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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Lévitique 7

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Chapitre 6 Chapitre 8 1 Voici la loi <08451> du sacrifice de culpabilité <0817>: c’est une chose très <06944> sainte <06944>.
2 C’est dans le lieu <04725> où l’on égorge <07819> (8799) l’holocauste <05930> que sera égorgée <07819> (8799) la victime pour le sacrifice de culpabilité <0817>. On en répandra <02236> (8799) le sang <01818> sur l’autel <04196> tout autour <05439>.
3 On en offrira <07126> (8686) toute la graisse <02459>, la queue <0451>, la graisse <02459> qui couvre <03680> (8764) les entrailles <07130>,
4 les deux <08147> rognons <03629>, et la graisse <02459> qui les entoure, qui couvre les flancs <03689>, et le grand lobe <03508> du foie <03516>, qu’on détachera <05493> (8686) près des rognons <03629>.
5 Le sacrificateur <03548> brûlera <06999> (8689) cela sur l’autel <04196> en sacrifice consumé <0801> devant l’Éternel <03068>. C’est un sacrifice de culpabilité <0817>.
6 Tout mâle <02145> parmi les sacrificateurs <03548> en mangera <0398> (8799); il le mangera <0398> (8735) dans un lieu <04725> saint <06918>: c’est une chose très <06944> sainte <06944>.
7 Il en est du sacrifice de culpabilité <02403> comme du sacrifice d’expiation <0817>; la loi <08451> est la même <0259> pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur <03548> qui fera l’expiation <03722> (8762).
8 Le sacrificateur <03548> qui offrira <07126> (8688) l’holocauste <05930> de quelqu’un <0376> aura pour lui <03548> la peau <05785>   de l’holocauste <05930> qu’il a offert <07126> (8689).
9 Toute offrande <04503> cuite <0644> (8735) au four <08574>, préparée <06213> (8738) sur le gril <04802> ou à la poêle  <04227>, sera pour le sacrificateur <03548> qui l’a offerte <07126> (8688).
10 Toute offrande <04503> pétrie <01101> (8803) à l’huile <08081> et sèche <02720> sera pour tous les fils <01121> d’Aaron <0175>, pour l’un <0376> comme pour l’autre <0251>.
11 Voici la loi <08451> du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>, qu’on offrira <07126> (8686) à l’Éternel <03068>.
12 Si quelqu’un l’offre <07126> (8686) par reconnaissance <08426>, il offrira <07126> (8689), avec le sacrifice <02077> d’actions de grâces <08426>, des gâteaux <02471> sans levain <04682> pétris <01101> (8803) à l’huile <08081>, des galettes <07550> sans levain <04682> arrosées  <04886> (8803) d’huile <08081>, et des gâteaux <02471> de fleur de farine <05560> frite <07246> (8716) et pétris <01101> (8803) à l’huile  <08081>.
13 À ces gâteaux <02471> il ajoutera <07126> (8686) du pain <03899> levé <02557> pour son offrande <07133>, avec son sacrifice <02077>   de reconnaissance <08426> et d’actions de grâces <08002>.
14 On présentera <07126> (8689) par élévation <08641> à l’Éternel <03068> une portion <0259> de chaque offrande <07133>; elle sera pour le sacrificateur <03548> qui a répandu <02236> (8802) le sang <01818> de la victime d’actions de grâces <08002>.
15 La chair <01320> du sacrifice <02077> de reconnaissance <08002> et d’actions de grâces <08426> sera mangée <0398> (8735) le jour  <03117> où il est offert <07133>; on n’en laissera <03240> (8686) rien jusqu’au matin <01242>.
16 Si quelqu’un offre <07133> un sacrifice <02077> pour l’accomplissement d’un vœu <05088> ou comme offrande volontaire <05071>, la victime <02077> sera mangée <0398> (8735) le jour <03117> où il l’offrira <07126> (8687), et ce qui en restera <03498> (8737) sera mangé <0398> (8735) le lendemain <04283>.
17 Ce qui restera <03498> (8737) de la chair <01320> de la victime <02077> sera brûlé <08313> (8735) au feu <0784> le troisième <07992> jour <03117>.
18 Dans le cas où l’on mangerait <0398> (8735) <0398> (8736) de la chair <01320> de son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>   le troisième <07992> jour <03117>, le sacrifice ne sera point agréé <07521> (8735); il n’en sera pas tenu compte <02803> (8735) à celui qui l’a offert <07126>   (8688); ce sera une chose infecte <06292>, et quiconque <05315> en mangera <0398> (8802) restera chargé <05375> (8799) de sa faute <05771>.
19 La chair <01320> qui a touché <05060> (8799) quelque chose d’impur <02931> ne sera point mangée <0398> (8735): elle sera brûlée   <08313> (8735) au feu <0784>.
20 Tout homme <05315> pur peut manger <0398> (8799) de la chair <01320>; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté <02932>, mangera de la chair du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002> qui appartient à l’Éternel <03068>, celui <05315>-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
