Concordance de « bath » dans Genèse
Genèse 5.4
Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.7
Seth vécut , après la naissance d’Enosch, huit cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.10
Enosch vécut , après la naissance de Kénan, huit cent quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.13
Kénan vécut , après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.16
Mahalaleel vécut , après la naissance de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.19
Jéred vécut , après la naissance d’Hénoc, huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.26
Metuschélah vécut , après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 5.30
Lémec vécut , après la naissance de Noé, cinq cent quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles (bath) leur furent nées ,
Genèse 6.2
les fils de Dieu virent que les filles (bath) des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toutes celles qu’ils choisirent .
Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles (bath) des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fameux dans l’antiquité.
Genèse 11.11
Sem vécut , après la naissance d’Arpacschad, cinq cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.13
Arpacschad vécut , après la naissance de Schélach, quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.15
Schélach vécut , après la naissance d’Héber, quatre cent trois ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.17
Héber vécut , après la naissance de Péleg, quatre cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.19
Péleg vécut , après la naissance de Rehu, deux cent neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.21
Rehu vécut , après la naissance de Serug, deux cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.23
Serug vécut , après la naissance de Nachor, deux cents ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.25
Nachor vécut , après la naissance de Térach, cent dix-neuf ans ; et il engendra des fils et des filles (bath).
Genèse 11.29
Abram et Nachor prirent des femmes : le nom de la femme d’Abram était Saraï, et le nom de la femme de Nachor était Milca, fille (bath) d’Haran, père de Milca et père de Jisca.
Genèse 17.17
Abraham tomba sur sa face ; il rit , et dit en son cœur : Naîtrait -il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée (bath) de quatre-vingt-dix ans, enfanterait -elle ?
Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles (bath) qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors , et vous leur ferez ce qu’il vous plaira . Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.
Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils et filles (bath), et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu.
Genèse 19.14
Lot sortit , et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles (bath) : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter .
Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles (bath) qui se trouvent ici , de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville.
Genèse 19.16
Et comme il tardait , les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles (bath), car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent , et le laissèrent hors de la ville.
Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa sur la montagne, avec ses deux filles (bath), car il craignait de rester à Tsoar. Il habita dans une caverne, lui et ses deux filles (bath).
Genèse 19.36
Les deux filles (bath) de Lot devinrent enceintes de leur père.
Genèse 20.12
De plus, il est vrai qu’elle est ma sœur, fille (bath) de mon père ; seulement, elle n’est pas fille (bath) de ma mère ; et elle est devenue ma femme.
Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles (bath) des Cananéens au milieu desquels j’habite ,
Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles (bath) des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.
Genèse 24.23
Et il dit : De qui es-tu fille (bath) ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ?
Genèse 24.24
Elle répondit : Je suis fille (bath) de Bethuel, fils de Milca et de Nachor.
Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer , en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles (bath) des Cananéens, dans le pays desquels j’habite ;
Genèse 24.47
Je l’ai interrogée , et j’ai dit : De qui es-tu fille (bath) ? Elle a répondu : Je suis fille (bath) de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau à son nez, et les bracelets à ses mains.
Genèse 24.48
Puis je me suis incliné et prosterné devant l’Éternel, et j’ai béni l’Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham, qui m’a conduit fidèlement, afin que je prisse la fille (bath) du frère de mon seigneur pour son fils.
Genèse 25.20
Isaac était âgé de quarante ans, quand il prit pour femme Rebecca, fille (bath) de Bethuel, l’Araméen, de Paddan-Aram, et sœur de Laban, l’Araméen.
Genèse 26.34
Esaü, âgé de quarante ans, prit pour femmes Judith, fille (bath) de Beéri, le Héthien, et Basmath, fille (bath) d’Elon, le Héthien.
Genèse 27.46
Rebecca dit à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie, à cause des filles (bath) de Heth. Si Jacob prend une femme, comme celles-ci, parmi les filles (bath) de Heth, parmi les filles (bath) du pays, à quoi me sert la vie ?
Genèse 28.1
Isaac appela Jacob, le bénit , et lui donna cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles (bath) de Canaan.
