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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Proverbes 28

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Chapitre 27 Chapitre 29 1 Le méchant <07563> prend la fuite <05127> (8804) sans qu’on le poursuive <07291> (8802), Le juste <06662> a de l’assurance <0982> (8799) comme un jeune lion <03715>.
2 Quand un pays <0776> est en révolte <06588>, les chefs <08269> sont nombreux <07227>; Mais avec un homme <0120> qui a de l’intelligence <0995> (8688) et de la science <03045> (8802), Le règne <03651> se prolonge <0748> (8686).
3 Un homme <01397> pauvre <07326> (8802) qui opprime <06231> (8802) les misérables <01800> Est une pluie <04306> violente <05502> (8802) qui fait manquer le pain <03899>.
4 Ceux qui abandonnent <05800> (8802) la loi <08451> louent <01984> (8762) le méchant <07563>, Mais ceux qui observent <08104>   (8802) la loi <08451> s’irritent <01624> (8691) contre lui.
5 Les hommes <0582> livrés au mal <07451> ne comprennent <0995> (8799) pas ce qui est juste <04941>, Mais ceux qui cherchent <01245> (8764) l’Éternel <03068> comprennent <0995> (8799) tout.
6 Mieux <02896> vaut le pauvre <07326> (8802) qui marche <01980> (8802) dans son intégrité <08537>, Que celui qui a des voies <01870> tortueuses <06141> et qui est riche <06223>.
7 Celui qui observe <05341> (8802) la loi <08451> est un fils <01121> intelligent <0995> (8688), Mais celui qui fréquente <07462>   (8802) les débauchés <02151> (8802) fait honte <03637> (8686) à son père <01>.
8 Celui qui augmente <07235> (8688) ses biens <01952> par l’intérêt <05392> et l’usure <08636> Les amasse <06908> (8762) pour celui qui a pitié <02603> (8802) des pauvres <01800>.
9 Si quelqu’un détourne <05493> (8688) l’oreille <0241> pour ne pas écouter <08085> (8800) la loi <08451>, Sa prière <08605> même est une abomination <08441>.
10 Celui qui égare <07686> (8688) les hommes droits <03477> dans la mauvaise <07451> voie <01870> tombe <05307> (8799) dans la fosse <07816> qu’il a creusée ; Mais les hommes intègres <08549> héritent <05157> (8799) le bonheur <02896>.
11 L’homme <0376> riche <06223> se croit <05869> sage <02450>; Mais le pauvre <01800> qui est intelligent <0995> (8688) le sonde <02713> (8799).
12 Quand les justes <06662> triomphent <05970> (8800), c’est une grande <07227> gloire <08597>; Quand les méchants <07563> s’élèvent <06965> (8800), chacun <0120> se cache <02664> (8792).
13 Celui qui cache <03680> (8764) ses transgressions <06588> ne prospère <06743> (8686) point, Mais celui qui les avoue <03034> (8688) et les délaisse <05800> (8802) obtient miséricorde <07355> (8792).
14 Heureux <0835> l’homme <0120> qui est continuellement <08548> dans la crainte <06342> (8764)! Mais celui qui endurcit <07185> (8688) son cœur <03820> tombe <05307> (8799) dans le malheur <07451>.
15 Comme un lion <0738> rugissant <05098> (8802) et un ours <01677> affamé <08264> (8802), Ainsi est le méchant <07563> qui domine <04910> (8802) sur un peuple <05971> pauvre <01800>.
16 Un prince <05057> sans <02638> intelligence <08394> multiplie <07227> les actes d’oppression <04642>, Mais celui qui est ennemi <08130> (8802) de la cupidité <01215> prolonge <0748> (8686) ses jours <03117>.
17 Un homme <0120> chargé <06231> (8803) du sang <01818> d’un autre <05315> Fuit <05127> (8799) jusqu’à la fosse <0953>: qu’on ne l’arrête <08551> (8799) pas!
18 Celui qui marche <01980> (8802) dans l’intégrité <08549> trouve le salut <03467> (8735), Mais celui qui suit deux voies <01870> tortueuses <06140> (8737) tombe <05307> (8799) dans l’une d’elles <0259>.
19 Celui qui cultive <05647> (8802) son champ <0127> est rassasié <07646> (8799) de pain <03899>, Mais celui qui poursuit <07291> (8764) des choses vaines <07386> est rassasié de pauvreté <07389>.
20 Un homme <0376> fidèle <0530> est comblé <07227> de bénédictions <01293>, Mais celui qui a hâte <0213> (8801) de s’enrichir <06238> (8687) ne reste pas impuni <05352> (8735).
21 Il n’est pas bon <02896> d’avoir égard <05234> (8687) aux personnes <06440>, Et pour un morceau <06595> de pain <03899> un homme <01397> se livre au péché <06586> (8799).
22 Un homme <0376> envieux <07451> <05869> a hâte <0926> (8737) de s’enrichir <01952>, Et il ne sait <03045> (8799) pas que la disette <02639> viendra <0935> (8799) sur lui.
23 Celui qui reprend <03198> (8688) les autres <0120> trouve <04672> (8799) ensuite <0310> plus de faveur <02580> Que celui dont la langue <03956> est flatteuse <02505> (8688).
24 Celui qui vole <01497> (8802) son père <01> et sa mère <0517>, Et qui dit <0559> (8802): Ce n’est pas un péché <06588>! Est le compagnon <02270> du destructeur <0376> <07843> (8688).
25 L’orgueilleux <07342> <05315> excite <01624> (8762) les querelles <04066>, Mais celui qui se confie <0982> (8802) en l’Éternel <03068> est rassasié <01878> (8792).
26 Celui qui a confiance <0982> (8802) dans son propre cœur <03820> est un insensé <03684>, Mais celui qui marche <01980> (8802) dans la sagesse <02451> sera sauvé <04422> (8735).
27 Celui qui donne <05414> (8802) au pauvre <07326> (8802) n’éprouve pas la disette <04270>, Mais celui qui ferme <05956> (8688) les yeux <05869> est chargé <07227> de malédictions <03994>.
28 Quand les méchants <07563> s’élèvent <06965> (8800), chacun <0120> se cache <05641> (8735); Et quand ils périssent <06> (8800) , les justes <06662> se multiplient <07235> (8799).