21 Et celui <05315> qui touchera <05060> (8799) quelque chose d’impur <02932>, une souillure <02932> humaine <0120>, un animal <0929>   impur <02931>, ou quoi que ce soit d’impur <08263> <02931>, et qui mangera <0398> (8804) de la chair <01320> du sacrifice <02077> d’actions de grâces  <08002> qui appartient à l’Éternel <03068>, celui <05315>-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
22 L’Éternel <03068> parla <01696> (8762) à Moïse <04872>, et dit <0559> (8800):
23 Parle <01696> (8761) aux enfants <01121> d’Israël <03478>, et dis <0559> (8800): Vous ne mangerez <0398> (8799)   point de graisse <02459> de bœuf <07794>, d’agneau <03775> ni de chèvre <05795>.
24 La graisse <02459> d’une bête morte <05038> ou <02459> déchirée <02966> pourra servir <06213> (8735) à un usage quelconque <04399> ; mais vous ne la mangerez <0398> (8799) point <0398> (8800).
25 Car celui qui mangera <0398> (8802) de la graisse <02459> des animaux <0929> dont on offre <07126> (8686) à l’Éternel <03068> des sacrifices consumés par le feu <0801>, celui <05315> <0398> (8802)-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
26 Vous ne mangerez <0398> (8799) point de sang <01818>, ni d’oiseau <05775>, ni de bétail <0929>, dans tous les lieux où vous habiterez <04186>.
27 Celui <05315> qui mangera <0398> (8799) du sang <01818> d’une espèce quelconque <03605>, celui <05315>-là sera retranché <03772>   (8738) de son peuple <05971>.
28 L’Éternel <03068> parla <01696> (8762) à Moïse <04872>, et dit <0559> (8800):
29 Parle <01696> (8761) aux enfants <01121> d’Israël <03478>, et dis <0559> (8800): Celui qui offrira <07126> (8688)   à l’Éternel <03068> son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002> apportera <0935> (8686) son offrande <07133> à l’Éternel <03068>, prise sur son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>.
30 Il apportera <0935> (8686) de ses propres mains <03027> ce qui doit être consumé par le feu <0801> devant l’Éternel <03068>; il apportera la graisse <02459> avec la poitrine <02373>, <0935> (8686) la poitrine <02373> pour l’agiter de côté et d’autre <05130> (8687) <08573> devant <06440>   l’Éternel <03068>.
31 Le sacrificateur <03548> brûlera <06999> (8689) la graisse <02459> sur l’autel <04196>, et la poitrine <02373> sera pour Aaron <0175>   et pour ses fils <01121>.
32 Dans vos sacrifices <02077> d’actions de grâces <08002>, vous donnerez <05414> (8799) au sacrificateur <03548> l’épaule <07785> droite <03225>, en la présentant par élévation <08641>.
33 Celui des fils <01121> d’Aaron <0175> qui offrira <07126> (8688) le sang <01818> et la graisse <02459> du sacrifice d’actions de grâces   <08002> aura l’épaule <07785> droite <03225> pour sa part <04490>.
34 Car je prends <03947> (8804) sur les sacrifices <02077> d’actions de grâces <08002> offerts par les enfants <01121> d’Israël <03478> la poitrine <02373> qu’on agitera <08573> de côté et d’autre et l’épaule <07785> qu’on présentera par élévation <08641>, et je les donne <05414> (8799) au sacrificateur <03548>   Aaron <0175> et à ses fils <01121>, par une loi <02706> perpétuelle <05769> qu’observeront les enfants <01121> d’Israël <03478>.
35 C’est là le droit que l’onction <04888> d’Aaron <0175> et de <04888> ses fils <01121> leur donnera sur les sacrifices consumés par le feu <0801> devant l’Éternel <03068>, depuis le jour <03117> où ils seront présentés <07126> (8689) pour être à mon service <03068> dans le sacerdoce <03547> (8763).
36 C’est ce que l’Éternel <03068> ordonne <06680> (8765) aux enfants <01121> d’Israël <03478> de leur donner <05414> (8800) depuis le jour <03117> de leur onction <04886> (8800); ce sera une loi <02708> perpétuelle <05769> parmi leurs descendants <01755>.
37 Telle est la loi <08451> de l’holocauste <05930>, de l’offrande <04503>, du sacrifice d’expiation <02403>, du sacrifice de culpabilité <0817>, de la consécration <04394>, et du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>.
38 L’Éternel <03068> la prescrivit <06680> (8765) à Moïse <04872> sur la montagne <02022> de Sinaï <05514>, le jour <03117> où il ordonna <06680> (8763) aux enfants <01121> d’Israël <03478> de présenter <07126> (8687) leurs offrandes <07133> à l’Éternel <03068> dans le désert <04057> du Sinaï <05514>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3478 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 08280 et 0410

