdras 8.22
    J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit au roi : La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère  sont sur tous ceux qui l’abandonnent.
  • Esdras 9.6
    et je dis : Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu , de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées Par-dessus nos têtes , et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux.
  • Job 6.20
    Ils sont honteux d’avoir eu confiance, Ils restent confondus quand ils arrivent  .
  • Job 19.3
    Voilà dix fois que vous m’outragez ; N’avez-vous pas honte de m’étourdir ainsi?
  • Psaumes 6.10
    Tous mes ennemis sont confondus, saisis d’épouvante ; Ils reculent, soudain couverts de honte.
  • Psaumes 14.6
    Jetez l’opprobre sur l’espérance du malheureux... L’Éternel est son refuge.
  • Psaumes 22.5
    Ils criaient à toi, et ils étaient sauvés ; Ils se confiaient en toi, et ils n’étaient point confus.
  • Psaumes 25.2
    Mon Dieu ! en toi je me confie : que je ne sois pas couvert de honte ! Que mes ennemis ne se réjouissent pas à mon sujet!
  • Psaumes 25.3
    Tous ceux qui espèrent en toi ne seront point confondus ; Ceux-là seront confondus qui sont infidèles sans cause.
  • Psaumes 25.20
    Garde mon âme et sauve -moi! Que je ne sois pas confus, Quand je cherche auprès de toi mon refuge !
  • Psaumes 31.1
    Au chef des chantres. Psaume de David. Éternel ! je cherche en toi mon refuge : Que jamais je ne sois confondu ! Délivre -moi dans ta justice !
  • Psaumes 31.17
    Éternel, que je ne sois pas confondu quand je t’invoque. Que les méchants soient confondus, Qu’ils descendent en silence au séjour des morts !
  • Psaumes 35.4
    Qu’ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu’ils reculent et rougissent, ceux qui méditent ma perte !
  • Psaumes 35.26
    Que tous ensemble ils soient honteux et confus, Ceux qui se réjouissent de mon malheur ! Qu’ils revêtent l’ignominie et l’opprobre, Ceux qui s’élèvent contre moi!
  • Psaumes 37.19
    Ils ne sont pas confondus au temps du malheur, Et ils sont rassasiés aux jours de la famine.
  • Psaumes 40.14
    Que tous ensemble ils soient honteux et confus, Ceux qui en veulent à ma vie pour l’enlever ! Qu’ils reculent et rougissent, Ceux qui désirent ma perte !
  • Psaumes 44.7
    Mais c’est toi qui nous délivres de nos ennemis, Et qui confonds ceux qui nous haïssent.
  • Psaumes 53.5
    Alors ils trembleront d’épouvante, Sans qu’il y ait sujet d’épouvante ; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.
  • Psaumes 69.6
    Que ceux qui espèrent en toi ne soient pas confus à cause de moi, Seigneur, Éternel des armées ! Que ceux qui te cherchent ne soient pas dans la honte  à cause de moi, Dieu d’Israël !
  • Psaumes 70.2
    Qu’ils soient honteux et confus, ceux qui en veulent  à ma vie ! Qu’ils reculent et rougissent, ceux qui désirent ma perte !
  • Psaumes 71.1
    Éternel ! je cherche en toi mon refuge : Que jamais je ne sois confondu !
  • Psaumes 71.13
    Qu’ils soient confus, anéantis, ceux qui en veulent à ma vie ! Qu’ils soient couverts de honte et d’opprobre, ceux qui cherchent ma perte !
  • Psaumes 71.24
    Ma langue chaque jour publiera ta justice, Car ceux qui cherchent ma perte sont honteux et confus.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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