Romains 8.29
Louis Segond + Codes Strong

La vie animée par l’Esprit

¹ Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.
² En effet, la loi de l’esprit de vie en Jésus-Christ m’a affranchi de la loi du péché et de la mort.
³ Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force , — Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant , à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
⁴ et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons , non selon la chair, mais selon l’esprit.
⁵ Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit.
⁶ Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix ;
⁷ car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas.
⁸ Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.
⁹ Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.
¹⁰ Et si Christ est en vous, le corps , il est vrai, est mort à cause du péché, mais l’esprit est vie à cause de la justice.
¹¹ Et si l’Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d’entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d’entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
¹² Ainsi donc , frères, nous ne sommes point redevables à la chair, pour vivre selon la chair.
¹³ Si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l’Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez ,
¹⁴ car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu.
¹⁵ Et vous n’avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu un Esprit d’adoption, par lequel nous crions : Abba ! Père !
¹⁶ L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
¹⁷ Or, si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu , et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec lui, afin d’être glorifiés avec lui .
¹⁸ J’estime que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à la gloire à venir qui sera révélée pour nous.
¹⁹ Aussi la création attend-elle avec un ardent désir la révélation des fils de Dieu.
²⁰ Car la création a été soumise à la vanité, — non de son gré, mais à cause de celui qui l’y a soumise , avec l’espérance
²¹ qu’elle aussi sera affranchie de la servitude de la corruption, pour avoir part à la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
²² Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement .
²³ Et ce n’est pas elle seulement ; mais nous aussi, qui avons les prémices de l’Esprit, nous aussi nous soupirons en nous-mêmes, en attendant l’adoption, la rédemption de notre corps.
²⁴ Car c’est en espérance que nous sommes sauvés . Or, l’espérance qu’on voit n’est plus espérance : ce qu’on voit , peut-on l’espérer encore ?
²⁵ Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l’attendons avec persévérance.
²⁶ De même aussi l’Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu’il nous convient de demander dans nos prières . Mais l’Esprit lui-même intercède par des soupirs inexprimables ;
²⁷ et celui qui sonde les cœurs connaît quelle est la pensée de l’Esprit, parce que c’est selon Dieu qu’il intercède en faveur des saints.
²⁸ Nous savons , du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.
²⁹ Car ceux qu’il a connus d’avance , il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né entre plusieurs frères.
³⁰ Et ceux qu’il a prédestinés , il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés , il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés , il les a aussi glorifiés .
³¹ Que dirons-nous donc à l’égard de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
³² Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera -t-il pas aussi toutes choses avec lui ?
³³ Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie !
³⁴ Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus , il est ressuscité , il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous !
³⁵ Qui nous séparera de l’amour de Christ ? Sera-ce la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée ?
³⁶ selon qu’il est écrit : C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.
³⁷ Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés .
³⁸ Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir , ni les puissances,
³⁹ ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

Lexique biblique « adelphos »

Strong numéro : 80	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
ἀδελφός, οῦ, ὁ	Vient de 1, lien et delphus, la matrice
Mot translittéré	Type de mot
adelphos (ad-el-fos’)	Nom masculin
Définition de « adelphos »
un frère, qu’il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou de la même mère. ceux qui ont le même ancêtre national, appartenant au même peuple. tout compagnon, ou homme. un croyant, uni aux autres par le lien de l’affection. un associé dans le travail ou les fonctions. frère en Christ. ses frères par le sang tous les hommes. les apôtres. chrétiens, ceux qui sont élevés vers le même lieu céleste.
« adelphos » est traduit dans la Louis Segond par :
frère(s) 339, hommes 1 ; 340
Concordance biblique grecque du mot « adelphos »
Matthieu 1.2 Abraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères (adelphos) ; Matthieu 1.11 Josias engendra Jéchonias et ses frères (adelphos), au temps de la déportation à Babylone. Matthieu 4.18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères (adelphos), Simon, appelé Pierre, et André, son frère (adelphos), qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. Matthieu 4.21 De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères (adelphos), Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère (adelphos), qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela , Matthieu 5.22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère (adelphos) mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère (adelphos) : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. Matthieu 5.23 Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère (adelphos) a quelque chose contre toi, Matthieu 5.24 laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère (adelphos) ; puis, viens présenter ton offrande. Matthieu 5.47 Et si vous saluez seulement vos frères (adelphos), que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ? Matthieu 7.3 Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère (adelphos), et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Matthieu 7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère (adelphos) : Laisse -moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ? Matthieu 7.5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère (adelphos). Matthieu 10.2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère (adelphos) ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère (adelphos) ; Matthieu 10.21 Le frère (adelphos) livrera son frère (adelphos) à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Matthieu 12.46 Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici , sa mère et ses frères (adelphos), qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler . Matthieu 12.47 Quelqu’un lui dit : Voici , ta mère et tes frères (adelphos) sont dehors, et ils cherchent à te parler . Matthieu 12.48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères (adelphos) ? Matthieu 12.49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères (adelphos). Matthieu 12.50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère (adelphos), et ma sœur, et ma mère. Matthieu 13.55 N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères (adelphos) ? Matthieu 14.3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère (adelphos), Matthieu 17.1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère (adelphos), et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Matthieu 18.15 Si ton frère (adelphos) a péché , va et reprends -le entre toi et lui seul. S’il t’écoute , tu as gagné ton frère (adelphos). Matthieu 18.21 Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai -je à mon frère (adelphos), lorsqu’il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ? Matthieu 18.35 C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera , si chacun de vous ne pardonne à son frère (adelphos) de tout son cœur. Matthieu 19.29 Et quiconque aura quitté , à cause de mon nom, ses frères (adelphos), ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. Matthieu 20.24 Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères (adelphos). Matthieu 22.24 Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère (adelphos) épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère (adelphos). Matthieu 22.25 Or, il y avait parmi nous sept frères (adelphos). Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère (adelphos). Matthieu 23.8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères (adelphos). Matthieu 25.40 Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères (adelphos), c’est à moi que vous les avez faites . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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