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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Ecclésiaste 9

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Chapitre 8 Chapitre 10

L’homme et ses problèmes

1 Oui, j’ai appliqué <05414> (8804) mon cœur <03820> à tout cela, j’ai fait <0952> (8800) de tout cela l’objet de mon examen, et j’ai vu que les justes <06662> et les sages <02450>, et leurs travaux <05652>, sont dans la main <03027> de Dieu <0430>, <01571> et l’amour <0160> aussi bien que la haine <08135> ; les hommes <0120> ne savent <03045> (8802) rien: tout est devant <06440> eux.
2 Tout arrive également à tous; même <0259> sort <04745> pour le juste <06662> et pour le méchant <07563>, pour celui qui est bon <02896> et pur <02889> et pour celui qui est impur <02931>, pour celui qui sacrifie <02076> (8802) et pour celui qui <0834> ne sacrifie <02076> (8802) pas; il en est du bon <02896> comme du pécheur <02398> (8802), de celui qui jure <07650> (8737) comme de celui qui craint <03373> de jurer <07621>.
3 Ceci est un mal <07451> parmi tout ce qui se fait <06213> (8738) sous le soleil <08121>, c’est qu’il y a pour tous un même <0259> sort <04745>; aussi le cœur <03820> des fils <01121> de l’homme <0120> est-il plein <04390> (8804) de méchanceté <07451>, et la folie <01947> est dans leur cœur <03824> pendant leur vie <02416>; après <0310> quoi, ils vont chez les morts <04191> (8801). Car, qui est excepté?
4 Pour <04310> tous ceux qui <03426> vivent <02266> (8792) (8675) <0977> (8792) <02416> il y a de l’espérance <0986> ; et même un chien <03611> vivant <02416> vaut mieux <02896> qu’un lion <0738> mort <04191> (8801).
5 Les vivants <02416>, en effet, savent <03045> (8802) qu’ils mourront <04191> (8799); mais les morts <04191> (8801) ne savent  <03045> (8802) rien <03972>, et il n’y a pour eux plus de salaire <07939>, puisque leur mémoire <02143> est oubliée <07911> (8738).
6 Et leur amour <0160>, et leur haine <08135>, et leur envie <07068>, ont déjà <03528> péri <06> (8804); et ils n’auront plus jamais <05769> aucune part <02506> à tout ce qui se fait <06213> (8738) sous le soleil <08121>.
7 Va <03212> (8798), mange <0398> (8798) avec joie <08057> ton pain <03899>, et bois <08354> (8798) gaiement <02896>   <03820> ton vin <03196>; car dès longtemps <03528> Dieu <0430> prend plaisir <07521> (8804) à ce que tu fais <04639>.
8 Qu’en tout temps <06256> tes vêtements <0899> soient blancs <03836>, et que l’huile <08081> ne manque <02637> (8799) point sur ta tête  <07218>.
9 Jouis <07200> (8798) de la vie <02416> avec la femme <0802> que tu aimes <0157> (8804), pendant tous les jours <03117> de ta vie  <02416> de vanité <01892>, que Dieu t’a donnés <05414> (8804) sous le soleil <08121>, pendant tous les jours <03117> de ta vanité <01892>; car c’est ta part  <02506> dans la vie <02416>, au milieu de ton travail <05999> que tu fais <06001> sous le soleil <08121>.
10 Tout ce que ta main <03027> trouve <04672> (8799) à faire <06213> (8800) avec ta force <03581>, fais <06213> (8798)-le ; car il n’y a ni œuvre <04639>, ni pensée <02808>, ni science <01847>, ni sagesse <02451>, dans le séjour des morts <07585>, où tu vas <01980> (8802).
11 J’ai encore <07725> (8804) vu <07200> (8800) sous le soleil <08121> que la course <04793> n’est point aux agiles <07031> ni la guerre <04421> aux vaillants <01368>, ni le pain <03899> aux sages <02450>, ni la richesse <06239> aux intelligents <0995> (8737), ni la faveur <02580> aux savants <03045> (8802); car tout dépend <07136> (8799) pour eux du temps <06256> et des circonstances <06294>.
12 L’homme <0120> ne connaît <03045> (8799) pas non plus son heure <06256>, pareil aux poissons <01709> qui sont pris <0270> (8737) au filet <04685> fatal <07451>, Et aux oiseaux <06833> qui sont pris <0270> (8803) au piège <06341>; comme eux <01992>, les fils <01121> de l’homme <0120> sont enlacés <03369> (8795) au temps <06256> du malheur <07451>, lorsqu’il tombe <05307> (8799) sur eux tout à coup <06597>.
13 J’ai aussi vu <07200> (8804) sous le soleil <08121> ce trait <02090> d’une sagesse <02451> qui m’a paru grande <01419>.
14 Il y avait une petite <06996> ville <05892>, avec peu <04592> d’hommes <0582> dans son sein; un roi <04428> puissant <01419> marcha <0935> (8804) sur elle, l’investit <05437> (8804), et éleva <01129> (8804) contre elle de grands <01419> forts <04685>.
15 Il s’y trouvait <04672> (8804) un homme <0376> pauvre <04542> et sage <02450>, qui sauva <04422> (8765) la ville <05892> par sa sagesse <02451>. Et personne <0120> ne s’est souvenu <02142> (8804) de cet homme <0376> pauvre <04542>.
16 Et j’ai dit <0559> (8804): La sagesse <02451> vaut mieux <02896> que la force <01369>. Cependant la sagesse <02451> du pauvre <04542> est méprisée <0959> (8803), et ses paroles <01697> ne sont pas écoutées <08085> (8737).
17 Les paroles <01697> des sages <02450> tranquillement <05183> écoutées <08085> (8737) valent mieux que les cris <02201> de celui qui domine <04910> (8802) parmi les insensés <03684>.
18 La sagesse <02451> vaut mieux <02896> que les instruments <03627> de guerre <07128>; mais un seul <0259> pécheur <02398> (8802) détruit <06> (8762) beaucoup <07235> (8687) de bien <02896>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3528 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 03527

Mot translittéré Entrée du TWOT

kebar

947c

Prononciation phonétique Type de mot

keb-awr’   

Adverbe

Définition :
  1. déjà, depuis longtemps
Traduit dans la Louis Segond par :

déjà été, déjà, dès longtemps ; 9

Concordance :
  • Ecclésiaste 1.10
    S ’il est une chose dont on dise : Vois ceci, c’est nouveau ! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés.
  • Ecclésiaste 2.12
    Alors j’ai tourné mes regards vers la sagesse, et vers la sottise et la folie. -Car que fera l’homme qui succédera au roi ? Ce qu’on a déjà fait.
  • Ecclésiaste 2.16
    Car la mémoire du sage n’est pas plus éternelle que celle de l’insensé, puisque déjà les jours qui suivent, tout est oublié. Eh quoi! le sage meurt aussi bien que l’insensé !
  • Ecclésiaste 3.15
    Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.
  • Ecclésiaste 4.2
    Et j’ai trouvé les morts qui sont déjà morts plus heureux   que les vivants qui sont encore vivants,
  • Ecclésiaste 6.10
    Ce qui existe a déjà été appelé par son nom ; et l’on sait que celui qui est homme ne peut contester avec un plus fort que lui.
  • Ecclésiaste 9.6
    Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont déjà péri ; et ils n’auront plus jamais aucune part à tout ce qui se fait sous le soleil.
  • Ecclésiaste 9.7
    Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement   ton vin ; car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu fais.

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