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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Esaïe 40

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Chapitre 39 Chapitre 41

La consolation d’Israël

Venue prochaine du Seigneur

1 Consolez <05162> (8761), consolez <05162> (8761) mon peuple <05971>, Dit <0559> (8799) votre Dieu <0430>.
2 Parlez <01696> (8761) au cœur <03820> de Jérusalem <03389>, et criez <07121> (8798) lui Que sa servitude <06635> est finie <04390> (8804), Que son iniquité <05771> est expiée <07521> (8738), Qu’elle a reçu <03947> (8804) de la main <03027> de l’Éternel <03068> Au double <03718> de tous ses péchés <02403>.
3 Une voix <06963> crie <07121> (8802): Préparez <06437> (8761) au désert <04057> le chemin <01870> de l’Éternel <03068>, Aplanissez <03474> (8761) dans les lieux arides <06160> Une route <04546> pour notre Dieu <0430>.
4 Que toute vallée <01516> soit exhaussée <05375> (8735), Que toute montagne <02022> et toute colline <01389> soient abaissées <08213>   (8799)! Que les coteaux <06121> se changent en plaines <04334>, Et les défilés étroits <07406> en vallons <01237>!
5 Alors la gloire <03519> de l’Éternel <03068> sera révélée <01540> (8738), Et au même instant toute <03162> chair <01320> la verra  <07200> (8804); Car la bouche <06310> de l’Éternel <03068> a parlé <01696> (8765).
6 Une voix <06963> dit <0559> (8802): Crie <07121> (8798)! -Et il répond <0559> (8804): Que crierai <07121> (8799)-je? Toute chair <01320> est comme l’herbe <02682>, Et tout son éclat <02617> comme la fleur <06731> des champs <07704>.
7 L’herbe <02682> sèche <03001> (8804), la fleur <06731> tombe <05034> (8804), Quand le vent <07307> de l’Éternel <03068> souffle <05380> (8804) dessus. -Certainement <0403> le peuple <05971> est comme l’herbe <02682>:
8 L’herbe <02682> sèche <03001> (8804), la fleur <06731> tombe <05034> (8804); Mais la parole <01697> de notre Dieu <0430> subsiste <06965> (8799)  éternellement <05769>.
9 Monte <05927> (8798) sur une haute <01364> montagne <02022>, Sion <06726>, pour publier la bonne nouvelle <01319> (8764); Elève <07311> (8685) avec force <03581> ta voix <06963>, Jérusalem <03389>, pour publier la bonne nouvelle <01319> (8764); Elève <07311> (8685) ta voix, ne crains <03372> (8799) point, Dis <0559> (8798) aux villes <05892> de Juda <03063>: Voici votre Dieu <0430>!
10 Voici, le Seigneur <0136>, l’Éternel <03069> vient <0935> (8799) avec puissance <02389>, Et de son bras <02220> il commande <04910>   (8802); Voici, le salaire <07939> est avec lui, Et les rétributions <06468> le précèdent <06440>.
11 Comme un berger <07462> (8802), il paîtra <07462> (8799) son troupeau <05739>, Il prendra <06908> (8762) les agneaux <02922> dans ses bras <02220>, Et les portera <05375> (8799) dans son sein <02436>; Il conduira <05095> (8762) les brebis qui allaitent <05763> (8802).
12 Qui a mesuré <04058> (8804) les eaux <04325> dans le creux de sa main <08168>, Pris les dimensions <08505> (8765) des cieux <08064> avec la paume <02239>, Et ramassé <03557> (8804) la poussière <06083> de la terre <0776> dans un tiers de mesure <07991>? Qui a pesé <08254> (8804) les montagnes <02022> au crochet <06425>, Et les collines <01389> à la balance <03976>?
13 Qui a sondé <08505> (8765) l’esprit <07307> de l’Éternel <03068>, Et qui l’a éclairé <03045> (8686) de ses conseils <0376>   <06098>?
14 Avec qui a-t-il délibéré <03289> (8738) Pour en recevoir de l’instruction <0995> (8799)? Qui lui a appris <03925> (8762) le sentier <0734> de la justice <04941>? Qui lui a enseigné <03925> (8762) la sagesse <01847>, Et fait connaître <03045> (8686) le chemin <01870> de l’intelligence <08394> ?
15 Voici, les nations <01471> sont comme une goutte <04752> d’un seau <01805>, Elles sont comme <02803> (8738) de la poussière <07834> sur une balance <03976>; Voici, les îles <0339> sont comme une fine <01851> poussière qui s’envole <05190> (8799).
