Fermer le panneau de recherche

Appuyez sur Entrée pour rechercher ou ESC pour annuler.

Accueil  /  Bible  /  Louis Segond + Codes Strong  / Jérémie 33.1  / strong 04307     

Jérémie 33.1
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Promesses de restauration

1 La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie une seconde fois, en ces mots , pendant qu’il était encore enfermé dans la cour de la prison :
2 Ainsi parle l’Éternel, qui fait ces choses, L’Éternel, qui les conçoit et les exécute , Lui, dont le nom est l’Éternel :
3 Invoque -moi, et je te répondrai ; Je t’annoncerai de grandes choses , des choses cachées, Que tu ne connais pas.
4 Car ainsi parle l’Éternel, le Dieu d’Israël, Sur les maisons de cette ville Et sur les maisons des rois de Juda, Qui seront abattues par les terrasses et par l’épée,
5 Quand on s’avancera pour combattre les Chaldéens, Et qu’elles seront remplies des cadavres des hommes Que je frapperai dans ma colère et dans ma fureur, Et à cause de la méchanceté desquels je cacherai ma face à cette ville ;
6 Voici, je lui donnerai la guérison et la santé, je les guérirai , Et je leur ouvrirai une source abondante de paix et de fidélité.
7 Je ramènerai les captifs de Juda et les captifs d’Israël, Et je les rétablirai comme autrefois.
8 Je les purifierai de toutes les iniquités qu’ils ont commises contre moi, Je leur pardonnerai toutes les iniquités par lesquelles ils m’ont offensé , Par lesquelles ils se sont révoltés contre moi.
9 Cette ville sera pour moi un sujet de joie, de louange et de gloire, Parmi toutes les nations de la terre, Qui apprendront tout le bien que je leur ferai ; Elles seront étonnées et émues de tout le bonheur Et de toute la prospérité que je leur accorderai .
10 Ainsi parle l’Éternel : On entendra encore dans ce lieu Dont vous dites : Il est désert, il n’y a plus d’hommes, plus de bêtes ; On entendra dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, Dévastées , privées d’hommes, d’habitants , de bêtes,
11 Les cris de réjouissance et les cris d’allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée, La voix de ceux qui disent : Louez l’Éternel des armées, Car l’Éternel est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! La voix de ceux qui offrent des sacrifices d’actions de grâces Dans la maison de l’Éternel. Car je ramènerai les captifs du pays, je les rétablirai comme autrefois, Dit l’Éternel.
12 Ainsi parle l’Éternel des armées : Il y aura encore dans ce lieu Qui est désert, sans hommes ni bêtes, Et dans toutes ses villes, Il y aura des demeures pour les bergers Faisant reposer leurs troupeaux.
13 Dans les villes de la montagne, dans les villes de la plaine, Dans les villes du midi, Dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem, Et dans les villes de Juda, Les brebis passeront encore sous la main de celui qui les compte , Dit l’Éternel.

Des alliances irrévocables

14 Voici, les jours viennent , dit l’Éternel, Où j’accomplirai la bonne parole que j’ai dite sur la maison d’Israël et sur la maison de Juda.
15 En ces jours et en ce temps-là, Je ferai éclore à David un germe de justice ; Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays.
16 En ces jours-là, Juda sera sauvé , Jérusalem aura la sécurité dans sa demeure ; Et voici comment on l’appellera : L’Éternel notre justice.
17 Car ainsi parle l’Éternel : David ne manquera jamais d’un successeur Assis sur le trône de la maison d’Israël ;
18 Les sacrificateurs, les Lévites, ne manqueront jamais devant moi de successeurs Pour offrir des holocaustes, brûler de l’encens avec les offrandes, Et faire des sacrifices tous les jours.
19 La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots :
20 Ainsi parle l’Éternel : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour Et mon alliance avec la nuit, En sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps,
21 Alors aussi mon alliance sera rompue avec David, mon serviteur, En sorte qu’il n’aura point de fils régnant sur son trône, Et mon alliance avec les Lévites, les sacrificateurs, qui font mon service .
22 De même qu’on ne peut compter l’armée des cieux, Ni mesurer le sable de la mer, De même je multiplierai la postérité de David, mon serviteur, Et les Lévites qui font mon service .
23 La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots :
24 N’as-tu pas remarqué ce que disent ces gens : Les deux familles que l’Éternel avait choisies , il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation.
25 Ainsi parle l’Éternel : Si je n’ai pas fait mon alliance avec le jour et avec la nuit, Si je n’ai pas établi les lois des cieux et de la terre,
26 Alors aussi je rejetterai la postérité de Jacob et de David, mon serviteur, Et je ne prendrai plus dans sa postérité ceux qui domineront Sur les descendants d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Car je ramènerai leurs captifs, et j’aurai pitié d’eux.

