Comparateur biblique pour Romains 2.25

Romains 2.25  Ce n’est pas que la circoncision ne soit utile, si vous accomplissez la loi ; mais si vous la violez, tout circoncis que vous êtes, vous devenez comme un homme incirconcis.

Romains 2.25  Or il est vrai que la Circoncision est profitable, si tu gardes la Loi ; mais si tu es transgresseur de la Loi, ta Circoncision devient prépuce.

Romains 2.25  Il est vrai que la circoncision est utile, si tu observes la loi ; mais si tu es transgresseur de la loi, de circoncis tu deviens incirconcis.

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  En effet, si la circoncision est utile dans le cas où tu pratiques la loi, au contraire quand tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  Il est vrai que la circoncision est utile si tu observes [la] loi ; mais si tu es transgresseur de [la] loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  La circoncision est utile assurément, si tu pratiques la Loi; mais si tu transgresses la Loi, ta circoncision n’est plus qu’une incirconcision.

Romains 2.25  Car en effet la circoncision est profitable si tu accomplis la loi ; mais si tu es transgresseur de la loi, ta circoncision est devenue incirconcision.

Romains 2.25  La circoncision est utile, sans doute, tant que tu pratiques la Loi ; si tu la violes, tu es comme si tu n’étais pas circoncis.

Romains 2.25  Car la circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la loi ; mais si tu es transgresseur de la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  Ce versset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  (A la vérité,) La circoncision est utile, sans doute, si tu accomplis la loi ; mais si tu transgresses la loi, avec ta circoncision tu deviens incirconcis.

Romains 2.25  La circoncision est utile, sans doute, si tu accomplis la loi; mais si tu transgresses la loi, avec ta circoncision tu deviens incirconcis.

Romains 2.25  La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  Sans doute, la circoncision est utile, si tu pratiques la loi ; mais si tu transgresses la loi, tu n’es plus, avec ta circoncision, qu’un incirconcis.

Romains 2.25  La circoncision est utile, il est vrai, si tu observes la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, tu n’es plus, avec ta circoncision, qu’un incirconcis.

Romains 2.25  La circoncision est certes utile, si tu observes la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, ta circoncision n’est plus qu’incirconcision.

Romains 2.25  La circoncision, en effet, te sert si tu pratiques la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, avec ta circoncision, tu n’es plus qu’un incirconcis.

Romains 2.25  La circoncision, certes, est utile, si tu pratiques la Loi ; mais si tu es un transgresseur de la Loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  Certes, la circoncision est utile, si tu pratiques la tora. Ta circoncision devient prépuce, si tu transgresses la tora.

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  La circoncision te sert si tu observes la Loi. Mais si tu ne l’observes pas, tu te ranges avec ceux qui n’ont pas la circoncision.

Romains 2.25  Certes, la circoncision est utile si tu mets en pratique la loi ; mais si tu la violes, ta circoncision devient incirconcision.

Romains 2.25  Car il est vrai que la circoncision est utile, si tu observes la loi; mais si tu es transgresseur de la loi, ta circoncision est devenue incirconcision.

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !

Romains 2.25  circumcisio quidem prodest si legem observes si autem praevaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est

Romains 2.25  Ce verset n’existe pas dans cette traduction !