Chapitre 21
Chapitre 23Intervention n° 3 d’Éliphaz
1 Eliphaz
<0464> de Théman
<08489> Prit la parole
<06030> (8799) et dit
<0559> (8799):
2 Un homme
<01397> peut-il être utile
<05532> (8799) à Dieu
<0410>? Non;
<03588> le sage
<07919> (8688) n’est utile
<05532> (8799) qu’à lui-même.
3 Si tu es juste, est-ce à l’avantage
<02656> du Tout-Puissant
<07706>? Si tu es intègre
<06663> (8799) dans tes voies
<01870> <08552> (8686) , qu’y gagne
<01215>-t-il?
4 Est-ce par crainte
<03374> de toi qu’il te châtie
<03198> (8686), Qu’il entre
<0935> (8799) en jugement
<04941> avec toi?
5 Ta méchanceté
<07451> n’est-elle pas grande
<07227>? Tes iniquités
<05771> ne sont-elles pas infinies
<07093>?
6 Tu enlevais sans motif
<02600> des gages
<02254> (8799) à tes frères
<0251>, Tu privais
<06584> (8686) de leurs vêtements
<0899> ceux qui étaient nus
<06174>;
7 Tu ne donnais point d’eau
<04325> <08248> (8686) à l’homme altéré
<05889>, Tu refusais
<04513> (8799) du pain
<03899> à l’homme affamé
<07457>.
8 Le pays
<0776> était au plus fort
<02220> <0376>, Et le puissant
<05375> (8803) s’y établissait
<03427> (8799) <06440>.
9 Tu renvoyais
<07971> (8765) les veuves
<0490> à vide
<07387>; les bras
<02220> des orphelins
<03490> étaient brisés
<01792> (8792).
10 C’est pour cela que tu es entouré
<05439> de pièges
<06341>, Et que la terreur
<06343> t’a saisi
<0926> (8762) tout à coup
<06597>.
11 Ne vois
<07200> (8799)-tu donc pas ces ténèbres
<02822>, Ces eaux
<04325> débordées
<08229> qui t’envahissent
<03680> (8762)?
12 Dieu
<0433> n’est-il pas en haut
<01363> dans les cieux
<08064>? Regarde
<07200> (8798) le sommet
<07218> des étoiles
<03556>, comme il est élevé
<07311> (8804)!
13 Et tu dis
<0559> (8804): Qu’est-ce que Dieu
<0410> sait
<03045> (8804)? Peut-il juger
<08199> (8799) à travers l’obscurité
<06205>?
14 Les nuées
<05645> l’enveloppent
<05643>, et il ne voit
<07200> (8799) rien; Il ne parcourt
<01980> (8691) que la voûte
<02329> des cieux
<08064>.
15 Eh quoi! tu voudrais prendre
<08104> (8799) l’ancienne
<05769> route
<0734> Qu’ont suivie
<01869> (8804) les hommes
<04962> d’iniquité
<0205>?
16 Ils ont été emportés
<07059> (8795) avant le temps
<06256>, Ils ont eu la durée
<03247> d’un torrent
<05104> qui s’écoule
<03332> (8714) .
17 Ils disaient
<0559> (8802) à Dieu
<0410>: Retire
<05493> (8798)-toi de nous; Que peut faire
<06466> (8799) pour nous le Tout-Puissant
<07706>?
18 Dieu cependant avait rempli
<04390> (8765) de biens
<02896> leurs maisons
<01004>. -Loin
<07368> (8804) de moi le conseil
<06098> des méchants
<07563>!
19 Les justes
<06662>, témoins
<07200> (8799) de leur chute, se réjouiront
<08055> (8799), Et l’innocent
<05355> se moquera
<03932> (8799) d’eux:
20 Voilà
<0518> nos adversaires
<07009> anéantis
<03582> (8738)! Voilà leurs richesses
<03499> dévorées
<0398> (8804) par le feu
<0784>!
21 Attache
<05532> (8685)-toi donc à Dieu, Et tu auras la paix
<07999> (8798); Tu jouiras
<0935> (8799) ainsi du bonheur
<02896>.
22 Reçois
<03947> (8798) de sa bouche
<06310> l’instruction
<08451>, Et mets
<07760> (8798) dans ton cœur
<03824> ses paroles
<0561>.
23 Tu seras rétabli
<01129> (8735), si tu reviens
<07725> (8799) au Tout-Puissant
<07706>, Si tu éloignes
<07368> (8686) l’iniquité
<05766> de ta tente
<0168>.
24 Jette
<07896> (8800) l’or
<01220> dans
<05921> la poussière
<06083>, L’or d’Ophir
<0211> parmi les cailloux
<06697> des torrents
<05158>;
25 Et le Tout-Puissant
<07706> sera ton or
<01220>, Ton argent
<03701>, ta richesse
<08443>.
26 Alors tu feras du Tout-Puissant
<07706> tes délices
<06026> (8691), Tu élèveras
<05375> (8799) vers Dieu
<0433> ta face
<06440>;
27 Tu le prieras
<06279> (8686), et il t’exaucera
<08085> (8799), Et tu accompliras
<07999> (8762) tes vœux
<05088>.
