Jacques 3.12
Louis Segond + Codes Strong

L’usage de la parole

¹ Mes frères, qu’il n’y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.
² Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride .
³ Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu’ils nous obéissent , nous dirigeons aussi leur corps tout entier.
⁴ Voici , même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote .
⁵ De même , la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses . Voici , comme un petit feu peut embraser une grande forêt !
⁶ La langue aussi est un feu ; c’est le monde de l’iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.
⁷ Toutes les espèces de bêtes et d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins, sont domptés et ont été domptés par la nature humaine ;
⁸ mais la langue, aucun homme ne peut la dompter ; c’est un mal qu’on ne peut réprimer ; elle est pleine d’un venin mortel.
⁹ Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l’image de Dieu.
¹⁰ De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu’il en soit ainsi.
¹¹ La source fait-elle jaillir par la même ouverture l’eau douce et l’eau amère ?
¹² Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues ? De l’eau salée ne peut pas non plus produire de l’eau douce .

Sagesse et mauvais désirs

¹³ Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
¹⁴ Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
¹⁵ Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.
¹⁶ Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.
¹⁷ La sagesse d’en haut est premièrement pure , ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
¹⁸ Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.

Lexique biblique « elaia »

Strong numéro : 1636	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἐλαία, ας, ἡ	Vient du dérivé d’un mot désuet
Mot translittéré	Type de mot
elaia (el-ah’-yah)	Nom féminin
Définition de « elaia »
un olivier. une olive, le fruit de l’olivier.
« elaia » est traduit dans la Louis Segond par :
olives, oliviers ; 15
Concordance biblique grecque du mot « elaia »
Matthieu 21.1 Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent arrivés à Bethphagé, vers la montagne des oliviers (elaia), Jésus envoya deux disciples, Matthieu 24.3 Il s’assit sur la montagne des oliviers (elaia). Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis -nous, quand cela arrivera-t-il , et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? Matthieu 26.30 Après avoir chanté les cantiques , ils se rendirent à la montagne des oliviers (elaia). Marc 11.1 Lorsqu’ils approchèrent de Jérusalem, et qu’ils furent près de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne des oliviers (elaia), Jésus envoya deux de ses disciples, Marc 13.3 Il s’assit sur la montagne des oliviers (elaia), en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui firent en particulier cette question : Marc 14.26 Après avoir chanté les cantiques , ils se rendirent à la montagne des oliviers (elaia). Luc 19.29 Lorsqu’il approcha de Bethphagé et de Béthanie, vers la montagne appelée montagne des oliviers (elaia), Jésus envoya deux de ses disciples, Luc 19.37 Et lorsque déjà il approchait de Jérusalem, vers la descente de la montagne des oliviers (elaia), toute la multitude des disciples, saisie de joie , se mit à louer Dieu à haute voix pour tous les miracles qu’ils avaient vus . Luc 21.37 Pendant le jour, Jésus enseignait dans le temple, et il allait passer la nuit à la montagne appelée montagne des oliviers (elaia). Luc 22.39 Après être sorti , il alla , selon sa coutume, à la montagne des oliviers (elaia). Ses disciples le suivirent . Jean 8.1 Jésus se rendit à la montagne des oliviers (elaia). Romains 11.17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées , et si toi, qui étais un olivier sauvage, tu as été enté à leur place, et rendu participant de la racine et de la graisse de l’olivier (elaia), Romains 11.24 Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage, et enté contrairement à ta nature sur l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils entés selon leur nature sur leur propre olivier (elaia). Jacques 3.12 Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives (elaia), ou une vigne des figues ? De l’eau salée ne peut pas non plus produire de l’eau douce . Apocalypse 11.4 Ce sont les deux oliviers (elaia) et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre.

Jacques 3.12 Louis Segond + Codes Strong

L’usage de la parole

Sagesse et mauvais désirs

Lexique biblique « elaia »

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