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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Exode 27

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Chapitre 26 Chapitre 28

L’autel des holocaustes

1 Tu feras <06213> (8804) l’autel <04196> de bois <06086> d’acacia <07848>; sa longueur <0753> sera de cinq <02568> coudées   <0520>, et sa largeur <07341> de cinq <02568> coudées <0520>. L’autel <04196> sera carré <07251> (8803), et sa hauteur <06967> sera de trois <07969>   coudées <0520>.
2 Tu feras <06213> (8804), aux quatre <0702> coins <06438>, des cornes <07161> qui <07161> sortiront de l’autel; et tu le couvriras  <06823> (8765) d’airain <05178>.
3 Tu feras <06213> (8804) pour l’autel des cendriers <05518> <01878> (8763), des pelles <03257>, des bassins <04219>, des fourchettes <04207> et des brasiers <04289>; tu feras <06213> (8799) d’airain <05178> tous ses ustensiles <03627>.
4 Tu feras <06213> (8804) à l’autel une grille <04345> d’airain <05178>, en forme de treillis <04639>, et tu mettras <06213> (8804)   quatre <0702> anneaux <02885> d’airain <05178> aux quatre <0702> coins <07098> du treillis <07568>.
5 Tu le placeras <05414> (8804) au-dessous du rebord <03749> de l’autel <04196>, à partir du bas <04295>, <07568> jusqu’à <05704> la moitié <02677> de la hauteur de l’autel <04196>.
6 Tu feras <06213> (8804) des barres <0905> pour l’autel <04196>, des barres <0905> de bois <06086> d’acacia <07848>, et tu les couvriras <06823> (8765) d’airain <05178>.
7 On passera <0935> (8717) les barres <0905> dans les anneaux <02885>; et les barres <0905> seront aux deux <08147> côtés <06763> de l’autel <04196>, quand on le portera <05375> (8800).
8 Tu le feras <06213> (8799) creux <05014> (8803), avec des planches <03871>; il sera fait <06213> (8799) tel qu’il t’est montré <07200> (8689) sur la montagne <02022>.

Le parvis et son entrée

9 Tu feras <06213> (8804) le parvis <02691> du tabernacle <04908>. Du côté <06285> du midi <05045> <08486>, il y aura, pour former le parvis <02691>, des toiles <07050> de fin lin <08336> retors <07806> (8716), sur une longueur <0753> de cent <03967> coudées <0520> pour ce premier <0259> côté <06285>,
10 avec vingt <06242> colonnes <05982> posant sur vingt <06242> bases <0134> d’airain <05178>; les crochets <02053> des colonnes  <05982> et leurs tringles <02838> seront d’argent <03701>.
11 Du côté <06285> du nord <06828>, il y aura également des toiles <07050> sur une longueur <0753> de cent <03967> coudées <0753>, avec vingt   <06242> colonnes <05982> et leurs vingt <06242> bases <0134> d’airain <05178>; les crochets <02053> des colonnes <05982> et leurs tringles <02838> seront d’argent <03701>.
12 Du côté <06285> de l’occident <03220>, il y aura pour la largeur <07341> du parvis <02691> cinquante <02572> coudées <0520> de toiles   <07050>, avec dix <06235> colonnes <05982> et leurs dix <06235> bases <0134>.
13 Du côté <06285> de l’orient <06924> <04217>, sur les cinquante <02572> coudées <0520> de largeur <07341> du parvis <02691>,
14 il y aura quinze <02568> <06240> coudées <0520> de toiles <07050> pour une aile <03802>, avec trois <07969> colonnes <05982> et leurs trois <07969> bases <0134>,
15 et quinze <02568> <06240> coudées de toiles <07050> pour la seconde <08145> aile <03802>, avec trois <07969> colonnes <05982> et leurs trois <07969> bases <0134>.
16 Pour la porte <08179> du parvis <02691> il y aura un rideau <04539> de vingt <06242> coudées <0520>, bleu <08504>, pourpre <0713>   et cramoisi <08144> <08438>, et de fin lin <08336> retors <07806> (8716), en ouvrage de broderie <07551> (8802) <04639>, avec quatre <0702>   colonnes <05982> et leurs quatre <0702> bases <0134>.
17 Toutes les colonnes <05982> formant l’enceinte <05439> du parvis <02691> auront des tringles <02836> (8794) d’argent <03701>, des crochets <02053> d’argent <03701>, et des bases <0134> d’airain <05178>.
18 La longueur <0753> du parvis <02691> sera de cent <03967> coudées <0520>, sa largeur <07341> de cinquante <02572> de chaque côté  <02572>, et sa hauteur <06967> de cinq <02568> coudées <0520>; les toiles seront de fin lin <08336> retors <07806> (8716), et les bases <0134> d’airain  <05178>.
19 Tous les ustensiles <03627> destinés au service <05656> du tabernacle <04908>, tous ses pieux <03489>, et tous les pieux <03489> du parvis  <02691>, seront d’airain <05178>.

