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Louanges après la délivrance

1 Au chef de chœur. Du serviteur de l’Éternel, de David, qui adressa à l’Éternel les paroles de ce cantique, quand l’Éternel l’eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. 2 Il dit :
Je t’aime, Éternel, ma force ! 3 Éternel, mon roc, ma forteresse, mon libérateur !
Mon Dieu, mon rocher, où je me réfugie !
Mon bouclier, la force qui me sauve, ma haute retraite ! 4 Je m’écrie : Loué soit l’Éternel !
Et je suis sauvé de mes ennemis. 5 Les liens de la mort m’avaient enserré,
Et les torrents de la destruction m’avaient épouvanté ; 6 Les liens du séjour des morts m’avaient entouré,
Les filets de la mort étaient devant moi, 7 Dans ma détresse, j’invoque l’Éternel,
Je crie à mon Dieu ;
De son palais, il entend ma voix,
Et mon cri vers lui parvient à ses oreilles. 8 La terre fut ébranlée et trembla,
Les fondements des montagnes frémirent
Et s’ébranlèrent, parce que sa colère s’était enflammée. 9 Il s’élevait de la fumée de ses narines,
Et un feu dévorant sortait de sa bouche ;
Il en jaillissait des charbons embrasés. 10 Il inclina les cieux et descendit
(Avec) une épaisse nuée sous ses pieds. 11 Il était monté sur un chérubin, et il volait,
Il planait sur les ailes du vent. 12 Il faisait des ténèbres sa retraite, sa tente autour de lui ;
(C’étaient) des eaux ténébreuses et de sombres nuages. 13 De l’éclat, qui était devant lui, provenaient des nuages,
De la grêle et des charbons de feu. 14 L’Éternel tonna dans les cieux,
Le Très-Haut fit retentir sa voix,
(Avec) la grêle et les charbons de feu. 15 Il lança ses flèches et les dissémina,
Il multiplia les éclairs et les fit éclater. 16 Le lit des eaux apparut,
Les fondements du monde furent découverts,
Par ta menace, ô Éternel !
Par le souffle du vent de tes narines. 17 Il étend (sa main) d’en haut, il me saisit,
Il me retire des grandes eaux ; 18 Il me délivre de mon ennemi puissant,
De ceux qui me haïssent, et qui sont plus forts que moi. 19 Ils m’avaient affronté au jour de mon malheur ;
Mais l’Éternel fut mon appui. 20 Il m’a fait sortir (pour me mettre) à l’aise,
Il m’a retiré, car il m’a pris en affection. 21 L’Éternel m’a traité selon ma justice,
Il m’a rendu selon la pureté de mes mains, 22 Car j’ai gardé les voies de l’Éternel,
Et je ne me suis pas éloigné avec méchanceté de mon Dieu. 23 Toutes ses ordonnances sont devant moi,
Et je n’écarte pas de moi ses prescriptions. 24 J’ai été intègre envers lui,
Et je me suis tenu en garde contre ma faute. 25 L’Éternel m’a rendu selon ma justice,
Selon la pureté de mes mains devant ses yeux. 26 Avec celui qui est loyal tu te montres loyal,
Avec l’homme intègre tu te montres intègre, 27 Avec celui qui est pur tu te montres pur,
Et avec les pervers tu te montres avisé. 28 Car c’est toi qui sauves les gens malheureux
Et qui abaisses les regards hautains. 29 C’est toi qui fais briller ma lumière ;
L’Éternel, mon Dieu, éclaire mes ténèbres. 30 Avec toi je me précipite sur une troupe en armes,
Avec mon Dieu je saute une muraille. 31 Les voies de Dieu sont parfaites,
La parole de l’Éternel est éprouvée ;
Il est un bouclier pour tous ceux qui se réfugient en lui. 32 Car qui est Dieu, si ce n’est l’Éternel,
Et qui est un rocher, si ce n’est notre Dieu ? 33 C’est Dieu qui me ceint de force
Et qui rend parfait mon chemin. 34 Il rend mes pieds semblables à (ceux) des biches
Et me fait tenir sur les hauteurs. 35 Il exerce mes mains à la bataille,
Et mes bras tendent l’arc de bronze. 36 Tu me donnes le bouclier de ton salut,
Ta droite me soutient,
Et ta mansuétude me fait devenir grand. 37 Tu me fais allonger le pas
Et mes chevilles n’ont pas chancelé. 38 Je poursuis mes ennemis, je les atteins
Et je ne reviens pas avant de les avoir exterminés. 39 Je les pourfends, et ils ne peuvent se relever ;
Ils tombent sous mes pieds. 40 Tu me ceins de force pour le combat,
Tu fais plier sous moi mes adversaires 41 De mes ennemis, tu me livres le dos ;
Je réduirai au silence ceux qui me haïssent. 42 Ils crient — et point de sauveur —
Vers l’Éternel, et il ne leur répond pas ! 43 Je les pulvérise comme la poussière qu’emporte le vent,
Je les balaie comme la boue des rues. 44 Tu me fais échapper aux disputes du peuple ;
Tu me mets à la tête des nations ;
Un peuple que je ne connais pas m’est asservi. 45 Au premier ordre ils m’obéissent,
Les fils de l’étranger me flattent ; 46 Les fils de l’étranger sont en défaillance,
Ils sortent en tremblant hors de leurs forteresses. 47 Vive l’Éternel et béni soit mon rocher !
Que le Dieu de mon salut soit exalté, 48 Le Dieu qui m’accorde la vengeance,
Qui m’assujettit des peuples, 49 Qui me fait échapper à mes ennemis !
Tu m’élèves au-dessus de mes adversaires,
Tu me délivres de l’homme violent. 50 C’est pourquoi je te célébrerai parmi les nations, ô Éternel !
Et je psalmodierai (en l’honneur) de ton nom. 51 Il accorde de grandes délivrances à son roi,
Il use de bienveillance envers son messie,
Envers David et sa descendance, pour toujours.