28 À tes résolutions
<01504> (8799) <0562> répondra le succès
<06965> (8799); Sur tes sentiers
<01870> brillera
<05050> (8804) la lumière
<0216>.
29 Vienne l’humiliation
<08213> (8689), tu prieras
<0559> (8799) pour ton relèvement
<01466>: Dieu secourt
<03467> (8686) celui
<05869> dont le regard est abattu
<07807>.
30 Il délivrera
<04422> (8762) même le coupable
<0336> <05355>, Qui devra son salut
<04422> (8738) à la pureté
<01252> de tes mains
<03709>.
Les codes Strong
Strong numéro : 2254 |
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Mot original |
Origine du mot |
- |
Une racine primaire |
Mot translittéré |
Entrée du TWOT |
chabal |
592,593,594,595 |
Prononciation phonétique |
Type de mot |
khaw-bal’ |
Verbe |
Définition : |
- lier
- prendre un gage, un engagement
- tenu par un engagement, pris en gage
- donner un engagement, devenir gagé
- détruire, piller, corrompre, offenser
- être ruiné
- être brisé
- enfantement
- se tordre, douleur
|
Traduit dans la Louis Segond par : |
gage, offenser, se perdre, pécher, préparer, détruire, ravager, enfanter, faire éclater, briser, douleurs, Union ; 29 |
Concordance : |
- Exode 22.26
Si tu prends en gage le vêtement de ton prochain, tu le lui rendras avant le coucher du soleil ; - Deutéronome 24.6
On ne prendra point pour gage les deux meules, ni la meule de dessus ; car ce serait prendre pour gage la vie même. - Deutéronome 24.17
Tu ne porteras point atteinte au droit de l’étranger et de l’orphelin, et tu ne prendras point en gage le vêtement de la veuve. - Néhémie 1.7
Nous t’avons offensé, et nous n’avons point observé les commandements, les lois et les ordonnances que tu prescrivis à Moïse, ton serviteur. - Job 17.1
Mon souffle se perd, Mes jours s’éteignent, Le sépulcre m’attend. - Job 22.6
Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus ; - Job 24.3
On enlève l’âne de l’orphelin, On prend pour gage le bœuf de la veuve ; - Job 24.9
On arrache l’orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre. - Job 34.31
Car a-t-il jamais dit à Dieu : J’ai été châtié, je ne pécherai plus; - Psaumes 7.14
Voici, le méchant prépare le mal, Il conçoit l’iniquité, et il enfante le néant. - Proverbes 13.13
Celui qui méprise la parole se perd, Mais celui qui craint le précepte est récompensé. - Proverbes 20.16
Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers. - Proverbes 27.13
Prends son vêtement, car il a cautionné autrui ; Exige de lui des gages, à cause des étrangers. - Ecclésiaste 5.6
Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l’envoyé que c’est une inadvertance. Pourquoi Dieu s’irriterait -il de tes paroles, et détruirait -il l’ouvrage de tes mains ? - Cantique 2.15
Prenez -nous les renards, Les petits renards qui ravagent les vignes ; Car nos vignes sont en fleur. - Cantique 8.5
Qui est celle qui monte du désert, Appuyée sur son bien-aimé ? -Je t’ai réveillée sous le pommier ; Là ta mère t’a enfantée, C’est là qu’elle t’a enfantée, qu’elle t’a donné le jour. - - Esaïe 10.27
En ce jour, son fardeau sera ôté de dessus ton épaule, Et son joug de dessus ton cou ; Et la graisse fera éclater le joug. - Esaïe 13.5
Ils viennent d’un pays lointain, De l’extrémité des cieux : L’Éternel et les instruments de sa colère Vont détruire toute la contrée. - Esaïe 32.7
Les armes du fourbe sont pernicieuses ; Il forme de coupables desseins, Pour perdre les malheureux par des paroles mensongères, Même quand la cause du pauvre est juste. - Esaïe 54.16
Voici, j’ai créé l’ouvrier qui souffle le charbon au feu, Et qui fabrique une arme par son travail ; Mais j’ai créé aussi le destructeur pour la briser . - Ezéchiel 18.16
s’il n’opprime personne, s’il ne prend point de gage, s’il ne commet point de rapines, s’il donne son pain à celui qui a faim et couvre d’un vêtement celui qui est nu, - Amos 2.8
Ils s’étendent près de chaque autel sur des vêtements pris en gage, Et ils boivent dans la maison de leurs dieux le vin de ceux qu’ils condamnent. - Michée 2.10
Levez -vous, marchez ! car ce n’est point ici un lieu de repos ; À cause de la souillure, il y aura des douleurs, des douleurs violentes. - Zacharie 11.7
Alors je me mis à paître les brebis destinées à la boucherie, assurément les plus misérables du troupeau. Je pris deux houlettes : j’appelai l’une Grâce, et j’appelai l’autre Union. Et je fis paître les brebis. - Zacharie 11.14
Puis je brisai ma seconde houlette Union, pour rompre la fraternité entre Juda et Israël.
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