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La Bible Louis Segond + Codes Strong

Ecclésiaste 5

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Chapitre 4 Chapitre 6 1 Prends garde <⁰⁸¹⁰⁴> (⁸⁷⁹⁸) à ton pied <⁰⁷²⁷²>, lorsque tu entres <⁰³²¹²> (⁸⁷⁹⁹) dans la maison <⁰¹⁰⁰⁴> de Dieu <⁰⁴³⁰>; approche <⁰⁷¹³⁸>-toi pour écouter <⁰⁸⁰⁸⁵> (⁸⁸⁰⁰), plutôt que pour offrir <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁸⁰⁰) le sacrifice <⁰²⁰⁷⁷> des insensés <⁰³⁶⁸⁴>, car ils ne savent <⁰³⁰⁴⁵> (⁸⁸⁰²) pas qu’ils font <⁰⁶²¹³> (⁸⁸⁰⁰) mal <⁰⁷⁴⁵¹>.
2 Ne te presse <⁰⁹²⁶> (⁸⁷⁶²) pas d’ouvrir la bouche <⁰⁶³¹⁰>, et que ton cœur <⁰³⁸²⁰> ne se hâte <⁰⁴¹¹⁶> (⁸⁷⁶²) pas d’exprimer <⁰³³¹⁸> (⁸⁶⁸⁷) une parole <⁰¹⁶⁹⁷> devant <⁰⁶⁴⁴⁰> Dieu <⁰⁴³⁰>; car Dieu <⁰⁴³⁰> est au ciel <⁰⁸⁰⁶⁴>, et toi sur la terre <⁰⁷⁷⁶>: que tes paroles <⁰¹⁶⁹⁷> soient donc peu <⁰⁴⁵⁹²> nombreuses.
3 Car, si les songes <⁰²⁴⁷²> naissent <⁰⁹³⁵> (⁸⁸⁰²) de la multitude <⁰⁷²³⁰> des occupations <⁰⁶⁰⁴⁵>, la voix <⁰⁶⁹⁶³> de l’insensé <⁰³⁶⁸⁴> se fait entendre dans la multitude <⁰⁷²³⁰> des paroles <⁰¹⁶⁹⁷>.
4 Lorsque tu as fait <⁰⁵⁰⁸⁷> (⁸⁷⁹⁹) un vœu <⁰⁵⁰⁸⁸> à Dieu <⁰⁴³⁰>, ne tarde <⁰³⁰⁹> (⁸⁷⁶²) pas à l’accomplir <⁰⁷⁹⁹⁹> (⁸⁷⁶³) , car il n’aime <⁰²⁶⁵⁶> pas les insensés <⁰³⁶⁸⁴>: accomplis <⁰⁷⁹⁹⁹> (⁸⁷⁶¹) le vœu que tu as fait <⁰⁵⁰⁸⁷> (⁸⁷⁹⁹).
5 Mieux <⁰²⁸⁹⁶> vaut pour toi ne point faire de vœu <⁰⁵⁰⁸⁷> (⁸⁷⁹⁹), que d’en faire <⁰⁵⁰⁸⁷> (⁸⁷⁹⁹) un et de ne pas l’accomplir <⁰⁷⁹⁹⁹> (⁸⁷⁶²).
6 Ne permets <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁷⁹⁹) pas à ta bouche <⁰⁶³¹⁰> de faire pécher <⁰²³⁹⁸> (⁸⁶⁸⁷) ta chair <⁰¹³²⁰>, et ne dis <⁰⁵⁵⁹> (⁸⁷⁹⁹) pas en présence <⁰⁶⁴⁴⁰> de l’envoyé <⁰⁴³⁹⁷> que c’est une inadvertance <⁰⁷⁶⁸⁴>. Pourquoi Dieu <⁰⁴³⁰> s’irriterait <⁰⁷¹⁰⁷> (⁸⁷⁹⁹)-il de tes paroles <⁰⁶⁹⁶³> , et détruirait <⁰²²⁵⁴> (⁸⁷⁶⁵)-il l’ouvrage <⁰⁴⁶³⁹> de tes mains <⁰³⁰²⁷>?