16 Le Liban <03844> ne suffit <01767> pas <0369> pour le feu <01197> (8763), Et ses animaux <02416> ne suffisent <01767> pas pour l’holocauste <05930>.
17 Toutes les nations <01471> sont devant lui comme un rien <02803> (8738), Elles ne sont pour lui que néant <0657> et vanité <08414>.
18 À qui voulez-vous comparer <01819> (8762) Dieu <0410>? Et quelle image <01823> ferez-vous son égale <06186> (8799)?
19 C’est un ouvrier <02796> qui fond <05258> (8804) l’idole <06459>, Et c’est un orfèvre <06884> (8802) qui la couvre <07554>   (8762) d’or <02091>, Et y soude <06884> (8802) des chaînettes <07577> d’argent <03701>.
20 Celui que la pauvreté <05533> (8794) (8676) <05534> (8765) oblige à donner <08641> peu Choisit <0977> (8799) un bois  <06086> qui résiste à la vermoulure <07537> (8799); Il se procure <01245> (8762) un ouvrier <02796> capable <02450>, Pour faire <03559> (8687) une idole <06459> qui ne branle <04131> (8735) pas.
21 Ne le savez <03045> (8799)-vous pas? ne l’avez-vous pas appris <08085> (8799)? Ne vous l’a-t-on pas fait connaître <05046> (8717) dès le commencement <07218>? N’avez-vous jamais réfléchi <0995> (8689) à la fondation <04146> de la terre <0776>?
22 C’est lui qui est assis <03427> (8802) au-dessus du cercle <02329> de la terre <0776>, Et ceux qui l’habitent <03427> (8802) sont comme des sauterelles <02284>; Il étend <05186> (8802) les cieux <08064> comme une étoffe <01852> légère, Il les déploie <04969> (8799) comme une tente <0168> , pour en faire sa demeure <03427> (8800).
23 C’est lui qui réduit <05414> (8802) les princes <07336> (8802) au néant, Et qui fait <06213> (8804) des juges <08199> (8802) de la terre <0776> une vanité <08414>;
24 Ils ne sont pas même plantés <05193> (8738), pas même semés <02232> (8795), Leur tronc <01503> n’a pas même de racine <08327> (8782) en terre <0776>: Il souffle <05398> (8804) sur eux, et ils se dessèchent <03001> (8799), Et un tourbillon <05591> les emporte <05375> (8799) comme le chaume <07179>.
25 À qui me comparerez <01819> (8762)-vous, pour que je lui ressemble <07737> (8799)? Dit <0559> (8799) le Saint <06918>.
26 Levez <05375> (8798) vos yeux <05869> en haut <04791>, Et regardez <07200> (8798)! Qui a créé <01254> (8804) ces choses? Qui fait marcher <03318> (8688) en ordre <04557> leur armée <06635>? Il les appelle <07121> (8799) toutes par leur nom <08034>; Par son grand  <07230> pouvoir <0202> et par sa force <03581> puissante <0533>, Il n’en est pas une <0376> qui fasse défaut <05737> (8738).
27 Pourquoi dis <0559> (8799)-tu, Jacob <03290>, Pourquoi dis <01696> (8762)-tu, Israël <03478>: Ma destinée <01870> est cachée <05641> (8738) devant l’Éternel <03068>, Mon droit <04941> passe inaperçu <05674> (8799) devant mon Dieu <0430>?
28 Ne le sais <03045> (8804)-tu pas? ne l’as-tu pas appris <08085> (8804)? C’est le Dieu <0430> d’éternité <05769>, l’Éternel <03068> , Qui a créé <01254> (8802) les extrémités <07098> de la terre <0776>; Il ne se fatigue <03286> (8799) point, il ne se lasse <03021> (8799) point; On ne peut sonder <02714> son intelligence <08394>.
29 Il donne <05414> (8802) de la force <03581> à celui qui est fatigué <03287>, Et il augmente <07235> (8686) la vigueur <0202> de celui qui tombe en défaillance <06109>.
30 Les adolescents <05288> se fatiguent <03286> (8799) et se lassent <03021> (8799), Et les jeunes hommes <0970> chancellent <03782>   (8800) <03782> (8735);
31 Mais ceux qui se confient <06960> (8802) en l’Éternel <03068> renouvellent <02498> (8686) leur force <03581>. Ils prennent <05927>   (8799) le vol <083> comme les aigles <05404>; Ils courent <07323> (8799), et ne se lassent <03021> (8799) point, Ils marchent <03212> (8799) , et ne se fatiguent <03286> (8799) point.

