1 Corinthiens 14.26
Louis Segond + Codes Strong

Objectif et exercice des dons

¹ Recherchez la charité. Aspirez aussi aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie .
² En effet, celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et c’est en esprit qu’il dit des mystères.
³ Celui qui prophétise , au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
⁴ Celui qui parle en langue s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’Église.
⁵ Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification.
⁶ Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ?
⁷ Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra -t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe ?
⁸ Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat ?
⁹ De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air.
¹⁰ Quelque nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n’en est aucune qui ne soit une langue intelligible ;
¹¹ si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle , et celui qui parle sera un barbare pour moi.
¹² De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l’édification de l’Église que vous cherchiez à en posséder abondamment .
¹³ C’est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d’interpréter .
¹⁴ Car si je prie en langue, mon esprit est en prière , mais mon intelligence demeure stérile.
¹⁵ Que faire donc ? Je prierai par l’esprit, mais je prierai aussi avec l’intelligence ; je chanterai par l’esprit, mais je chanterai aussi avec l’intelligence.
¹⁶ Autrement, si tu rends grâces par l’esprit, comment celui qui est dans les rangs de l’homme du peuple répondra-t-il Amen ! à ton action de grâces, puisqu’il ne sait pas ce que tu dis ?
¹⁷ Tu rends, il est vrai, d’excellentes actions de grâces , mais l’autre n’est pas édifié .
¹⁸ Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous ;
¹⁹ mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement ; mais pour la malice, soyez enfants , et, à l’égard du jugement, soyez des hommes faits.
²¹ Il est écrit dans la loi : C’est par des hommes d’une autre langue Et par des lèvres d’étrangers Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m’écouteront pas même ainsi, dit le Seigneur.
²² Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants .
²³ Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues, et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ?
²⁴ Mais si tous prophétisent , et qu’il survienne quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
²⁵ les secrets de son cœur sont dévoilés, de telle sorte que , tombant sur sa face, il adorera Dieu, et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
²⁶ Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification.
²⁷ En est-il qui parlent en langue, que deux ou trois au plus parlent, chacun à son tour , et que quelqu’un interprète ;
²⁸ s ’il n’y a point d’interprète, qu’on se taise dans l’Église, et qu’on parle à soi-même et à Dieu.
²⁹ Pour ce qui est des prophètes, que deux ou trois parlent , et que les autres jugent ;
³⁰ et si un autre qui est assis a une révélation , que le premier se taise .
³¹ Car vous pouvez tous prophétiser successivement , afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés .
³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ;
³³ car Dieu n’est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Églises des saints,
³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis d’y parler ; mais qu’elles soient soumises , selon que le dit aussi la loi.
³⁵ Si elles veulent s’instruire sur quelque chose, qu’elles interrogent leurs maris à la maison ; car il est malséant à une femme de parler dans l’Église.
³⁶ Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie ? ou est-ce à vous seuls qu’elle est parvenue ?
³⁷ Si quelqu’un croit être prophète ou inspiré, qu’il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement du Seigneur.
³⁸ Et si quelqu’un l’ignore , qu’il l’ignore .
³⁹ Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie , et n’empêchez pas de parler en langues.
⁴⁰ Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.

Lexique biblique « didache »

Strong numéro : 1322	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διδαχή, ῆς, ἡ	Vient de 1321
Mot translittéré	Type de mot
didache (did-akh-ay’)	Nom féminin
Définition de « didache »
enseignement. ce qui est dit. doctrine, enseignement concernant quelque chose. l’action d’enseigner, l’instruction. dans une assemblée de Chrétiens, parler pour enseigner, ce qui distingue d’autres façons de s’exprimer en public.
« didache » est traduit dans la Louis Segond par :
doctrine 20, enseignement 8, instruction 1, instruire 1 ; 30
Concordance biblique grecque du mot « didache »
Matthieu 7.28 Après que Jésus eut achevé ces discours, la foule fut frappée de sa doctrine (didache) ; Matthieu 16.12 Alors ils comprirent que ce n’était pas du levain du pain qu’il avait dit de se garder , mais de l’enseignement (didache) des pharisiens et des sadducéens. Matthieu 22.33 La foule, qui écoutait , fut frappée de l’enseignement (didache) de Jésus. Marc 1.22 Ils étaient frappés de sa doctrine (didache) ; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. Marc 1.27 Tous furent saisis de stupéfaction , de sorte qu’ils se demandaient les uns aux autres : Qu’est -ce que ceci ? Une nouvelle doctrine (didache) ! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! Marc 4.2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement (didache) : Marc 11.18 Les principaux sacrificateurs et les scribes, l’ayant entendu , cherchèrent les moyens de le faire périr ; car ils le craignaient , parce que toute la foule était frappée de sa doctrine (didache). Marc 12.38 Il leur disait dans son enseignement (didache) : Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques ; Luc 4.32 On était frappé de sa doctrine (didache) ; car il parlait avec autorité. Jean 7.16 Jésus leur répondit : Ma doctrine (didache) n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé . Jean 7.17 Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine (didache) est de Dieu, ou si je parle de mon chef. Jean 18.19 Le souverain sacrificateur interrogea Jésus sur ses disciples et sur sa doctrine (didache). Actes 2.42 Ils persévéraient dans l’enseignement (didache) des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières. Actes 5.28 en ces termes : Ne vous avons-nous pas défendu expressément d’enseigner en ce nom-là ? Et voici , vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement (didache), et vous voulez faire retomber sur nous le sang de cet homme ! Actes 13.12 Alors le proconsul, voyant ce qui était arrivé , crut , étant frappé de la doctrine (didache) du Seigneur. Actes 17.19 Alors ils le prirent , et le menèrent à l’Aréopage, en disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine (didache) que tu enseignes ? Romains 6.17 Mais grâces soient rendues à Dieu de ce que, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de cœur à la règle de doctrine (didache) dans laquelle vous avez été instruits . Romains 16.17 Je vous exhorte , frères, à prendre garde à ceux qui causent des divisions et des scandales, au préjudice de l’enseignement (didache) que vous avez reçu . Eloignez-vous d’eux . 1 Corinthiens 14.6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine (didache) ? 1 Corinthiens 14.26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction (didache), une révélation, une langue, une interprétation, que tout se fasse pour l’édification. 2 Timothée 4.2 prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends , censure , exhorte , avec toute douceur et en instruisant (didache). Tite 1.9 attaché à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée (didache), afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de réfuter les contradicteurs . Hébreux 6.2 de la doctrine (didache) des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. Hébreux 13.9 Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines (didache) diverses et étrangères ; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n’ont servi de rien à ceux qui s’y sont attachés . 2 Jean 1.9 Quiconque va plus loin et ne demeure pas dans la doctrine (didache) de Christ n’a point Dieu ; celui qui demeure dans cette doctrine (didache) a le Père et le Fils. 2 Jean 1.10 Si quelqu’un vient à vous et n’apporte pas cette doctrine (didache), ne le recevez pas dans votre maison, et ne lui dites pas : Salut ! Apocalypse 2.14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine (didache) de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité . Apocalypse 2.15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine (didache) des Nicolaïtes. Apocalypse 2.24 À vous, à tous les autres de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine (didache), et qui n’ont pas connu les profondeurs de Satan, comme ils les appellent , je vous dis : Je ne mets pas sur vous d’autre fardeau ;

1 Corinthiens 14.26 Louis Segond + Codes Strong

Objectif et exercice des dons

Lexique biblique « didache »

1 Corinthiens 14.26
Louis Segond + Codes Strong