Romains 3.4
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision ?
² Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles de Dieu leur ont été confiés .
³ Eh quoi ! si quelques-uns n’ont pas cru , leur incrédulité anéantira -t-elle la fidélité de Dieu ?
⁴ Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge .
⁵ Mais si notre injustice établit la justice de Dieu, que dirons-nous ? Dieu est-il injuste quand il déchaîne sa colère ? Je parle à la manière des hommes.
⁶ Loin de là ! Autrement, comment Dieu jugerait-il le monde ?
⁷ Et si, par mon mensonge, la vérité de Dieu éclate davantage pour sa gloire, pourquoi suis-je moi-même encore jugé comme pécheur ?
⁸ Et pourquoi ne ferions-nous pas le mal afin qu’il en arrive du bien, comme quelques-uns, qui nous calomnient , prétendent que nous le disons ? La condamnation de ces gens est juste.
⁹ Quoi donc ! sommes-nous plus excellents ? Nullement . Car nous avons déjà prouvé que tous , Juifs et Grecs, sont sous l’empire du péché,
¹⁰ selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul ;
¹¹ Nul n’est intelligent , Nul ne cherche Dieu ;
¹² Tous sont égarés , tous sont pervertis ; Il n’en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul ;
¹³ Leur gosier est un sépulcre ouvert ; Ils se servent de leurs langues pour tromper ; Ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic ;
¹⁴ Leur bouche est pleine de malédiction et d’amertume ;
¹⁵ Ils ont les pieds légers pour répandre le sang ;
¹⁶ La destruction et le malheur sont sur leur route ;
¹⁷ Ils ne connaissent pas le chemin de la paix ;
¹⁸ La crainte de Dieu n’est pas devant leurs yeux.
¹⁹ Or, nous savons que tout ce que dit la loi, elle le dit à ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermée , et que tout le monde soit reconnu coupable devant Dieu.
²⁰ Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché.

Déclarés justes par la foi en Christ

²¹ Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes,
²² justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient . Il n’y a point de distinction.
²³ Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ;
²⁴ et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.
²⁵ C’est lui que Dieu a destiné , par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu’il avait laissé impunis les péchés commis auparavant , au temps de sa patience, afin, dis-je,
²⁶ de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus.
²⁷ Où donc est le sujet de se glorifier ? Il est exclu . Par quelle loi ? Par la loi des œuvres ? Non, mais par la loi de la foi.
²⁸ Car nous pensons que l’homme est justifié par la foi, sans les œuvres de la loi.
²⁹ Ou bien Dieu est-il seulement le Dieu des Juifs ? Ne l’est-il pas aussi des païens ? Oui, il l’est aussi des païens,
³⁰ puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis.
³¹ Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi.

Lexique biblique « dikaioo »

Strong numéro : 1344	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
δικαιόω	Vient de 1342
Mot translittéré	Type de mot
dikaioo (dik-ah-yo’-o)	Verbe
Définition de « dikaioo »
rendre juste ou comme il doit être. montrer, exposer, démontrer sa justice, comme on est et qu’on souhaite être considéré déclarer, prononcer la justice de quelqu’un, le justifier.
« dikaioo » est traduit dans la Louis Segond par :
justifier 36, paraître juste, trouvé juste, libre, justice ; 40
Concordance biblique grecque du mot « dikaioo »
Matthieu 11.19 Le Fils de l’homme est venu , mangeant et buvant , et ils disent : C’est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée (dikaioo) par ses œuvres. Matthieu 12.37 Car par tes paroles tu seras justifié (dikaioo) , et par tes paroles tu seras condamné . Luc 7.29 Et tout le peuple qui l’a entendu et même les publicains ont justifié (dikaioo) Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean ; Luc 7.35 Mais la sagesse a été justifiée (dikaioo) par tous ses enfants. Luc 10.29 Mais lui, voulant se justifier (dikaioo) , dit à Jésus : Et qui est mon prochain ? Luc 16.15 Jésus leur dit : Vous, vous cherchez à paraître justes (dikaioo) devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une abomination devant Dieu. Luc 18.14 Je vous le dis , celui-ci descendit dans sa maison justifié (dikaioo) , plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé , et celui qui s’abaisse sera élevé . Actes 13.39 et que quiconque croit est justifié (dikaioo) par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés (dikaioo) par la loi de Moïse. Romains 2.13 Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés (dikaioo) . Romains 3.4 Loin de là ! Que Dieu, au contraire, soit reconnu pour vrai, et tout homme pour menteur, selon qu’il est écrit : Afin que tu sois trouvé juste (dikaioo) dans tes paroles, Et que tu triomphes lorsqu’on te juge . Romains 3.20 Car nul ne sera justifié (dikaioo) devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. Romains 3.24 et ils sont gratuitement justifiés (dikaioo) par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. Romains 3.26 de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant (dikaioo) celui qui a la foi en Jésus. Romains 3.28 Car nous pensons que l’homme est justifié (dikaioo) par la foi, sans les œuvres de la loi. Romains 3.30 puisqu’il y a un seul Dieu, qui justifiera (dikaioo) par la foi les circoncis, et par la foi les incirconcis. Romains 4.2 Si Abraham a été justifié (dikaioo) par les œuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu. Romains 4.5 et à celui qui ne fait point d’œuvre , mais qui croit en celui qui justifie (dikaioo) l’impie, sa foi lui est imputée à justice. Romains 5.1 Étant donc justifiés (dikaioo) par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, Romains 5.9 À plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés (dikaioo) par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. Romains 6.7 car celui qui est mort est libre (dikaioo) du péché. Romains 8.30 Et ceux qu’il a prédestinés , il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés , il les a aussi justifiés (dikaioo) ; et ceux qu’il a justifiés (dikaioo) , il les a aussi glorifiés . Romains 8.33 Qui accusera les élus de Dieu ? C’est Dieu qui justifie (dikaioo) ! 1 Corinthiens 4.4 car je ne me sens coupable de rien ; mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié (dikaioo) . Celui qui me juge , c’est le Seigneur. 1 Corinthiens 6.11 Et c’est là ce que vous étiez , quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés , mais vous avez été sanctifiés , mais vous avez été justifiés (dikaioo) au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l’Esprit de notre Dieu. Galates 2.16 Néanmoins, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié (dikaioo) , mais par la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus-Christ, afin d’être justifiés (dikaioo) par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée (dikaioo) par les œuvres de la loi. Galates 2.17 Mais, tandis que nous cherchons à être justifiés (dikaioo) par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là ! Galates 3.8 Aussi l’Ecriture, prévoyant que Dieu justifierait (dikaioo) les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi ! Galates 3.11 Et que nul ne soit justifié (dikaioo) devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu’il est dit : Le juste vivra par la foi. Galates 3.24 Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés (dikaioo) par la foi. Galates 5.4 Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification (dikaioo) dans la loi ; vous êtes déchus de la grâce. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Romains 3.4 Louis Segond + Codes Strong

Déclarés justes par la foi en Christ

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