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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Lévitique 7

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Chapitre 6 Chapitre 8 1 Voici la loi <08451> du sacrifice de culpabilité <0817>: c’est une chose très <06944> sainte <06944>.
2 C’est dans le lieu <04725> où l’on égorge <07819> (8799) l’holocauste <05930> que sera égorgée <07819> (8799) la victime pour le sacrifice de culpabilité <0817>. On en répandra <02236> (8799) le sang <01818> sur l’autel <04196> tout autour <05439>.
3 On en offrira <07126> (8686) toute la graisse <02459>, la queue <0451>, la graisse <02459> qui couvre <03680> (8764) les entrailles <07130>,
4 les deux <08147> rognons <03629>, et la graisse <02459> qui les entoure, qui couvre les flancs <03689>, et le grand lobe <03508> du foie <03516>, qu’on détachera <05493> (8686) près des rognons <03629>.
5 Le sacrificateur <03548> brûlera <06999> (8689) cela sur l’autel <04196> en sacrifice consumé <0801> devant l’Éternel <03068>. C’est un sacrifice de culpabilité <0817>.
6 Tout mâle <02145> parmi les sacrificateurs <03548> en mangera <0398> (8799); il le mangera <0398> (8735) dans un lieu <04725> saint <06918>: c’est une chose très <06944> sainte <06944>.
7 Il en est du sacrifice de culpabilité <02403> comme du sacrifice d’expiation <0817>; la loi <08451> est la même <0259> pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur <03548> qui fera l’expiation <03722> (8762).
8 Le sacrificateur <03548> qui offrira <07126> (8688) l’holocauste <05930> de quelqu’un <0376> aura pour lui <03548> la peau <05785>   de l’holocauste <05930> qu’il a offert <07126> (8689).
9 Toute offrande <04503> cuite <0644> (8735) au four <08574>, préparée <06213> (8738) sur le gril <04802> ou à la poêle  <04227>, sera pour le sacrificateur <03548> qui l’a offerte <07126> (8688).
10 Toute offrande <04503> pétrie <01101> (8803) à l’huile <08081> et sèche <02720> sera pour tous les fils <01121> d’Aaron <0175>, pour l’un <0376> comme pour l’autre <0251>.
11 Voici la loi <08451> du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>, qu’on offrira <07126> (8686) à l’Éternel <03068>.
12 Si quelqu’un l’offre <07126> (8686) par reconnaissance <08426>, il offrira <07126> (8689), avec le sacrifice <02077> d’actions de grâces <08426>, des gâteaux <02471> sans levain <04682> pétris <01101> (8803) à l’huile <08081>, des galettes <07550> sans levain <04682> arrosées  <04886> (8803) d’huile <08081>, et des gâteaux <02471> de fleur de farine <05560> frite <07246> (8716) et pétris <01101> (8803) à l’huile  <08081>.
13 À ces gâteaux <02471> il ajoutera <07126> (8686) du pain <03899> levé <02557> pour son offrande <07133>, avec son sacrifice <02077>   de reconnaissance <08426> et d’actions de grâces <08002>.
14 On présentera <07126> (8689) par élévation <08641> à l’Éternel <03068> une portion <0259> de chaque offrande <07133>; elle sera pour le sacrificateur <03548> qui a répandu <02236> (8802) le sang <01818> de la victime d’actions de grâces <08002>.
15 La chair <01320> du sacrifice <02077> de reconnaissance <08002> et d’actions de grâces <08426> sera mangée <0398> (8735) le jour  <03117> où il est offert <07133>; on n’en laissera <03240> (8686) rien jusqu’au matin <01242>.
16 Si quelqu’un offre <07133> un sacrifice <02077> pour l’accomplissement d’un vœu <05088> ou comme offrande volontaire <05071>, la victime <02077> sera mangée <0398> (8735) le jour <03117> où il l’offrira <07126> (8687), et ce qui en restera <03498> (8737) sera mangé <0398> (8735) le lendemain <04283>.
