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Le « méchant démon » qui joue un grand rôle dans Tob 3,6,8. C’est l’Asmédaï du Talmud, mais il provient fort probablement de l’Aêchma daéva du parsisme, démon de la sensualité dans l’Avesta. L’influence mède et perse sur ce roman religieux est ici frappante.
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