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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Ecclésiaste 8

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Chapitre 7 Chapitre 9

Réflexions diverses

1 Qui est comme le sage <02450>, et qui connaît <03045> (8802) l’explication <06592> des choses <01697>? La sagesse <02451> d’un homme <0120> fait briller <0215> (8686) son visage <06440>, et la sévérité <05797> de sa face <06440> est changée <08132> (8792).
2 Je te dis: Observe <08104> (8798) les ordres <06310> du roi <04428>, et cela à cause <01700> du serment <07621> fait à Dieu <0430>.
3 Ne te hâte <0926> (8735) pas de t’éloigner <03212> (8799) <06440> de lui, et ne persiste <05975> (8799) pas dans une chose <01697> mauvaise <07451>: car il peut faire <06213> (8799) tout ce qui lui plaît <02654> (8799),
4 parce que la parole <01697> du roi <04428> est puissante <07983>; et qui lui dira <0559> (8799): Que fais <06213> (8799)-tu?
5 Celui qui observe <08104> (8802) le commandement <04687> ne connaît <03045> (8799) point de chose <01697> mauvaise <07451>, et le cœur <03820> du sage <02450> connaît <03045> (8799) le temps <06256> et le jugement <04941>.
6 Car il y a <03426> pour toute chose <02656> un temps <06256> et un jugement <04941>, quand le malheur <07451> accable <07227> l’homme <0120>.
7 Mais il ne sait <03045> (8802) point ce qui arrivera, et qui lui dira <05046> (8686) comment cela arrivera?
8 L’homme <0120> n’est pas maître <07989> de son souffle <07307> pour pouvoir le <07307> retenir <03607> (8800), et il n’a aucune puissance <07983> sur le jour <03117> de la mort <04194>; il n’y a point de délivrance <04917> dans ce combat <04421>, et la méchanceté <07562> ne saurait sauver <04422>   (8762) les méchants <01167>.
9 J’ai vu <07200> (8804) tout cela, et j’ai appliqué <05414> (8800) mon cœur <03820> à tout ce qui se fait <04639> <06213>   (8738) sous le soleil <08121>. Il y a un temps <06256> où l’homme <0120> domine <07980> (8804) sur l’homme pour le rendre malheureux <07451>.
10 Alors <03651> j’ai vu <07200> (8804) des méchants <07563> recevoir la sépulture <06912> (8803) et entrer <0935> (8804) dans leur repos, et ceux qui avaient agi <06213> (8804) avec droiture s’en aller <01980> (8762) loin du lieu <04725> saint <06918> et être oubliés <07911>   (8691) dans la ville <05892>. C’est encore là une vanité <01892>.
11 Parce qu’une sentence <06599> contre les mauvaises <07451> actions <04639> ne s’exécute <06213> (8738) pas promptement <04120>, le cœur  <03820> des fils <01121> de l’homme <0120> se remplit <04390> (8804) en eux du désir de faire <06213> (8800) le mal <07451>.
12 Cependant, quoique le pécheur <02398> (8802) fasse <06213> (8802) cent <03967> fois le mal <07451> et qu’il y persévère <0748>   (8688) longtemps, je sais <03045> (8802) aussi que le bonheur <02896> est pour ceux qui craignent <03373> Dieu <0430>, parce qu’ils ont de la crainte <03372>   (8799) devant <06440> lui.
13 Mais le bonheur <02896> n’est pas pour le méchant <07563>, et il ne prolongera <0748> (8686) point ses jours <03117>, pas plus que l’ombre <06738> , parce qu’il n’a pas de la crainte <03373> devant <06440> Dieu <0430>.
14 Il est <03426> une vanité <01892> qui a lieu <06213> (8738) sur la terre <0776>: c’est qu’il y a des justes <06662> auxquels il arrive  <05060> (8688) selon l’œuvre <04639> des méchants <07563>, <03426> et des méchants <07563> auxquels il arrive <05060> (8688) selon l’œuvre <04639> des justes <06662>. Je dis <0559> (8804) que c’est encore <01571> là une vanité <01892>.
15 J’ai donc loué <07623> (8765) la joie <08057>, parce qu’il n’y a de bonheur <02896> pour l’homme <0120> sous le soleil <08121> qu’à manger <0398> (8800) et à boire <08354> (8800) et à se réjouir <08055> (8800); c’est là ce qui doit l’accompagner <03867> (8799) au milieu de son travail  <05999>, pendant les jours <03117> de vie <02416> que Dieu <0430> lui donne <05414> (8804) sous le soleil <08121>.
16 Lorsque j’ai appliqué <05414> (8804)  mon cœur <03820> à connaître <03045> (8800) la sagesse <02451> et à considérer <07200>   (8800) les choses <06045> qui se passent <06213> (8738) sur la terre <0776>, -car les yeux <05869> de l’homme ne goûtent <07200> (8802) le sommeil  <08142> ni jour <03117> ni nuit <03915>,
17 j’ai vu <07200> (8804) toute l’œuvre <04639> de Dieu <0430>, j’ai vu que l’homme <0120> ne peut pas trouver <04672> (8800) ce qui se fait <04639> <06213> (8738) sous le soleil <08121>; <0834> il <0120> a beau <07945> se fatiguer <05998> (8799) à chercher <01245> (8763), il ne trouve pas <03201> (8799) <04672> (8799); et même si le sage <02450> veut <0559> (8799) connaître <03045> (8800) , il ne peut <03201> (8799) pas trouver <04672> (8800).