17 Ce qui restera <03498> (8737) de la chair <01320> de la victime <02077> sera brûlé <08313> (8735) au feu <0784> le troisième <07992> jour <03117>.
18 Dans le cas où l’on mangerait <0398> (8735) <0398> (8736) de la chair <01320> de son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>   le troisième <07992> jour <03117>, le sacrifice ne sera point agréé <07521> (8735); il n’en sera pas tenu compte <02803> (8735) à celui qui l’a offert <07126>   (8688); ce sera une chose infecte <06292>, et quiconque <05315> en mangera <0398> (8802) restera chargé <05375> (8799) de sa faute <05771>.
19 La chair <01320> qui a touché <05060> (8799) quelque chose d’impur <02931> ne sera point mangée <0398> (8735): elle sera brûlée   <08313> (8735) au feu <0784>.
20 Tout homme <05315> pur peut manger <0398> (8799) de la chair <01320>; mais celui qui, se trouvant en état d’impureté <02932>, mangera de la chair du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002> qui appartient à l’Éternel <03068>, celui <05315>-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
21 Et celui <05315> qui touchera <05060> (8799) quelque chose d’impur <02932>, une souillure <02932> humaine <0120>, un animal <0929>   impur <02931>, ou quoi que ce soit d’impur <08263> <02931>, et qui mangera <0398> (8804) de la chair <01320> du sacrifice <02077> d’actions de grâces  <08002> qui appartient à l’Éternel <03068>, celui <05315>-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
22 L’Éternel <03068> parla <01696> (8762) à Moïse <04872>, et dit <0559> (8800):
23 Parle <01696> (8761) aux enfants <01121> d’Israël <03478>, et dis <0559> (8800): Vous ne mangerez <0398> (8799)   point de graisse <02459> de bœuf <07794>, d’agneau <03775> ni de chèvre <05795>.
24 La graisse <02459> d’une bête morte <05038> ou <02459> déchirée <02966> pourra servir <06213> (8735) à un usage quelconque <04399> ; mais vous ne la mangerez <0398> (8799) point <0398> (8800).
25 Car celui qui mangera <0398> (8802) de la graisse <02459> des animaux <0929> dont on offre <07126> (8686) à l’Éternel <03068> des sacrifices consumés par le feu <0801>, celui <05315> <0398> (8802)-là sera retranché <03772> (8738) de son peuple <05971>.
26 Vous ne mangerez <0398> (8799) point de sang <01818>, ni d’oiseau <05775>, ni de bétail <0929>, dans tous les lieux où vous habiterez <04186>.
27 Celui <05315> qui mangera <0398> (8799) du sang <01818> d’une espèce quelconque <03605>, celui <05315>-là sera retranché <03772>   (8738) de son peuple <05971>.
28 L’Éternel <03068> parla <01696> (8762) à Moïse <04872>, et dit <0559> (8800):
29 Parle <01696> (8761) aux enfants <01121> d’Israël <03478>, et dis <0559> (8800): Celui qui offrira <07126> (8688)   à l’Éternel <03068> son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002> apportera <0935> (8686) son offrande <07133> à l’Éternel <03068>, prise sur son sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>.
30 Il apportera <0935> (8686) de ses propres mains <03027> ce qui doit être consumé par le feu <0801> devant l’Éternel <03068>; il apportera la graisse <02459> avec la poitrine <02373>, <0935> (8686) la poitrine <02373> pour l’agiter de côté et d’autre <05130> (8687) <08573> devant <06440>   l’Éternel <03068>.
31 Le sacrificateur <03548> brûlera <06999> (8689) la graisse <02459> sur l’autel <04196>, et la poitrine <02373> sera pour Aaron <0175>   et pour ses fils <01121>.