Les codes Strong

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Mot original Origine du mot
-

Vient de 07324

Mot translittéré Entrée du TWOT

reyq, (raccourci) req

2161a

Prononciation phonétique Type de mot

rake, rake   

Adjectif

Définition :
  1. vide, vain
    1. vide (de vases)
    2. vide : vain, sans valeur (moralement)
Traduit dans la Louis Segond par :

vide, sans importance, misérable, (gens) de rien, choses vaines ; 14

Concordance :
  • Genèse 37.24
    Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide ; il n’y avait point d’eau.
  • Genèse 41.27
    Les sept vaches décharnées et laides, qui montaient derrière les premières, sont sept années ; et les sept épis vides, brûlés par le vent d’orient, seront sept  années de famine.
  • Deutéronome 32.47
    Car ce n’est pas une chose sans importance pour vous; c’est votre vie, et c’est par là que vous prolongerez   vos jours dans le pays dont vous aurez la possession, après avoir passé le Jourdain.
  • Juges 7.16
    Il divisa en trois corps les trois cents hommes, et il leur remit à tous des trompettes et des cruches vides, avec des flambeaux dans les cruches.
  • Juges 9.4
    Ils lui donnèrent soixante-dix sicles d’argent, qu’ils enlevèrent de la maison de Baal-Berith. Abimélec s’en servit pour acheter des misérables et des turbulents, qui allèrent après lui.
  • Juges 11.3
    Et Jephthé s’enfuit loin de ses frères, et il habita dans le pays de Tob. Des gens de rien se rassemblèrent auprès de Jephthé, et ils faisaient avec lui des excursions.
  • 2 Samuel 6.20
    David s’en retourna pour bénir sa maison, Et Mical, fille de Saül, sortit à sa rencontre. Elle dit : Quel honneur aujourd’hui pour le roi d’Israël de s’être découvert aux yeux des servantes de ses serviteurs, comme se découvrirait un homme de rien !
  • 2 Rois 4.3
    Et il dit : Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n’en demande pas un petit nombre.
  • 2 Chroniques 13.7
    Des gens de rien, des hommes pervers, se sont rassemblés auprès de lui et l’ont emporté   sur Roboam, fils de Salomon. Roboam était jeune et craintif, et il manqua de force devant eux.
  • Néhémie 5.13
    Et je secouai mon manteau, en disant : Que Dieu secoue de la même manière hors de sa maison et de ses biens tout homme qui n’aura point tenu parole, et qu’ainsi cet homme soit secoué  et laissé à vide ! Toute l’assemblée dit : Amen ! On célébra l’Éternel. Et le peuple tint parole.
  • Proverbes 12.11
    Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens.
  • Proverbes 28.19
    Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, Mais celui qui poursuit des choses vaines est rassasié de pauvreté.
  • Esaïe 29.8
    Comme celui qui a faim rêve qu’il mange, Puis s’éveille, l’estomac vide, Et comme celui qui a soif rêve qu’il boit, Puis s’éveille, épuisé et languissant ; Ainsi en sera-t-il de la multitude des nations Qui viendront attaquer la montagne de Sion.
  • Ezéchiel 24.11
    Puis mets la chaudière vide sur les charbons, afin qu’elle s’échauffe, que son airain devienne brûlant, que sa souillure se fonde au dedans, et que sa rouille se consume.

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