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Ecclésiaste 3.1
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Un temps pour tout

1 Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :
2 un temps pour naître , et un temps pour mourir ; un temps pour planter , et un temps pour arracher ce qui a été planté ;
3 un temps pour tuer , et un temps pour guérir ; un temps pour abattre , et un temps pour bâtir ;
4 un temps pour pleurer , et un temps pour rire ; un temps pour se lamenter , et un temps pour danser ;
5 un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres ; un temps pour embrasser , Et un temps pour s’éloigner des embrassements ;
6 un temps pour chercher , et un temps pour perdre ; un temps pour garder , et un temps pour jeter ;
7 un temps pour déchirer , et un temps pour coudre ; un temps pour se taire , et un temps pour parler ;
8 un temps pour aimer , et un temps pour haïr ; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.
9 Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine ?
10 J’ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l’homme.
11 Il fait toute chose bonne en son temps ; même il a mis dans leur cœur la pensée de l’éternité, bien que l’homme ne puisse pas saisir l’œuvre que Dieu fait , du commencement jusqu’à la fin.
12 J’ai reconnu qu’il n’y a de bonheur pour eux qu’à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie ;
13 mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c’est là un don de Dieu.
14 J’ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu’il n’y a rien à y ajouter et rien à en retrancher , et que Dieu agit ainsi afin qu’on le craigne .
15 Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé .

L’homme et la bête

16 J’ai encore vu sous le soleil qu’au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu’au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.
17 J’ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre.
18 J’ai dit en mon cœur, au sujet des fils de l’homme, que Dieu les éprouverait , et qu’eux-mêmes verraient qu’ils ne sont que des bêtes.
19 Car le sort des fils de l’homme et celui de la bête sont pour eux un même sort ; comme meurt l’un, ainsi meurt l’autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l’homme sur la bête est nulle ; car tout est vanité.
20 Tout va dans un même lieu ; tout a été fait de la poussière, Et tout retourne à la poussière.
21 Qui sait si le souffle des fils de l’homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre ?
22 Et j’ai vu qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme que de se réjouir de ses œuvres : c’est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui ?

Lexique biblique « zeman »

Strong numéro : 2165 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
זְמָן

Vient de 02163

Mot translittéré Type de mot

zeman (zem-awn’)

Nom masculin

Définition de « zeman »
  1. un temps fixé, un temps
« zeman » est traduit dans la Louis Segond par :

temps 4 ; 4

Concordance biblique hébraïque du mot « zeman »

Néhémie 2.6
Le roi, auprès duquel la reine était assise , me dit alors : Combien ton voyage durera-t-il, et quand seras-tu de retour ? Il plut au roi de me laisser partir , et je lui fixai un temps.

Esther 9.27
les Juifs prirent pour eux, pour leur postérité, et pour tous ceux qui s’attacheraient à eux, la résolution et l’engagement irrévocables de célébrer chaque année ces deux jours, selon le mode prescrit et au temps fixé.

Esther 9.31
pour prescrire ces jours de Purim au temps fixé, comme le Juif Mardochée et la reine Esther les avaient établis pour eux, et comme ils les avaient établis pour eux-mêmes et pour leur postérité, à l’occasion de leur jeûne et de leurs cris.

Ecclésiaste 3.1
Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux :


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