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Proverbes 25.12
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

Proverbes de Salomon

Les relations

1 Voici encore des Proverbes de Salomon, recueillis par les gens d’Ezéchias, roi de Juda.
2 La gloire de Dieu, c’est de cacher les choses ; La gloire des rois, c’est de sonder les choses.
3 Les cieux dans leur hauteur, la terre dans sa profondeur, Et le cœur des rois, sont impénétrables.
4 Ôte de l’argent les scories, Et il en sortira un vase pour le fondeur .
5 Ôte le méchant de devant le roi, Et son trône s’affermira par la justice.
6 Ne t’élève pas devant le roi, Et ne prends pas la place des grands ;
7 Car il vaut mieux qu’on te dise : Monte -ici ! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient .
8 Ne te hâte pas d’entrer en contestation , De peur qu’à la fin tu ne saches que faire , Lorsque ton prochain t’aura outragé .
9 Défends ta cause contre ton prochain, Mais ne révèle pas le secret d’un autre,
10 De peur qu’en l’apprenant il ne te couvre de honte , Et que ta mauvaise renommée ne s’efface pas.
11 Comme des pommes d’or sur des ciselures d’argent, Ainsi est une parole dite à propos .
12 Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande .
13 Comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, Ainsi est un messager fidèle pour celui qui l’envoie ; Il restaure l’âme de son maître.
14 Comme des nuages et du vent sans pluie, Ainsi est un homme se glorifiant à tort de ses libéralités.
15 Par la lenteur à la colère on fléchit un prince, Et une langue douce peut briser des os.
16 Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, De peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses .
17 Mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, De peur qu’il ne soit rassasié de toi et qu’il ne te haïsse .
18 Comme une massue, une épée et une flèche aiguë , Ainsi est un homme qui porte un faux témoignage contre son prochain.
19 Comme une dent cassée et un pied qui chancelle, Ainsi est la confiance en un perfide au jour de la détresse.
20 Ôter son vêtement dans un jour froid, Répandre du vinaigre sur du nitre, C’est dire des chansons à un cœur attristé.
21 Si ton ennemi a faim, donne-lui du pain à manger ; S’il a soif, donne-lui de l’eau à boire .
22 Car ce sont des charbons ardents que tu amasses sur sa tête, Et l’Éternel te récompensera .
23 Le vent du nord enfante la pluie, Et la langue mystérieuse un visage irrité .
24 Mieux vaut habiter à l’angle d’un toit, Que de partager la demeure d’une femme querelleuse .
25 Comme de l’eau fraîche pour une personne fatiguée, Ainsi est une bonne nouvelle venant d’une terre lointaine.
26 Comme une fontaine troublée et une source corrompue , Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant.
27 Il n’est pas bon de manger beaucoup de miel, Mais rechercher la gloire des autres est un honneur.
28 Comme une ville forcée et sans murailles, Ainsi est l’homme qui n’est pas maître de lui-même.

Lexique biblique « nexem »

Strong numéro : 5141 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶזֶם

Vient d’une racine de sens incertain
Mot translittéré Type de mot

nexem (neh’-zem)

Nom masculin
Définition de « nexem »
  1. anneau, anneau de nez, boucle d’oreille
    1. anneau de nez (ornement féminin)
    2. boucle d’oreille
« nexem » est traduit dans la Louis Segond par :

anneau 16, boucle 1 ; 17
Concordance biblique hébraïque du mot « nexem »

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire , l’homme prit un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets , du poids de dix sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée , et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau à son nez, et les bracelets à ses mains.

Genèse 35.4
Ils donnèrent à Jacob tous les dieux étrangers qui étaient entre leurs mains, et les anneaux qui étaient à leurs oreilles. Jacob les enfouit sous le térébinthe qui est près de Sichem.

Exode 32.2
Aaron leur dit : Ôtez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez -les-moi.

Exode 32.3
Et tous ôtèrent les anneaux d’or qui étaient à leurs oreilles, et ils les apportèrent à Aaron.

Exode 35.22
Les hommes vinrent aussi bien que les femmes ; tous ceux dont le cœur était bien disposé apportèrent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d’objets d’or ; chacun présenta l’offrande d’or qu’il avait consacrée à l’Éternel.

Juges 8.24
Gédéon leur dit : J’ai une demande à vous faire : donnez -moi chacun les anneaux que vous avez eus pour butin.Les ennemis avaient des anneaux d’or, car ils étaient Ismaélites.

Juges 8.25
Ils dirent : Nous les donnerons volontiers . Et ils étendirent un manteau, sur lequel chacun jeta les anneaux de son butin.

Juges 8.26
Le poids des anneaux d’or que demanda Gédéon fut de mille sept cents sicles d’or, sans les croissants, les pendants d’oreilles, et les vêtements de pourpre que portaient les rois de Madian, et sans les colliers qui étaient aux cous de leurs chameaux.

Job 42.11
Les frères, les sœurs, et les anciens amis de Job vinrent tous le visiter, et ils mangèrent avec lui dans sa maison. Ils le plaignirent et le consolèrent de tous les malheurs que l’Éternel avait fait venir sur lui, et chacun lui donna un kesita et un anneau d’or.

Proverbes 11.22
Un anneau d’or au nez d’un pourceau, C’est une femme belle et dépourvue de sens.

Proverbes 25.12
Comme un anneau d’or et une parure d’or fin, Ainsi pour une oreille docile est le sage qui réprimande .

Esaïe 3.21
Les bagues et les anneaux du nez ;

Ezéchiel 16.12
je mis un anneau à ton nez, des pendants à tes oreilles, et une couronne magnifique sur ta tête.

Osée 2.13
Je la châtierai Pour les jours où elle encensait les Baals, où elle se paraît de ses anneaux et de ses colliers, allait après ses amants , Et m’oubliait , dit l’Éternel.

Cette Bible est dans le domaine public.