Lexique biblique « mattara’ou mattarah »

Strong numéro : 4307 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מַטָּרָא מַטָּרָה

Vient de 05201

Mot translittéré Type de mot

mattara’ou mattarah (mat-taw-raw’, mat-taw-raw’)

Nom féminin

Définition de « mattara’ou mattarah »
  1. garde, salle de garde, prison, but, cible
    1. prison
    2. but (figuré de châtiment)
« mattara’ou mattarah » est traduit dans la Louis Segond par :

prison 13, un but 3 ; 16

Concordance biblique hébraïque du mot « mattara’ou mattarah »

1 Samuel 20.20
Je tirerai trois flèches du côté de la pierre, comme si je visais un but.

Néhémie 3.25
Palal, fils d’Uzaï, travailla vis-à-vis de l’angle et de la tour supérieure qui fait saillie en avant de la maison du roi près de la cour de la prison. Après lui travailla Pedaja, fils de Pareosch.

Néhémie 12.39
puis au-dessus de la porte d’Ephraïm, de la vieille porte, de la porte des poissons, de la tour de Hananeel et de la tour de Méa, jusqu’à la porte des brebis. Et l’on s’arrêta à la porte de la prison.

Job 16.12
J’étais tranquille, et il m’a secoué , Il m’a saisi par la nuque et m’a brisé , Il a tiré sur moi comme à un but.

Jérémie 32.2
L’armée du roi de Babylone assiégeait alors Jérusalem ; et Jérémie, le prophète, était enfermé dans la cour de la prison qui était dans la maison du roi de Juda.

Jérémie 32.8
Et Hanameel, fils de mon oncle, vint auprès de moi, selon la parole de l’Éternel, dans la cour de la prison, et il me dit : Achète mon champ, qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d’héritage et de rachat, achète -le ! Je reconnus que c’était la parole de l’Éternel.

Jérémie 32.12
et je remis le contrat d’acquisition à Baruc, fils de Nérija, fils de Machséja, en présence de Hanameel, fils de mon oncle, en présence des témoins qui avaient signé le contrat d’acquisition, et en présence de tous les juifs qui se trouvaient dans la cour de la prison.

Jérémie 33.1
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie une seconde fois, en ces mots , pendant qu’il était encore enfermé dans la cour de la prison :

Jérémie 37.21
Le roi Sédécias ordonna qu’on gardât Jérémie dans la cour de la prison, Et qu’on lui donnât chaque jour un pain de la rue des boulangers , jusqu’à ce que tout le pain de la ville fût consommé . Ainsi Jérémie demeura dans la cour de la prison.

Jérémie 38.6
Alors ils prirent Jérémie, et le jetèrent dans la citerne de Malkija, fils du roi, laquelle se trouvait dans la cour de la prison ; ils descendirent Jérémie avec des cordes. Il n’y avait point d’eau dans la citerne, mais il y avait de la boue ; et Jérémie enfonça dans la boue.

Jérémie 38.13
Ils tirèrent Jérémie avec les cordes, et le firent monter hors de la citerne. Jérémie resta dans la cour de la prison.

Jérémie 38.28
Jérémie resta dans la cour de la prison jusqu’au jour de la prise de Jérusalem. Lorsque Jérusalem fut prise , —

Jérémie 39.14
envoyèrent chercher Jérémie dans la cour de la prison, et ils le remirent à Guedalia, fils d’Achikam, fils de Schaphan, pour qu’il fût conduit dans sa maison. Et il resta au milieu du peuple.

Jérémie 39.15
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie en ces mots, pendant qu’il était enfermé dans la cour de la prison :

Lamentations 3.12
Il a tendu son arc, et il m’a placé Comme un but pour sa flèche.


Cette Bible est dans le domaine public.