Actes 7.8
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres

¹ Le souverain sacrificateur dit : Les choses sont -elles ainsi ?
² Etienne répondit : Hommes frères et pères, écoutez ! Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham, lorsqu’il était en Mésopotamie, avant qu’il s’établît à Charran ;
³ et il lui dit : Quitte ton pays et ta famille, et va dans le pays que je te montrerai .
⁴ Il sortit alors du pays des Chaldéens, et s’établit à Charran. De là, après la mort de son père, Dieu le fit passer dans ce pays que vous habitez maintenant ;
⁵ il ne lui donna aucune propriété en ce pays, pas même de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession , et à sa postérité après lui, quoiqu’il n’eût point d’enfant.
⁶ Dieu parla ainsi : Sa postérité séjournera dans un pays étranger ; on la réduira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans.
⁷ Mais la nation à laquelle ils auront été asservis , c’est moi qui la jugerai , dit Dieu. Après cela, ils sortiront , et ils me serviront dans ce lieu-ci.
⁸ Puis Dieu donna à Abraham l’alliance de la circoncision ; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour ; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches.
⁹ Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour être emmené en Égypte. Mais Dieu fut avec lui,
¹⁰ et le délivra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse et lui fit trouver grâce devant Pharaon, roi d’Égypte, qui l’établit gouverneur d’Égypte et de toute sa maison.
¹¹ Il survint une famine dans tout le pays d’Égypte, et dans celui de Canaan. La détresse était grande, et nos pères ne trouvaient pas de quoi se nourrir.
¹² Jacob apprit qu’il y avait du blé en Égypte, et il y envoya nos pères une première fois.
¹³ Et la seconde fois, Joseph fut reconnu par ses frères, et Pharaon sut de quelle famille il était.
¹⁴ Puis Joseph envoya chercher son père Jacob, et toute sa famille, composée de soixante-quinze personnes.
¹⁵ Jacob descendit en Égypte, où il mourut , ainsi que nos pères ;
¹⁶ et ils furent transportés à Sichem, et déposés dans le sépulcre qu’Abraham avait acheté , à prix d’argent, des fils d’Hémor, père de Sichem.
¹⁷ Le temps approchait où devait s’accomplir la promesse que Dieu avait faite à Abraham, et le peuple s’accrut et se multiplia en Égypte,
¹⁸ jusqu’à ce que parut un autre roi, qui n’avait pas connu Joseph.
¹⁹ Ce roi, usant d’artifice contre notre race, maltraita nos pères, au point de leur faire exposer leurs enfants, pour qu’ils ne vécussent pas.
²⁰ À cette époque, naquit Moïse, qui était beau aux yeux de Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son père ;
²¹ et, quand il eut été exposé , la fille de Pharaon le recueillit , et l’éleva comme son fils.
²² Moïse fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens, et il était puissant en paroles et en œuvres.
²³ Il avait quarante ans , lorsqu’il lui vint dans le cœur de visiter ses frères, les fils d’Israël.
²⁴ Il en vit un qu’on outrageait , et, prenant sa défense , il vengea celui qui était maltraité , et frappa l’Égyptien.
²⁵ Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main ; mais ils ne comprirent pas.
²⁶ Le jour suivant , il parut au milieu d’eux comme ils se battaient , et il les exhorta à la paix : Hommes, dit-il, vous êtes frères ; pourquoi vous maltraitez -vous l’un l’autre ?
²⁷ Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa , en disant : Qui t’a établi chef et juge sur nous ?
²⁸ Veux -tu me tuer , comme tu as tué hier l’Égyptien ?
²⁹ À cette parole, Moïse prit la fuite , et il alla séjourner dans le pays de Madian, où il engendra deux fils.
³⁰ Quarante ans plus tard , un ange lui apparut , au désert de la montagne de Sinaï, dans la flamme d’un buisson en feu.