Mot translittéré Entrée du TWOT

Yisra’el

Prononciation phonétique Type de mot

yis-raw-ale’   

Nom propre masculin

Définition :
  1. le second nom de Jacob donné par Dieu après qu’il eut lutté avec l’ange à Peniel
  2. nom des descendants et de la nation des descendants de Jacob
    1. nom de la nation jusqu’à la mort de Salomon et le partage
    2. nom utilisé et donné aux dix tribus du royaume du nord, sous Jéroboam; le royaume du sud était Juda
    3. le nom de la nation après le retour de l’exil
Traduit dans la Louis Segond par :

Israël 2500, Israélites 2 ; 2505

Concordance :
  • Genèse 32.28
    Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.
  • Genèse 32.32
    C’est pourquoi jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël ne mangent point le tendon   qui est à l’emboîture de la hanche ; car Dieu frappa Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon.
  • Genèse 34.7
    Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.
  • Genèse 35.10
    Dieu lui dit : Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé   Jacob, mais ton nom sera Israël. Et il lui donna le nom d’Israël.
  • Genèse 35.21
    Israël partit ; et il dressa sa tente au delà de Migdal -Eder.
  • Genèse 35.22
    Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.
  • Genèse 36.31
    Voici les rois qui ont régné dans le pays d’Édom, avant qu’un roi régnât sur les enfants d’Israël.
  • Genèse 37.3
    Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu’il l’avait eu dans sa vieillesse   ; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.
  • Genèse 37.13
    Israël dit à Joseph : Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem  ? Viens, je veux t’envoyer vers eux. Et il répondit : Me voici!
  • Genèse 42.5
    Les fils d’Israël vinrent pour acheter du blé, au milieu de ceux qui venaient aussi; car la famine était dans le pays de Canaan.
  • Genèse 43.6
    Israël dit alors: Pourquoi avez-vous mal agi à mon égard, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ?
  • Genèse 43.8
    Juda dit à Israël, son père : Laisse venir l’enfant avec moi, afin que nous nous levions et que nous partions ; et nous vivrons et ne mourrons pas, nous, toi, et nos enfants.
  • Genèse 43.11
    Israël, leur père, leur dit : Puisqu’il le faut, faites ceci. Prenez  dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent à cet homme , un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes.
  • Genèse 45.21
    Les fils d’Israël firent ainsi. Joseph leur donna des chars , selon l’ordre de Pharaon ; il leur donna aussi des provisions pour la route.
  • Genèse 45.28
    et Israël dit : C’est assez ! Joseph, mon fils, vit encore! J’irai  , et je le verrai avant que je meure.
  • Genèse 46.1
    Israël partit, avec tout ce qui lui appartenait. Il arriva à Beer-Schéba, et il offrit  des sacrifices au Dieu de son père Isaac.
  • Genèse 46.2
    Dieu parla à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit : Jacob ! Jacob ! Israël répondit : Me voici!
  • Genèse 46.5
    Jacob quitta Beer-Schéba ; et les fils d’Israël mirent Jacob, leur père, avec leurs enfants et leurs femmes, sur les chars que Pharaon avait envoyés pour les transporter.
  • Genèse 46.8
    Voici les noms des fils d’Israël, qui vinrent en Égypte. Jacob et ses fils. Premier-né de Jacob : Ruben.
  • Genèse 46.29
    Joseph attela son char et y monta, pour aller en Gosen, à la rencontre d’Israël, son père. Dès qu’il le vit, il se jeta à son cou, et pleura longtemps sur son cou.
  • Genèse 46.30
    Israël dit à Joseph : Que je meure maintenant, puisque   j’ai vu ton visage et que tu vis encore !
  • Genèse 47.27
    Israël habita dans le pays d’Égypte, dans le pays de Gosen. Ils eurent des possessions, ils furent féconds et multiplièrent beaucoup.
  • Genèse 47.29
    Lorsqu’Israël approcha du moment de sa mort, il appela   son fils Joseph, et lui dit : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets  , je te prie, ta main sous ma cuisse, et use envers moi de bonté et de fidélité : ne m’enterre   pas en Égypte !
  • Genèse 47.31
    Jacob dit : Jure -le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet de son lit.
  • Genèse 48.2
    On avertit Jacob, et on lui dit : Voici ton fils Joseph qui vient   vers toi. Et Israël rassembla ses forces, et s’assit sur son lit.
  • Genèse 48.8
    Israël regarda les fils de Joseph, et dit : Qui sont ceux-ci?
  • Genèse 48.10
    Les yeux d’Israël étaient appesantis par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.
  • Genèse 48.11
    Israël dit à Joseph : Je ne pensais pas revoir ton visage , et voici que Dieu me fait voir même ta postérité.
  • Genèse 48.13
    Puis Joseph les prit tous deux, Ephraïm de sa main droite à la gauche d’Israël, et Manassé de sa main gauche à la droite d’Israël, et il les fit approcher de lui.
  • Genèse 48.14
    Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d’Ephraïm  qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé : ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né.
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