Romains 4.2
Louis Segond + Codes Strong

Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

¹ Que dirons-nous donc qu’Abraham, notre père, a obtenu selon la chair ?
² Si Abraham a été justifié par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
³ Car que dit l’Ecriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
⁴ Or, à celui qui fait une œuvre, le salaire est imputé , non comme une grâce , mais comme une chose due ;
⁵ et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.
⁶ De même David exprime le bonheur de l’homme à qui Dieu impute la justice sans les œuvres :
⁷ Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées , Et dont les péchés sont couverts !
⁸ Heureux l’homme à qui le Seigneur n’impute pas son péché !
⁹ Ce bonheur n’est-il que pour les circoncis, ou est-il également pour les incirconcis ? Car nous disons que la foi fut imputée à justice à Abraham.
¹⁰ Comment donc lui fut-elle imputée ? Etait -ce après , ou avant sa circoncision ? Il n’était pas encore circoncis, il était incirconcis.
¹¹ Et il reçut le signe de la circoncision, comme sceau de la justice qu’il avait obtenue par la foi quand il était incirconcis, afin d ’être le père de tous les incirconcis qui croient , pour que la justice leur fût aussi imputée ,
¹² et le père des circoncis, qui ne sont pas seulement circoncis , mais encore qui marchent sur les traces de la foi de notre père Abraham quand il était incirconcis.
¹³ En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi.
¹⁴ Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine , et la promesse est anéantie ,
¹⁵ parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression.
¹⁶ C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous ,
¹⁷ selon qu’il est écrit : Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru , Dieu, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient .
¹⁸ Espérant contre toute espérance, il crut , en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.
¹⁹ Et, sans faiblir dans la foi, il ne considéra point que son corps était déjà usé , puisqu’il avait près de cent ans, et que Sara n’était plus en état d’avoir des enfants .
²⁰ Il ne douta point, par incrédulité, au sujet de la promesse de Dieu ; mais il fut fortifié par la foi, donnant gloire à Dieu,
²¹ et ayant la pleine conviction que ce qu’il promet il peut aussi l’accomplir .
²² C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.
²³ Mais ce n’est pas à cause de lui seul qu’il est écrit que cela lui fut imputé ;
²⁴ c’est encore à cause de nous, à qui cela sera imputé , à nous qui croyons en celui qui a ressuscité des morts Jésus notre Seigneur,
²⁵ lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification.

Lexique biblique « dikaioo »

Strong numéro : 1344	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
δικαιόω	Vient de 1342
Mot translittéré	Type de mot
dikaioo (dik-ah-yo’-o)	Verbe
Définition de « dikaioo »
rendre juste ou comme il doit être. montrer, exposer, démontrer sa justice, comme on est et qu’on souhaite être considéré déclarer, prononcer la justice de quelqu’un, le justifier.
« dikaioo » est traduit dans la Louis Segond par :
justifier 36, paraître juste, trouvé juste, libre, justice ; 40
Concordance biblique grecque du mot « dikaioo »
Matthieu 11.19 Le Fils de l’homme est venu , mangeant et buvant , et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée (dikaioo) par ses œuvres. Matthieu 12.37 Car par tes paroles tu seras justifié (dikaioo) , et par tes paroles tu seras condamné . Luc 7.29 Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié (dikaioo) Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean ; Luc 7.35 Mais la sagesse a été justifiée (dikaioo) par tous ses enfants. Luc 10.29 Mais lui, voulant se justifier (dikaioo) , dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? Luc 16.15 Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes (dikaioo) devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. Luc 18.14 Je vous le dis , celui-ci descendit dans sa maison justifié (dikaioo) , plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé , et celui qui s’abaisse sera élevé . Actes 13.39 et que quiconque croit est justifié (dikaioo) par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés (dikaioo) par la loi de Moïse. Romains 2.13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés (dikaioo) . Romains 3.4 Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste (dikaioo) dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge . Romains 3.20 Car nul ne sera justifié (dikaioo) devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. Romains 3.24 et ils sont gratuitement justifiés (dikaioo) par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Romains 3.26 de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant (dikaioo) celui qui a la foi en Jésus. Romains 3.28 Car nous pensons que l’homme est justifié (dikaioo) par la foi, sans les œuvres de la loi. Romains 3.30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera (dikaioo) par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 4.2 Si Abraham a été justifié (dikaioo) par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. Romains 4.5 et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie (dikaioo) l’impie, sa foi lui est imputée à justice. Romains 5.1 Étant donc justifiés (dikaioo) par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, Romains 5.9 À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés (dikaioo) par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. Romains 6.7 car celui qui est mort est libre (dikaioo) du péché. Romains 8.30 Et ceux qu’il a prédestinés , il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés , il les a aussi justifiés (dikaioo) ; et ceux qu’il a justifiés (dikaioo) , il les a aussi glorifiés . Romains 8.33 Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie (dikaioo) ! 1 Corinthiens 4.4 car je ne me sens coupable de rien ; mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié (dikaioo) . Celui qui me juge , c’est le Seigneur. 1 Corinthiens 6.11 Et c’est là ce que vous étiez , quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés , mais vous avez été sanctifiés , mais vous avez été justifiés (dikaioo) au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu. Galates 2.16 Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié (dikaioo) , mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés (dikaioo) par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée (dikaioo) par les œuvres de la loi. Galates 2.17 Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés (dikaioo) par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là ! Galates 3.8 Aussi l’Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait (dikaioo) les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi ! Galates 3.11 Et que nul ne soit justifié (dikaioo) devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi. Galates 3.24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés (dikaioo) par la foi. Galates 5.4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification (dikaioo) dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Romains 4.2 Louis Segond + Codes Strong

Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament

Lexique biblique « dikaioo »

Romains 4.2
Louis Segond + Codes Strong