Incertitude des richesses

7 Car, s’il y a des vanités <⁰¹⁸⁹²> dans la multitude <⁰⁷²³⁰> des songes <⁰²⁴⁷²>, il y en a aussi dans beaucoup <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷) de paroles <⁰¹⁶⁹⁷> ; c’est pourquoi, crains <⁰³³⁷²> (⁸⁷⁹⁸) Dieu <⁰⁴³⁰>.
8 Si tu vois <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁷⁹⁹) dans une province <⁰⁴⁰⁸²> le pauvre <⁰⁷³²⁶> (⁸⁸⁰²) opprimé <⁰⁶²³³> et la violation <⁰¹⁴⁹⁹> du droit <⁰⁴⁹⁴¹> et de la justice <⁰⁶⁶⁶⁴>, ne t’en étonne <⁰⁸⁵³⁹> (⁸⁷⁹⁹) <⁰²⁶⁵⁶> point; car un homme élevé <⁰¹³⁶⁴> est placé sous la surveillance <⁰⁸¹⁰⁴> (⁸⁸⁰²) d’un autre plus élevé <⁰¹³⁶⁴>, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés <⁰¹³⁶⁴> encore <⁰⁵⁹²¹>.
9 Un avantage <⁰³⁵⁰⁴> pour le pays <⁰⁷⁷⁶> à tous égards, c’est un roi <⁰⁴⁴²⁸> honoré <⁰⁵⁶⁴⁷> (⁸⁷³⁸) du pays <⁰⁷⁷⁰⁴>.
10 Celui qui aime <⁰¹⁵⁷> (⁸⁸⁰²) l’argent <⁰³⁷⁰¹> n’est pas rassasié <⁰⁷⁶⁴⁶> (⁸⁷⁹⁹) par l’argent <⁰³⁷⁰¹>, et celui qui aime <⁰¹⁵⁷> (⁸⁸⁰²) les richesses <⁰¹⁹⁹⁵> n’en profite <⁰⁸³⁹³> pas. C’est encore là une vanité <⁰¹⁸⁹²>.
11 Quand le bien <⁰²⁸⁹⁶> abonde <⁰⁷²³⁵> (⁸⁸⁰⁰), ceux qui le mangent <⁰³⁹⁸> (⁸⁸⁰²) abondent <⁰⁷²³¹> (⁸⁸⁰⁴); et quel avantage <⁰³⁷⁸⁸> en revient-il à son possesseur <⁰¹¹⁶⁷>, sinon <⁰⁵¹⁸> qu’il le voit <⁰⁷²⁰⁷> (⁸⁶⁷⁵) <⁰⁷²¹²> (⁸⁸⁰¹) de ses yeux <⁰⁵⁸⁶⁹>?
12 Le sommeil <⁰⁸¹⁴²> du travailleur <⁰⁵⁶⁴⁷> (⁸⁸⁰²) est doux <⁰⁴⁹⁶⁶>, qu’il ait peu <⁰⁴⁵⁹²> ou beaucoup <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷) à manger <⁰³⁹⁸> (⁸⁷⁹⁹); mais le rassasiement <⁰⁷⁶⁴⁷> du riche <⁰⁶²²³> ne le laisse <⁰³²⁴⁰> (⁸⁶⁸⁸) pas dormir <⁰³⁴⁶²> (⁸⁸⁰⁰).
13 Il est <⁰³⁴²⁶> un mal <⁰⁷⁴⁵¹> grave <⁰²⁴⁷⁰> (⁸⁸⁰²) que j’ai vu <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰⁴) sous le soleil <⁰⁸¹²¹>: des richesses <⁰⁶²³⁹> conservées <⁰⁸¹⁰⁴> (⁸⁸⁰³), pour son malheur <⁰⁷⁴⁵¹>, par celui qui les possède <⁰¹¹⁶⁷>.
