§. 1. Sacerdoce de Jésus-Christ figuré par Melchisédech, plus grand que celui d’Aaron. Loi ancienne impuissante et abolie
1 Car ce Melchisédech, roi de Salem, et prêtre du Dieu très-haut, qui vint au-devant d’Abraham, lorsqu’il retournait de la défaite des rois, et qui le bénit,
Genèse 14.18-14.20 Marc 5.7 Psaumes 76.2 Genèse 16.14-16.16 Psaumes 57.2
2 auquel aussi Abraham donna la dîme de tout ce qu’il avait pris ; qui s’appelle premièrement, selon l’interprétation de son nom, Roi de justice, puis Roi de Salem, c’est-à-dire, Roi de paix ;
Lévitique 27.32 Psaumes 45.4-45.7 1 Samuel 8.15 2 Samuel 23.3 Psaumes 72.7
3 qui est sans père, sans mère, sans généalogie ; qui n’a ni commencement ni fin de sa vie, étant ainsi l’image du Fils de Dieu, demeure prêtre pour toujours.
Hébreux 7.23-7.28 Hébreux 7.6 Exode 6.18 1 Chroniques 6.1-6.3 Hébreux 7.17
4 Considérez donc combien grand il doit être, puisque le patriarche même Abraham lui donna la dîme de ses dépouilles.
Actes 2.29 Genèse 14.20 Actes 7.8-7.9 Jacques 2.23 Galates 3.28-3.29
5 Aussi ceux qui étant de la race de Lévi entrent dans le sacerdoce, ont droit, selon la loi, de prendre la dîme du peuple, c’est-à-dire, de leurs frères, quoique ceux-ci soient sortis d’Abraham aussi bien qu’eux.
Genèse 46.26 Hébreux 5.4 Lévitique 27.30-27.33 Hébreux 7.10 Exode 1.5
6 Mais celui qui n’a point de place dans leur généalogie, a pris la dîme d’Abraham, et a béni celui à qui les promesses ont été faites.
Romains 4.13 Hébreux 7.3-7.4 Genèse 14.19-14.20 Genèse 17.4-17.8 Romains 9.4
7 Or il est sans contredit que celui qui reçoit la bénédiction, est inférieur à celui qui la lui donne.
Luc 24.50-24.51 2 Samuel 6.20 Nombres 6.23-6.27 2 Chroniques 30.27 1 Rois 8.55
8 En effet, dans la loi ceux qui reçoivent la dîme sont des hommes mortels ; au lieu que celui qui la reçoit ici, n’est représenté que comme vivant.
Hébreux 6.20 Hébreux 5.6 Apocalypse 1.18 Hébreux 3.16 Jean 14.19
9 Et de plus Lévi, qui reçoit la dîme des autres, l’a payée lui-même, pour ainsi dire, en la personne d’Abraham ;
Romains 5.12 Genèse 14.20 Hébreux 7.4
10 puisqu’il était encore dans Abraham, son aïeul, lorsque Melchisédech vint au devant de ce patriarche.
1 Rois 8.19 Genèse 35.11 Hébreux 7.5 Genèse 46.26
11 Si le sacerdoce de Lévi, sous lequel le peuple a reçu la loi, avait pu rendre les hommes justes et parfaits, qu’aurait-il été besoin qu’il se levât un autre prêtre, qui fût appelé prêtre selon l’ordre de Melchisédech, et non pas selon l’ordre d’Aaron ?Hébreux 8.7 Hébreux 7.17-7.19 Hébreux 5.6 Galates 2.21 Galates 4.3
12 Or le sacerdoce étant changé, il faut nécessairement que la loi soit aussi changée.
Ezéchiel 16.61 Jérémie 31.31-31.34 Esaïe 66.21 Actes 6.13-6.14
13 En effet celui dont ces choses ont été prédites, est d’une autre tribu, dont nul n’a jamais servi à l’autel ;
Hébreux 7.14 2 Chroniques 26.16-26.21 Nombres 16.40 Nombres 17.5 Hébreux 7.11
14 puisqu’il est certain que Notre-Seigneur est sorti de Juda, qui est une tribu à laquelle Moïse n’a jamais attribué le sacerdoce.