32 Dans vos sacrifices <02077> d’actions de grâces <08002>, vous donnerez <05414> (8799) au sacrificateur <03548> l’épaule <07785> droite <03225>, en la présentant par élévation <08641>.
33 Celui des fils <01121> d’Aaron <0175> qui offrira <07126> (8688) le sang <01818> et la graisse <02459> du sacrifice d’actions de grâces   <08002> aura l’épaule <07785> droite <03225> pour sa part <04490>.
34 Car je prends <03947> (8804) sur les sacrifices <02077> d’actions de grâces <08002> offerts par les enfants <01121> d’Israël <03478> la poitrine <02373> qu’on agitera <08573> de côté et d’autre et l’épaule <07785> qu’on présentera par élévation <08641>, et je les donne <05414> (8799) au sacrificateur <03548>   Aaron <0175> et à ses fils <01121>, par une loi <02706> perpétuelle <05769> qu’observeront les enfants <01121> d’Israël <03478>.
35 C’est là le droit que l’onction <04888> d’Aaron <0175> et de <04888> ses fils <01121> leur donnera sur les sacrifices consumés par le feu <0801> devant l’Éternel <03068>, depuis le jour <03117> où ils seront présentés <07126> (8689) pour être à mon service <03068> dans le sacerdoce <03547> (8763).
36 C’est ce que l’Éternel <03068> ordonne <06680> (8765) aux enfants <01121> d’Israël <03478> de leur donner <05414> (8800) depuis le jour <03117> de leur onction <04886> (8800); ce sera une loi <02708> perpétuelle <05769> parmi leurs descendants <01755>.
37 Telle est la loi <08451> de l’holocauste <05930>, de l’offrande <04503>, du sacrifice d’expiation <02403>, du sacrifice de culpabilité <0817>, de la consécration <04394>, et du sacrifice <02077> d’actions de grâces <08002>.
38 L’Éternel <03068> la prescrivit <06680> (8765) à Moïse <04872> sur la montagne <02022> de Sinaï <05514>, le jour <03117> où il ordonna <06680> (8763) aux enfants <01121> d’Israël <03478> de présenter <07126> (8687) leurs offrandes <07133> à l’Éternel <03068> dans le désert <04057> du Sinaï <05514>.

Les codes Strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym, pluriel mais toujours utilisé comme singulier du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

paw-neem’, paw-neh’   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. locution adverbiale, temps
      1. devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1. en face de, devant, en présence de, ...
Traduit dans la Louis Segond par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :
  • Genèse 1.2
    La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux.
  • Genèse 1.20
    Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel  .
  • Genèse 1.29
    Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.
  • Genèse 2.6
    Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  du sol.
  • Genèse 3.8
    Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.
  • Genèse 4.5
    mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.
  • Genèse 4.6
    Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage   est-il abattu ?
  • Genèse 4.14
    Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.
  • Genèse 4.16
    Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.
  • Genèse 6.1
    Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées,
  • Genèse 6.7
    Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.
  • Genèse 6.11
    La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine   de violence.
  • Genèse 6.13
    Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.
  • Genèse 7.1
    L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération.
  • Genèse 7.3
    sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face de toute la terre.
  • Genèse 7.4
    Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face de la terre tous les êtres que j’ai faits.
  • Genèse 7.7
    Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour échapper aux eaux du déluge.
  • Genèse 7.18
    Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface des eaux.
  • Genèse 7.23
    Tous les êtres qui étaient sur la face de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.
  • Genèse 8.8
    Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface de la terre.
  • Genèse 8.9
    Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.
  • Genèse 8.13
    L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.
  • Genèse 9.23
    Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.
  • Genèse 10.9
    Il fut un vaillant chasseur devant l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel.
  • Genèse 11.4
    Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.
  • Genèse 11.8
    Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.
  • Genèse 11.9
    C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face de toute la terre.
  • Genèse 11.28
    Et Haran mourut en présence de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -
  • Genèse 13.9
    Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.
  • Genèse 13.10
    Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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