³¹ Moïse, voyant cela, fut étonné de cette apparition ; et, comme il s’approchait pour examiner , la voix du Seigneur se fit entendre :
³² Je suis le Dieu de tes pères, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob. Et Moïse, tout tremblant , n’osait regarder .
³³ Le Seigneur lui dit : Ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.
³⁴ J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, j’ai entendu ses gémissements, et je suis descendu pour le délivrer . Maintenant, va , je t’enverrai en Égypte.
³⁵ Ce Moïse, qu’ils avaient renié , en disant : Qui t’a établi chef et juge ? c’est lui que Dieu envoya comme chef et comme libérateur avec l’aide de l’ange qui lui était apparu dans le buisson.
³⁶ C’est lui qui les fit sortir d’Égypte, en opérant des prodiges et des miracles au pays d’Égypte, au sein de la mer Rouge, et au désert, pendant quarante ans.
³⁷ C’est ce Moïse qui dit aux fils d’Israël : Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi.
³⁸ C’est lui qui, lors de l’assemblée au désert, étant avec l’ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï et avec nos pères, reçut des oracles vivants , pour nous les donner .
³⁹ Nos pères ne voulurent pas lui obéir , ils le repoussèrent , et ils tournèrent leur cœur vers l’Égypte,
⁴⁰ en disant à Aaron : Fais -nous des dieux qui marchent devant nous ; car ce Moïse qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu .
⁴¹ Et, en ces jours-là, ils firent un veau , ils offrirent un sacrifice à l’idole, et se réjouirent de l’œuvre de leurs mains.
⁴² Alors Dieu se détourna , et les livra au culte de l’armée du ciel, selon qu’il est écrit dans le livre des prophètes : M’avez-vous offert des victimes et des sacrifices Pendant quarante ans au désert, maison d’Israël ?.
⁴³ Vous avez porté la tente de Moloch Et l’étoile du dieu Remphan, Ces images que vous avez faites pour les adorer ! Aussi vous transporterai -je au delà de Babylone.
⁴⁴ Nos pères avaient au désert le tabernacle du témoignage, comme l’avait ordonné celui qui dit à Moïse de le faire d’après le modèle qu’il avait vu .
⁴⁵ Et nos pères, l’ayant reçu , l’introduisirent , sous la conduite de Josué, dans le pays qui était possédé par les nations que Dieu chassa devant eux , et il y resta jusqu’aux jours de David.
⁴⁶ David trouva grâce devant Dieu, et demanda d’élever une demeure pour le Dieu de Jacob ;
⁴⁷ et ce fut Salomon qui lui bâtit une maison.
⁴⁸ Mais le Très-Haut n’habite pas dans ce qui est fait de main d’homme, comme dit le prophète :
⁴⁹ Le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied . Quelle maison me bâtirez-vous , dit le Seigneur, Ou quel sera le lieu de mon repos ?
⁵⁰ N’est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses ?.
⁵¹ Hommes au cou raide, incirconcis de cœur et d’oreilles ! vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Ce que vos pères ont été, vous l’êtes aussi.
⁵² Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté ? Ils ont tué ceux qui annonçaient d’avance la venue du Juste, que vous avez livré maintenant, et dont vous avez été les meurtriers,
⁵³ vous qui avez reçu la loi d’après des commandements d’anges, et qui ne l’avez point gardée !.
⁵⁴ En entendant ces paroles, ils étaient furieux dans leur cœur, et ils grinçaient des dents contre lui.
⁵⁵ Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu.
⁵⁶ Et il dit : Voici , je vois les cieux ouverts , et le Fils de l’homme debout à la droite de Dieu.
⁵⁷ Ils poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se précipitèrent tous ensemble sur lui,
⁵⁸ le traînèrent hors de la ville, et le lapidèrent . Les témoins déposèrent leurs vêtements aux pieds d’un jeune homme nommé Saul.