14 Ces richesses <⁰⁶²³⁹> se perdent <⁰⁶> (⁸⁸⁰⁴) par quelque événement <⁰⁶⁰⁴⁵> fâcheux <⁰⁷⁴⁵¹>; il a engendré <⁰³²⁰⁵> (⁸⁶⁸⁹) un fils <⁰¹¹²¹>, et il ne reste rien <⁰³⁹⁷²> entre ses mains <⁰³⁰²⁷>.
15 Comme il est sorti <⁰³³¹⁸> (⁸⁸⁰⁴) du ventre <⁰⁹⁹⁰> de sa mère <⁰⁵¹⁷>, il s’en retourne <⁰⁷⁷²⁵> (⁸⁷⁹⁹) <⁰³²¹²> (⁸⁸⁰⁰) nu <⁰⁶¹⁷⁴> ainsi qu’il était venu <⁰⁹³⁵> (⁸⁸⁰⁴), et pour son travail <⁰⁵⁹⁹⁹> n’emporte <⁰⁵³⁷⁵> (⁸⁷⁹⁹) rien <⁰³⁹⁷²> qu’il puisse prendre <⁰³²¹²> (⁸⁶⁸⁶) dans sa main <⁰³⁰²⁷>.
16 C’est encore là <⁰²⁰⁹⁰> un mal <⁰⁷⁴⁵¹> grave <⁰²⁴⁷⁰> (⁸⁸⁰²). Il s’en va <⁰³²¹²> (⁸⁷⁹⁹) comme <⁰⁵⁹⁸⁰> il était venu <⁰⁹³⁵> (⁸⁸⁰⁴); et quel avantage <⁰³⁵⁰⁴> lui revient-il d’avoir travaillé <⁰⁵⁹⁹⁸> (⁸⁷⁹⁹) pour du vent <⁰⁷³⁰⁷>?
17 De plus, toute sa vie <⁰³¹¹⁷> il mange <⁰³⁹⁸> (⁸⁷⁹⁹) dans les ténèbres <⁰²⁸²²>, et il a beaucoup <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷) de chagrin <⁰³⁷⁰⁷> (⁸⁸⁰⁴), de maux <⁰⁷¹¹⁰> et d’irritation <⁰²⁴⁸³>.
18 Voici ce que j’ai vu <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰⁴): c’est pour l’homme une chose bonne <⁰²⁸⁹⁶> et belle <⁰³³⁰³> de manger <⁰³⁹⁸> (⁸⁸⁰⁰) et de boire <⁰⁸³⁵⁴> (⁸⁸⁰⁰), et de jouir <⁰⁷²⁰⁰> (⁸⁸⁰⁰) du bien-être <⁰²⁸⁹⁶> au milieu de tout le travail <⁰⁵⁹⁹⁹> qu’il fait <⁰⁵⁹⁹⁸> (⁸⁷⁹⁹) sous le soleil <⁰⁸¹²¹> , pendant le nombre <⁰⁴⁵⁵⁷> des jours <⁰³¹¹⁷> de vie <⁰²⁴¹⁶> que Dieu <⁰⁴³⁰> lui a donnés <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁸⁰⁴); car c’est là sa part <⁰²⁵⁰⁶>.
19 Mais, si Dieu <⁰⁴³⁰> a donné <⁰⁵⁴¹⁴> (⁸⁸⁰⁴) à un homme <⁰¹²⁰> des richesses <⁰⁶²³⁹> et des biens <⁰⁵²³³>, s’il l’a rendu maître <⁰⁷⁹⁸⁰> (⁸⁶⁸⁹) d’en manger <⁰³⁹⁸> (⁸⁸⁰⁰), d’en prendre <⁰⁵³⁷⁵> (⁸⁸⁰⁰) sa part <⁰²⁵⁰⁶>, et de se réjouir <⁰⁸⁰⁵⁵> (⁸⁸⁰⁰) au milieu de son travail <⁰⁵⁹⁹⁹>, c’est là <⁰²⁰⁹⁰> un don <⁰⁴⁹⁹¹> de Dieu <⁰⁴³⁰>.