Esaïe 11.1 Michée 5.2 Luc 3.33 Apocalypse 5.5 Romains 1.3
15 Et ceci paraît encore plus clairement en ce qu’il se lève un autre prêtre selon l’ordre de Melchisédech,
Psaumes 110.4 Hébreux 7.3 Hébreux 7.17-7.21 Hébreux 7.11
16 qui n’est point établi par la loi d’une ordonnance et d’une succession charnelle, mais par la puissance de sa vie immortelle ;
Apocalypse 1.18 Colossiens 2.14 Hébreux 7.28 Galates 4.9 Hébreux 7.17
17 ainsi que l’Écriture le déclare par ces mots : Vous êtes le prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédech.
Hébreux 5.6 Psaumes 110.4 Hébreux 6.20 Hébreux 7.21 Hébreux 5.10
18 Car la première ordonnance touchant le sacerdoce est abolie comme impuissante et inutile :
Romains 8.3 Hébreux 10.1-10.9 Hébreux 8.7-8.13 Hébreux 7.11-7.12 Actes 13.39
19 parce que la loi ne conduit personne à une parfaite justice ; mais une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu, a été substituée en sa place.
Hébreux 4.16 Hébreux 9.9 Actes 13.39 Romains 8.3 Hébreux 10.1
§. 2. Jésus-Christ Pontife saint et parfait, s’offrant lui-même, toujours vivant et intercédant pour nous
20 Et autant qu’il est constant que ce sacerdoce n’a pas été établi sans serment ;
21 (car au lieu que les autres prêtres ont été établis sans serment, celui-ci l’a été avec serment, Dieu lui ayant dit : Le Seigneur a juré, et son serment demeurera immuable, que vous serez le prêtre éternel selon l’ordre de Melchisédech ; )
Psaumes 110.4 Hébreux 7.17 1 Samuel 15.29 Hébreux 6.16-6.18
22 autant est-il vrai que l’alliance dont Jésus est le médiateur et le garant, est plus parfaite que la première.
Proverbes 20.16 Genèse 43.9 Marc 14.24 1 Corinthiens 11.25 Proverbes 6.1
23 Aussi y a-t-il eu autrefois successivement plusieurs prêtres, parce que la mort les empêchait de l’être toujours.
Hébreux 7.8 Néhémie 12.10-12.11 1 Chroniques 6.3-6.14
24 Mais comme celui-ci demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui est éternel.
Hébreux 7.28 Jean 12.34 Apocalypse 1.18 Romains 6.9 1 Samuel 2.35
25 C’est pourquoi il peut sauver pour toujours ceux qui s’approchent de Dieu par son entremise, étant toujours vivant pour intercéder pour nous.
Romains 8.34 1 Jean 2.1-2.2 Jean 14.6 Hébreux 7.19 Romains 5.2
26 Car il était bien raisonnable que nous eussions un pontife comme celui-ci, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux ;
Hébreux 8.1 Hébreux 4.14-4.15 2 Corinthiens 5.21 1 Pierre 2.22 1 Jean 3.5
27 qui ne fût point obligé comme les autres pontifes à offrir tous les jours des victimes, premièrement pour ses propres péchés, et ensuite pour ceux du peuple ; ce qu’il a fait une fois en s’offrant lui-même.
Hébreux 9.28 Hébreux 9.12 Hébreux 5.3 Hébreux 9.14 Romains 6.10
28 Car la loi établit pour pontifes des hommes faibles ; mais la parole de Dieu, confirmée par le serment qu’il a fait depuis la loi, établit pour pontife le Fils, qui est saint et parfait pour jamais.
Hébreux 2.10 Hébreux 7.21 Hébreux 1.2 Hébreux 5.1-5.2 Psaumes 110.4