L’huile pour les lampes

20 Tu ordonneras <06680> (8762) aux enfants <01121> d’Israël <03478> de t’apporter <03947> (8799) pour le chandelier de l’huile  <08081> pure <02134> d’olives <02132> concassées <03795>, afin d’entretenir les lampes <03974> <05216> <05927> (8687) continuellement <08548> .
21 C’est dans la tente <0168> d’assignation <04150>, en dehors <02351> du voile <06532> qui est devant le témoignage <05715>, qu’Aaron <0175> et ses fils <01121> la prépareront <06186> (8799), pour que les lampes brûlent du soir <06153> au matin <01242> en présence <06440> de l’Éternel <03068>. C’est une loi <02708> perpétuelle <05769> pour leurs descendants <01755>, et que devront observer les enfants <01121> d’Israël <03478>.

Les codes Strong

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Mot original Origine du mot
-

Un numéral qui vient de 0258

Mot translittéré Entrée du TWOT

’echad

61

Prononciation phonétique Type de mot

ekh-awd’   

Adjectif

Définition :
  1. un (le nombre)
    1. un, chaque, un certain, seul, l’autre, premier, onze, onzième
Traduit dans la Louis Segond par :

un, premier, un autre, autre, onze, celui-ci, quelqu’un... ; 946

Concordance :
  • Genèse 1.5
    Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour.
  • Genèse 1.9
    Dieu dit : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en  un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
  • Genèse 2.11
    Le nom du premier est Pischon ; c’est celui qui entoure tout le pays de Havila, où se trouve l’or.
  • Genèse 2.21
    Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair à sa place.
  • Genèse 2.24
    C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.
  • Genèse 3.22
    L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.
  • Genèse 4.19
    Lémec prit deux femmes : le nom de l’une était Ada, et le nom de l’autre Tsilla.
  • Genèse 8.5
    Les eaux allèrent en diminuant jusqu’au dixième mois. Le dixième mois, le premier jour du mois, apparurent les sommets des montagnes.
  • Genèse 8.13
    L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.
  • Genèse 10.25
    Il naquit à Héber deux fils : le nom de l’un était Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom de son frère était Jokthan.
  • Genèse 11.1
    Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots.
  • Genèse 11.6
    Et l’Éternel dit : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire  tout ce qu’ils auraient projeté.
  • Genèse 19.9
    Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.
  • Genèse 21.15
    Quand l’eau de l’outre fut épuisée, elle laissa l’enfant   sous un des arbrisseaux,
  • Genèse 22.2
    Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va -t’en au pays de Morija, et là offre -le en holocauste sur l’une   des montagnes que je te dirai.
  • Genèse 26.10
    Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.
  • Genèse 27.38
    Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva la voix, et pleura.
  • Genèse 27.44
    et reste auprès de lui quelque temps, jusqu’à ce que la fureur de ton frère   s’apaise,
  • Genèse 27.45
    jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir. Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ?
  • Genèse 29.20
    Ainsi Jacob servit sept années pour Rachel : et elles furent à ses yeux comme quelques jours, parce qu’il l’aimait.
  • Genèse 32.8
    et il dit : Si Esaü vient contre l’un des camps et le bat  , le camp qui restera pourra se sauver.
  • Genèse 32.22
    Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux   servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.
  • Genèse 33.13
    Jacob lui répondit : Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j’ai des brebis et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau périrait.
  • Genèse 34.16
    Nous vous donnerons alors nos filles, et nous prendrons pour nous les vôtres ; nous habiterons  avec vous, et nous formerons un seul peuple.
  • Genèse 34.22
    Mais ces hommes ne consentiront à habiter avec nous, pour former un seul peuple, qu’à la condition que tout mâle parmi nous soit circoncis, comme ils sont eux-mêmes circoncis.
  • Genèse 37.9
    Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit   : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles   se prosternaient devant moi.
  • Genèse 37.20
    Venez maintenant, tuons -le, et jetons -le dans une des citernes   ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.
  • Genèse 40.5
    Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.
  • Genèse 41.5
    Il se rendormit, et il eut un second songe. Voici, sept épis gras   et beaux montèrent sur une même tige.
  • Genèse 41.11
    Nous eûmes l’un et l’autre un songe dans une même nuit ; et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe qu’il avait eu.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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