Les codes Strong

Strong numéro : 4428 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
-

Vient de 04427

Mot translittéré Entrée du TWOT

melek

1199a

Prononciation phonétique Type de mot

meh’-lek   

Nom masculin

Définition :

Malcom = « roi très haut »

  1. roi, règne
Traduit dans la Louis Segond par :

roi, rois, royal, règne, régner, royaume, Malcom ; 2523

Concordance :
  • Genèse 14.1
    Dans le temps d’Amraphel, roi de Schinear, d’Arjoc, roi d’Ellasar, de Kedorlaomer, roi d’Elam, et de Tideal, roi de Gojim,
  • Genèse 14.2
    il arriva qu’ils firent la guerre à Béra, roi de Sodome, à Birscha , roi de Gomorrhe, à Schineab, roi d’Adma, à Schémeéber, roi de Tseboïm, et au roi de Béla, qui est Tsoar.
  • Genèse 14.5
    Mais, la quatorzième année, Kedorlaomer et les rois qui étaient avec lui se mirent en marche  , et ils battirent les Rephaïm à Aschteroth-Karnaïm, les Zuzim à Ham, les Emim à Schavé-Kirjathaïm,
  • Genèse 14.8
    Alors s’avancèrent le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,
  • Genèse 14.9
    contre Kedorlaomer, roi d’Elam, Tideal, roi de Gojim, Amraphel, roi  de Schinear, et Arjoc, roi d’Ellasar : quatre rois contre cinq.
  • Genèse 14.10
    La vallée de Siddim était couverte de puits de bitume ; le roi de Sodome   et celui de Gomorrhe prirent la fuite, et y tombèrent ; le reste s’enfuit   vers la montagne.
  • Genèse 14.17
    Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.
  • Genèse 14.18
    Melchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.
  • Genèse 14.21
    Le roi de Sodome dit à Abram : Donne -moi les personnes, et prends pour toi les richesses.
  • Genèse 14.22
    Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :
  • Genèse 17.6
    Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront de toi.
  • Genèse 17.16
    Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; je la bénirai, et elle deviendra des nations ; des rois de peuples sortiront d’elle.
  • Genèse 20.2
    Abraham disait de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara.
  • Genèse 26.1
    Il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar.
  • Genèse 26.8
    Comme son séjour se prolongeait, il arriva qu’Abimélec, roi des Philistins, regardant   par la fenêtre, vit Isaac qui plaisantait avec Rebecca, sa femme.
  • Genèse 35.11
    Dieu lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie  : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins.
  • Genèse 36.31
    Voici les rois qui ont régné dans le pays d’Édom, avant qu’un roi régnât sur les enfants d’Israël.
  • Genèse 39.20
    Il prit Joseph, et le mit dans la prison, dans le lieu où les prisonniers du roi étaient enfermés : il fut là, en prison.
  • Genèse 40.1
    Après ces choses, il arriva que l’échanson et le panetier du roi d’Égypte, offensèrent leur maître, le roi d’Égypte.
  • Genèse 40.5
    Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe, chacun le sien, pouvant recevoir une explication distincte.
  • Genèse 41.46
    Joseph était âgé de trente ans lorsqu’il se présenta devant Pharaon, roi d’Égypte ; et il quitta Pharaon, et parcourut   tout le pays d’Égypte.
  • Genèse 49.20
    Aser produit une nourriture excellente ; Il fournira les mets délicats des rois .
  • Exode 1.8
    Il s’éleva sur l’Égypte un nouveau roi, qui n’avait point connu Joseph.
  • Exode 1.15
    Le roi d’Égypte parla aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées   l’une Schiphra, et l’autre Pua.
  • Exode 1.17
    Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi d’Égypte ; elles laissèrent vivre les enfants.
  • Exode 1.18
    Le roi d’Égypte appela les sages-femmes, et leur dit : Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants ?
  • Exode 2.23
    Longtemps après, le roi d’Égypte mourut, et les enfants   d’Israël gémissaient encore sous la servitude, et poussaient des cris. Ces cris, que leur arrachait la servitude, montèrent jusqu’à Dieu.
  • Exode 3.18
    Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu  . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices   à l’Éternel, notre Dieu.
  • Exode 3.19
    Je sais que le roi d’Égypte ne vous laissera point aller, si ce n’est par une main puissante.
  • Exode 5.4
    Et le roi d’Égypte leur dit : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage ? Allez à vos travaux.
  • La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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