Les codes Strong

Strong numéro : 1847 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 03045

Mot translittéré Entrée du TWOT

da`ath

848c

Prononciation phonétique Type de mot

dah’-ath   

Nom féminin, masculin

Définition :
  1. connaissance
    1. perception, adresse
    2. discernement, compréhension, sagesse
Traduit dans la Louis Segond par :

connaissance, savoir, dessein, involontairement, sans intention, vouloir, connaître, vérité, intelligence, aveuglement, folie, science, réflexion, sagesse,... ; 93

Concordance :
  • Genèse 2.9
    L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
  • Genèse 2.17
    mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour  où tu en mangeras, tu mourras.
  • Exode 31.3
    Je l’ai rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir   pour toutes sortes d’ouvrages,
  • Exode 35.31
    Il l’a rempli de l’Esprit de Dieu, de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour toutes sortes d’ouvrages.
  • Nombres 24.16
    Parole de celui qui entend les paroles de Dieu, De celui qui connaît   les desseins du Très-Haut, De celui qui voit la vision du Tout-Puissant, De celui qui se prosterne   et dont les yeux s’ouvrent.
  • Deutéronome 4.42
    afin qu’elles servissent de refuge au meurtrier qui aurait involontairement tué   son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi, et afin qu’il pût sauver sa vie en s’enfuyant dans l’une de ces villes.
  • Deutéronome 19.4
    Cette loi s’appliquera au meurtrier qui s’enfuira là pour sauver sa vie, lorsqu’il aura involontairement tué son prochain, sans avoir été auparavant son ennemi  .
  • Josué 20.3
    où pourra s’enfuir le meurtrier qui aura tué quelqu’un involontairement, sans intention ; elles vous serviront de refuge contre le vengeur du sang.
  • Josué 20.5
    Si le vengeur du sang le poursuit, ils ne livreront point le meurtrier entre ses mains ; car c’est sans le vouloir qu’il a tué son prochain, et sans avoir été auparavant son ennemi.
  • 1 Rois 7.14
    fils d’une veuve de la tribu de Nephthali, et d’un père Tyrien, qui travaillait sur l’airain. Hiram était rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain. Il arriva auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages.
  • Job 10.7
    Sachant bien que je ne suis pas coupable, Et que nul ne peut me délivrer de ta main ?
  • Job 13.2
    Ce que vous savez, je le sais aussi, Je ne vous suis point inférieur.
  • Job 15.2
    Le sage répond -il par un vain savoir ? Se gonfle -t-il la poitrine du vent d’orient ?
  • Job 21.14
    Ils disaient pourtant à Dieu : Retire -toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies.
  • Job 21.22
    Est-ce à Dieu qu’on donnera de la science, À lui qui gouverne les esprits célestes ?
  • Job 33.3
    C’est avec droiture de cœur que je vais parler, C’est la vérité Pure qu’exprimeront mes lèvres :
  • Job 34.35
    Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison.
  • Job 35.16
    Ainsi Job ouvre vainement la bouche, Il multiplie les paroles sans intelligence.
  • Job 36.12
    S’ils n’écoutent pas, ils périssent par le glaive, Ils expirent dans leur aveuglement.
  • Job 38.2
    Qui est celui qui obscurcit mes desseins Par des discours sans intelligence ?
  • Job 42.3
    Quel est celui qui a la folie d’obscurcir mes desseins ? -Oui, j’ai parlé, sans les comprendre, De merveilles qui me dépassent et que je ne conçois pas.
  • Psaumes 19.2
    Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne  connaissance à une autre nuit.
  • Psaumes 94.10
    Celui qui châtie les nations ne punirait -il point, Lui qui donne à l’homme l’intelligence ?
  • Psaumes 119.66
    Enseigne -moi le bon sens et l’intelligence ! Car je crois à tes commandements.
  • Psaumes 139.6
    Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir.
  • Proverbes 1.4
    Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.
  • Proverbes 1.7
    La crainte de l’Éternel est le commencement de la science ; les insensés méprisent la sagesse et l’instruction.
  • Proverbes 1.22
    Jusqu’à quand, stupides, aimerez -vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont -ils à la moquerie, Et les insensés haïront -ils la science ?
  • Proverbes 1.29
    Parce qu’ils ont haï la science, Et qu’ils n’ont pas choisi la crainte de l’Éternel,
  • Proverbes 2.5
    Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel, Et tu trouveras la connaissance de Dieu.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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