Genèse 28.2
Lève -toi, va à Paddan-Aram, à la maison de Bethuel, père de ta mère, et prends -y une femme d’entre les filles (bath) de Laban, frère de ta mère.
Genèse 28.6
Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, et qu’il l’avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles (bath) de Canaan.
Genèse 28.8
Esaü comprit ainsi que les filles (bath) de Canaan déplaisaient à Isaac, son père.
Genèse 28.9
Et Esaü s’en alla vers Ismaël. Il prit pour femme, outre les femmes qu’il avait, Mahalath, fille (bath) d’Ismaël, fils d’Abraham, et sœur de Nebajoth.
Genèse 29.6
Il leur dit : Est-il en bonne santé ? Ils répondirent : Il est en bonne santé ; et voici Rachel, sa fille (bath), qui vient avec le troupeau.
Genèse 29.10
Lorsque Jacob vit Rachel, fille (bath) de Laban, frère de sa mère, et le troupeau de Laban, frère de sa mère, il s’approcha , roula la pierre de dessus l’ouverture du puits, et abreuva le troupeau de Laban, frère de sa mère.
Genèse 29.16
Or, Laban avait deux filles (bath) : l’aînée s’appelait Léa, et la cadette Rachel.
Genèse 29.18
Jacob aimait Rachel, et il dit : Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille (bath) cadette.
Genèse 29.23
Le soir, il prit Léa, sa fille (bath), et l’amena vers Jacob, qui s’approcha d’elle.
Genèse 29.24
Et Laban donna pour servante à Léa, sa fille (bath), Zilpa, sa servante.
Genèse 29.28
Jacob fit ainsi, et il acheva la semaine avec Léa ; puis Laban lui donna pour femme Rachel, sa fille (bath).
Genèse 29.29
Et Laban donna pour servante à Rachel, sa fille (bath), Bilha, sa servante.
Genèse 30.13
Léa dit : Que je suis heureuse ! car les filles (bath) me diront heureuse . Et elle l’appela du nom d’Aser.
Genèse 30.21
Ensuite, elle enfanta une fille (bath), qu’elle appela du nom de Dina.
Genèse 31.26
Alors Laban dit à Jacob : Qu’as-tu fait ? Pourquoi m’as-tu trompé , et emmènes -tu mes filles (bath) comme des captives par l’épée ?
Genèse 31.28
Tu ne m’as pas permis d’embrasser mes fils et mes filles (bath) ! C’est en insensé que tu as agi .
Genèse 31.31
Jacob répondit , et dit à Laban : J’avais de la crainte à la pensée que tu m’enlèverais peut-être tes filles (bath).
Genèse 31.41
Voilà vingt ans que j’ai passés dans ta maison ; je t’ai servi quatorze ans pour tes deux filles (bath), et six ans pour ton troupeau, et tu as changé dix fois mon salaire.
Genèse 31.43
Laban répondit , et dit à Jacob : Ces filles (bath) sont mes filles (bath), ces enfants sont mes enfants, ce troupeau est mon troupeau, et tout ce que tu vois est à moi. Et que puis-je faire aujourd’hui pour mes filles (bath), ou pour leurs enfants qu’elles ont mis au monde ?
Genèse 31.50
Si tu maltraites mes filles (bath), et si tu prends encore d’autres (bath) femmes, ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde , c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.
Genèse 31.55
Laban se leva de bon matin, baisa ses fils et ses filles (bath), et les bénit . Ensuite il partit pour retourner dans sa demeure.
Genèse 34.1
Dina, la fille (bath) que Léa avait enfantée à Jacob, sortit pour voir les filles (bath) du pays.
Genèse 34.3
Son cœur s’attacha à Dina, fille (bath) de Jacob ; il aima la jeune fille, et sut parler à son cœur.
Genèse 34.5
Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille (bath) ; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence jusqu’à leur retour .
Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère , parce que Sichem avait commis une infamie en Israël, en couchant avec la fille (bath) de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire .
Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole : Le cœur de Sichem, mon fils, s’est attaché à votre fille (bath) ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie.
Genèse 34.9
Alliez -vous avec nous ; vous nous donnerez vos filles (bath), et vous prendrez pour vous les nôtres (bath).