20 Car il ne se souviendra <⁰²¹⁴²> (⁸⁷⁹⁹) pas beaucoup <⁰⁷²³⁵> (⁸⁶⁸⁷) des jours <⁰³¹¹⁷> de sa vie <⁰²⁴¹⁶>, parce que Dieu <⁰⁴³⁰> répand <⁰⁶⁰³¹> (⁸⁶⁸⁸) la joie <⁰⁸⁰⁵⁷> dans son cœur <⁰³⁸²⁰>.

Les codes Strong

Strong numéro : 3205	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
-	Une racine primaire
Mot translittéré	Entrée du TWOT
yalad	867
Prononciation phonétique	Type de mot
yaw-lad’	Verbe
Définition :
Enfanter, engendrer, accoucher (Qal) Porter, enfanter De la naissance d’un enfant De la détresse Engendrer, produire (Nifal) être né (Pi’el) Aider à enfanter Assister ou soigner comme sage-femme (Pu’al) être né (Hifil) Engendrer (un enfant) Enfanter (figuré – du méchant produisant l’iniquité) (Hof’al) jour de naissance, anniversaire (Hitpael) déclarer sa naissance (généalogie)
Traduit dans la Louis Segond par :
enfanter, engendrer, naissance, avoir, né, accoucher, faire, sage-femme, être issu, faire des petits, nouveau-né, femme entravail, fécondé, donner la vie, mettre bas, pondre, s’exécuter ; 498
Concordance :
Genèse 3.16 Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Genèse 4.1 Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel. Genèse 4.2 Elle enfanta encore son frère Abel. Abel fut berger , et Caïn fut laboureur. Genèse 4.17 Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc. Genèse 4.18 Hénoc engendra Irad, Irad engendra Mehujaël, Mehujaël engendra Metuschaël, et Metuschaël engendra Lémec. Genèse 4.20 Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux. Genèse 4.22 Tsilla, de son côté, enfanta Tubal-Caïn, qui forgeait tous les instruments d’airain et de fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama. Genèse 4.25 Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué. Genèse 4.26 Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel. Genèse 5.3 Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. Genèse 5.4 Les jours d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.6 Seth, âgé de cent cinq ans, engendra Enosch. Genèse 5.7 Seth vécut, après la naissance d’Enosch, huit cent sept ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.9 Enosch, âgé de quatre-vingt-dix ans, engendra Kénan. Genèse 5.10 Enosch vécut, après la naissance de Kénan, huit cent quinze ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.12 Kénan, âgé de soixante-dix ans, engendra Mahalaleel. Genèse 5.13 Kénan vécut, après la naissance de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.15 Mahalaleel, âgé de soixante -cinq ans, engendra Jéred. Genèse 5.16 Mahalaleel vécut, après la naissance de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.18 Jéred, âgé de cent soixante -deux ans, engendra Hénoc. Genèse 5.19 Jéred vécut, après la naissance d’Hénoc, huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.21 Hénoc, âgé de soixante -cinq ans, engendra Metuschélah . Genèse 5.22 Hénoc, après la naissance de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.25 Metuschélah, âgé de cent quatre-vingt -sept ans, engendra Lémec. Genèse 5.26 Metuschélah vécut, après la naissance de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.28 Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux ans, engendra un fils. Genèse 5.30 Lémec vécut, après la naissance de Noé, cinq cent quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra des fils et des filles. Genèse 5.32 Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem , Cham et Japhet. Genèse 6.1 Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées, Genèse 6.4 Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné des enfants: ce sont ces héros qui furent fameux dans l’antiquité. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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