Les œuvres et la parole de Dieu

1 Au chef de chœur. Psaume de David. 2 Les cieux racontent la gloire de Dieu,
Et l’étendue céleste annonce l’œuvre de ses mains. 3 Le jour en donne instruction au jour,
La nuit en donne connaissance à la nuit. 4 Ce n’est pas un langage, ce ne sont pas des paroles,
Leur voix n’est pas entendue. 5 Leur trace apparaît sur toute la terre,
Leurs accents vont aux extrémités du monde,
Où il a placé une tente pour le soleil. 6 Et celui-ci, semblable à un époux qui sort de sa chambre,
Se réjouit, comme un héros, de parcourir sa route ; 7 Il s’élance d’une extrémité du ciel
Et achève sa course à l’autre extrémité,
Rien ne se dérobe à sa chaleur. 8 La loi de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’âme ;
Le témoignage de l’Éternel est véridique, il rend sage le simple. 9 Les ordres de l’Éternel sont droits, ils réjouissent le cœur ;
Le commandement de l’Éternel est limpide, il éclaire les yeux. 10 La crainte de l’Éternel est pure, elle subsiste à toujours ;
Les ordonnances de l’Éternel sont vraies, elles sont toutes justes, 11 Plus précieuses que l’or, même que beaucoup d’or fin ;
Plus douces que le miel, même que le miel qui coule des rayons. 12 Ton serviteur aussi en est averti,
Pour qui les observe l’avantage est grand. 13 Qui connaît ses fautes involontaires ?
Pardonne-moi ce qui m’est caché. 14 Préserve aussi ton serviteur des présomptueux ;
Qu’ils ne dominent pas sur moi !
Alors je serai intègre, innocent de péché grave. 15 Reçois favorablement les paroles de ma bouche
Et la méditation de mon cœur en ta présence,
Ô Éternel, mon rocher et mon rédempteur !

Prière pour le roi

1 Au chef de chœur. Psaume de David. 2 Que l’Éternel te réponde au jour de la détresse,
Que le nom du Dieu de Jacob te protège ! 3 Que du lieu saint il t’envoie du secours,
Que de Sion il te soutienne ! 4 Qu’il se souvienne de toutes tes offrandes,
Et qu’il agrée tes holocaustes ! 5 Qu’il te donne ce que ton cœur (désire),
Et qu’il accomplisse tous tes desseins ! 6 Nous crierons de joie à cause de ton salut,
Nous lèverons l’étendard au nom de notre Dieu,
L’Éternel accomplira toutes tes demandes. 7 Je reconnais maintenant que l’Éternel sauve son messie ;
Il lui répondra de son sanctuaire céleste
Par le secours puissant de sa droite. 8 Les uns, c’est à leurs chars, les autres, c’est à leurs chevaux,
Mais nous, c’est au nom de l’Éternel notre Dieu que nous faisons appel. 9 Eux, ils plient et ils tombent ;
Mais nous, nous sommes debout et nous tenons ferme. 10 Éternel, sauve le roi !
Qu’il nous réponde, quand nous l’invoquons !

Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

1 Que dirons-nous donc d’Abraham, notre ancêtre selon la chair ? Qu’a-t-il obtenu 2 Si en effet Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier. Mais devant Dieu, il n’en est pas ainsi 3 en effet, que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut compté comme justice. 4 Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est compté non comme une grâce, mais comme un dû. 5 Quant à celui qui ne fait pas d’œuvre, mais croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est comptée comme justice. 6 De même, David proclame le bonheur de l’homme au compte de qui Dieu met la justice, sans œuvres : 7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées,
Et dont les péchés sont couverts ! 8 Heureux l’homme à qui le Seigneur ne compte pas son péché ! 9 Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons : <>Pour Abraham la foi fut comptée comme justice. 10 Comment donc était-il lorsqu’elle lui fut comptée ? Était-il circoncis ou non ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis. 11 Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice (qu’il avait obtenue) par la foi, quand il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous ceux qui croient, bien qu’incirconcis, pour que la justice leur soit comptée. 12 Et il est aussi le père des circoncis, qui n’ont pas seulement la circoncision, mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis. 13 En effet, ce n’est point par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa descendance, c’est par la justice de la foi. 14 Si c’est par la loi qu’on est héritier, la foi est vaine, et la promesse est annulée. 15 Car la loi produit la colère et là où il n’y a pas de loi, il n’y a pas non plus de transgression. 16 Donc c’est par la foi, pour qu’il s’agisse d’une grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui a la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham notre père à tous, selon qu’il est écrit 17 Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. (Il est notre père à tous) devant Dieu en qui il a cru, qui donne la vie aux morts et qui appelle à l’existence ce qui n’existe pas. 18 Espérant contre toute espérance, il crut et devint ainsi père d’un grand nombre de nations, selon ce qui avait été dit : Telle sera ta descendance. 19 Et, sans faiblir dans la foi, il considéra son corps presque mourant, puisqu’il avait près de cent ans, et le sein maternel de Sara déjà atteint par la mort. 20 Mais face à la promesse de Dieu il ne douta point, par incrédulité, mais fortifié par la foi, il donna gloire à Die. 21 pleinement convaincu de ceci : ce que (Dieu) a promis, il a aussi la puissance de l’accomplir. 22 C’est pourquoi cela lui fut compté comme justice. 23 Mais ce n’est pas à cause de lui seul, qu’il est écrit : Cela lui fut compté, 24 c’est aussi à cause de nous, à qui cela sera compté, nous qui croyons en celui qui a ressuscité d’entre les morts Jésus notre Seigneur. 25 livré pour nos offenses, et ressuscité pour notre justification.

Fruits de la justice obtenue par la foi

1 Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ 2 c’est à lui que nous devons d’avoir eu [par la foi] accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l’espérance de la gloire de Dieu. 3 Bien plus, nous nous glorifions même dans les tribulations, sachant que la tribulation produit la persévérance. 4 la persévérance une fidélité éprouvée, et la fidélité éprouvée l’espérance. 5 Or, l’espérance ne trompe pas, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos cœurs par le Saint-Esprit qui nous a été donné. 6 Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. 7 À peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être aurait le courage de mourir pour un homme qui est bon. 8 Mais en ceci, Dieu prouve son amour envers nous : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. 9 À bien plus forte raison, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. 10 Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à bien plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. 11 Plus encore, nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. 12 C’est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort a passé sur tous les hommes, parce que tous ont péché,… 13 car, jusqu’à (la promulgation de) la loi, le péché était dans le monde ; mais le péché n’est pas mis en compte, quand il n’y a pas de loi. 14 Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. 15 Mais il n’en est pas du don gratuit comme de la faute ; car, si par la faute d’un seul, beaucoup sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don qui vient de la grâce d’un seul homme, Jésus-Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup. 16 Il n’en va pas de ce don comme du péché d’un seul homme. Car le jugement après une seule faute (aboutit) à la condamnation, tandis que le don gratuit après de nombreuses fautes (aboutit) à la justification. 17 Si par la faute d’un seul, la mort a régné par lui seul, à bien plus forte raison ceux qui reçoivent l’abondance de la grâce et du don de la justice régneront-ils dans la vie par le seul Jésus-Christ. 18 Ainsi donc, comme par une seule faute la condamnation s’étend à tous les hommes, de même par un seul acte de justice, la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes. 19 En effet, comme par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes. 20 Or, la loi est intervenue pour que la faute soit amplifiée ; mais là où le péché s’est amplifié, la grâce a surabondé. 21 De la sorte, comme le péché a régné avec la mort, ainsi la grâce règne par la justice, pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.