Genèse 34.16
Nous vous donnerons alors nos filles (bath), et nous prendrons pour nous les vôtres (bath) ; nous habiterons avec vous, et nous formerons un seul peuple.
Genèse 34.17
Mais si vous ne voulez pas nous écouter et vous faire circoncire , nous prendrons notre fille (bath), et nous nous en irons .
Genèse 34.19
Le jeune homme ne tarda pas à faire la chose, car il aimait la fille (bath) de Jacob. Il était considéré de tous dans la maison de son père.
Genèse 34.21
Ces hommes sont paisibles à notre égard ; qu’ils restent dans le pays, et qu’ils y trafiquent ; le pays est assez vaste pour eux. Nous prendrons pour femmes leurs filles (bath), et nous leur donnerons nos filles (bath).
Genèse 36.2
Esaü prit ses femmes parmi les filles (bath) de Canaan : Ada, fille (bath) d’Elon, le Héthien ; Oholibama, fille (bath) d’Ana, fille (bath) de Tsibeon, le Hévien ;
Genèse 36.3
et Basmath, fille (bath) d’Ismaël, sœur de Nebajoth.
Genèse 36.6
Esaü prit ses femmes, ses fils et ses filles (bath), toutes les personnes de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère.
Genèse 36.14
Voici les fils d’Oholibama, fille (bath) d’Ana, fille (bath) de Tsibeon, femme d’Esaü : elle enfanta à Esaü Jéusch, Jaelam et Koré.
Genèse 36.18
Voici les fils d’Oholibama, femme d’Esaü : le chef Jéusch, le chef Jaelam, le chef Koré. Ce sont là les chefs issus d’Oholibama, fille (bath) d’Ana, femme d’Esaü.
Genèse 36.25
Voici les enfants d’Ana : Dischon, et Oholibama, fille (bath) d’Ana.
Genèse 36.39
Baal-Hanan, fils d’Acbor, mourut ; et Hadar régna à sa place. Le nom de sa ville était Pau ; et le nom de sa femme Mehéthabeel, fille (bath) de Mathred, fille (bath) de Mézahab.
Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles (bath) vinrent pour le consoler ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation . Il disait : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils.
Genèse 38.2
Là, Juda vit la fille (bath) d’un Cananéen, nommé Schua ; il la prit pour femme, et alla vers elle.
Genèse 38.12
Les jours s’écoulèrent , et la fille (bath) de Schua, femme de Juda, mourut . Lorsque Juda fut consolé , il monta à Thimna, vers ceux qui tondaient ses brebis, lui et son ami Hira, l’Adullamite.
Genèse 41.45
Pharaon appela Joseph du nom de Tsaphnath-Paenéach ; et il lui donna pour femme Asnath, fille (bath) de Poti-Phéra, prêtre d’On. Et Joseph partit pour visiter le pays d’Égypte.
Genèse 41.50
Avant les années de famine, il naquit à Joseph deux fils, que lui enfanta Asnath, fille (bath) de Poti-Phéra, prêtre d’On.
Genèse 46.7
Il emmena avec lui en Égypte ses fils et les fils de ses fils, ses filles (bath) et les filles (bath) de ses fils, et toute sa famille.
Genèse 46.15
Ce sont là les fils que Léa enfanta à Jacob à Paddan-Aram, avec sa fille (bath) Dina. Ses fils et ses filles (bath) formaient en tout trente-trois personnes.
Genèse 46.18
Ce sont là les fils de Zilpa, que Laban avait donnée à Léa, sa fille (bath) ; et elle les enfanta à Jacob. En tout, seize personnes.
Genèse 46.20
Il naquit à Joseph, au pays d’Égypte, Manassé et Ephraïm, que lui enfanta Asnath, fille (bath) de Poti-Phéra, prêtre d’On.
Genèse 46.25
Ce sont là les fils de Bilha, que Laban avait donnée à Rachel, sa fille (bath) ; et elle les enfanta à Jacob. En tout, sept personnes.
Genèse 49.22
Joseph est le rejeton d’un arbre fertile , Le rejeton d’un arbre fertile près d’une source ; Les branches (bath) s’élèvent au-dessus de la muraille.