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Proverbes 13.3
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

1 Un fils sage écoute l’instruction de son père, Mais le moqueur n’écoute pas la réprimande.
2 Par le fruit de la bouche on jouit du bien ; mais ce que désirent les perfides , c’est la violence.
3 Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.
4 L’âme du paresseux a des désirs qu’il ne peut satisfaire ; Mais l’âme des hommes diligents sera rassasiée .
5 Le juste hait les paroles mensongères ; Le méchant se rend odieux et se couvre de honte .
6 La justice garde celui dont la voie est intègre, Mais la méchanceté cause la ruine du pécheur.
7 Tel fait le riche et n’a rien du tout, Tel fait le pauvre et a de grands biens.
8 La richesse d’un homme sert de rançon pour sa vie, Mais le pauvre n’écoute pas la réprimande.
9 La lumière des justes est joyeuse , Mais la lampe des méchants s’éteint .
10 C’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles, Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils .
11 La richesse mal acquise diminue , Mais celui qui amasse peu à peu l’augmente .
12 Un espoir différé rend le cœur malade , Mais un désir accompli est un arbre de vie.
13 Celui qui méprise la parole se perd , Mais celui qui craint le précepte est récompensé .
14 L’enseignement du sage est une source de vie, Pour détourner des pièges de la mort.
15 Une raison saine a pour fruit la grâce, Mais la voie des perfides est rude.
16 Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l’insensé fait étalage de folie.
17 Un envoyé méchant tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison.
18 La pauvreté et la honte sont le partage de celui qui rejette la correction, Mais celui qui a égard à la réprimande est honoré .
19 Un désir accompli est doux à l’âme, Mais s’éloigner du mal fait horreur aux insensés.
20 Celui qui fréquente les sages devient sage , Mais celui qui se plaît avec les insensés s’en trouve mal .
21 Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.
22 L’homme de bien a pour héritiers les enfants de ses enfants, Mais les richesses du pécheur sont réservées pour le juste.
23 Le champ que défriche le pauvre donne une nourriture abondante, Mais tel périt par défaut de justice.
24 Celui qui ménage sa verge hait son fils, Mais celui qui l’aime cherche à le corriger.
25 Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants éprouve la disette .

Lexique biblique « mechittah »

Strong numéro : 4288 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מְחִתּתָּה

Vient de 02846
Mot translittéré Type de mot

mechittah (mekh-it-taw’)

Nom féminin
Définition de « mechittah »
  1. destruction, ruine, terreur, une rupture
    1. terreur, consternation, objet de terreur
    2. ruine
« mechittah » est traduit dans la Louis Segond par :

ruine, perte, frayeur, effroi ; 11
Concordance biblique hébraïque du mot « mechittah »

Psaumes 89.40
Tu as détruit toutes ses murailles, Tu as mis en ruines ses forteresses.

Proverbes 10.14
Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l’insensé est une ruine prochaine.

Proverbes 10.15
La fortune est pour le riche une ville forte ; La ruine des misérables, c’est leur pauvreté.

Proverbes 10.29
La voie de l’Éternel est un rempart pour l’intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

Proverbes 13.3
Celui qui veille sur sa bouche garde son âme ; Celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte.

Proverbes 14.28
Quand le peuple est nombreux, c’est la gloire d’un roi ; Quand le peuple manque, c’est la ruine du prince.

Proverbes 18.7
La bouche de l’insensé cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme.

Proverbes 21.15
C’est une joie pour le juste de pratiquer la justice, Mais la ruine est pour ceux qui font le mal.

Esaïe 54.14
Tu seras affermie par la justice ; Bannis l’inquiétude, car tu n’as rien à craindre , Et la frayeur, car elle n’approchera pas de toi.

Jérémie 17.17
Ne sois pas pour moi un sujet d’effroi, Toi, mon refuge au jour du malheur !

Jérémie 48.39
Comme il est brisé ! Poussez des gémissements ! Comme Moab tourne honteusement le dos ! Moab devient un objet de raillerie et d’effroi Pour tous ceux qui l’environnent.

Cette Bible est dans le domaine public.