⁵⁹ Et ils lapidaient Etienne, qui priait et disait : Seigneur Jésus, reçois mon esprit !
⁶⁰ Puis, s’étant mis à genoux, il s’écria d’une voix forte : Seigneur, ne leur impute pas ce péché ! Et, après ces paroles , il s’endormit .

Lexique biblique « diatheke »

Strong numéro : 1242	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
διαθήκη, ης, ἡ	Vient de 1303
Mot translittéré	Type de mot
diatheke (dee-ath-ay’-kay)	Nom féminin
Définition de « diatheke »
une disposition, un arrangement, de toute sorte, que l’on voudrait voir validé, la dernière disposition au sujet des possessions terrestres après la mort, un testament. un accord, un pacte, un testament. alliance de Dieu avec Noé, etc.
« diatheke » est traduit dans la Louis Segond par :
alliance(s), testament, disposition ; 33
Concordance biblique grecque du mot « diatheke »
Matthieu 26.28 car ceci est mon sang, le sang de l’alliance (diatheke), qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés. Marc 14.24 Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de l’alliance (diatheke), qui est répandu pour plusieurs. Luc 1.72 C’est ainsi qu’il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance (diatheke), Luc 22.20 Il prit de même la coupe, après le souper , et la leur donna, en disant : Cette coupe est la nouvelle alliance (diatheke) en mon sang, qui est répandu pour vous. Actes 3.25 Vous êtes les fils des prophètes et de l’alliance (diatheke) que Dieu a traitée avec nos pères, en disant à Abraham : Toutes les familles de la terre seront bénies en ta postérité. Actes 7.8 Puis Dieu donna à Abraham l’alliance (diatheke) de la circoncision ; et ainsi, Abraham, ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour ; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches. Romains 9.4 qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, et la gloire, et les alliances (diatheke), et la loi, et le culte, et les promesses, Romains 11.27 Et ce sera mon alliance (diatheke) avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés. 1 Corinthiens 11.25 De même, après avoir soupé , il prit la coupe, et dit : Cette coupe est la nouvelle alliance (diatheke) en mon sang ; faites ceci en mémoire de moi toutes les fois que vous en boirez . 2 Corinthiens 3.6 Il nous a aussi rendus capables d’être ministres d’une nouvelle alliance (diatheke), non de la lettre, mais de l’esprit ; car la lettre tue , mais l’esprit vivifie . 2 Corinthiens 3.14 Mais ils sont devenus durs d’entendement . Car jusqu’à ce jour le même voile demeure quand, ils font la lecture de l’Ancien Testament (diatheke), et il ne se lève pas , parce que c’est en Christ qu’il disparaît . Galates 3.15 Frères je parle à la manière des hommes, une disposition (diatheke) en bonne forme , bien que faite par un homme, n’est annulée par personne, et personne n’y ajoute . Galates 3.17 Voici ce que j’entends : une disposition (diatheke) , que Dieu a confirmée antérieurement , ne peut pas être annulée , et ainsi la promesse rendue vaine , par la loi survenue quatre cent trente ans plus tard. Galates 4.24 Ces choses sont allégoriques ; car ces femmes sont deux alliances (diatheke). L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar, — Ephésiens 2.12 que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances (diatheke) de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. Hébreux 7.22 Jésus est par cela même le garant d’une alliance (diatheke) plus excellente. Hébreux 8.6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d’autant supérieur qu’il est le médiateur d’une alliance (diatheke) plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses. Hébreux 8.8 Car c’est avec l’expression d’un blâme que le Seigneur dit à Israël : Voici , les jours viennent , dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d’Israël et la maison de Juda Une alliance (diatheke) nouvelle, Hébreux 8.9 Non comme l’alliance (diatheke) que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d’Égypte ; Car ils n’ont pas persévéré dans mon alliance (diatheke), Et moi aussi je ne me suis pas soucié d’eux, dit le Seigneur. Hébreux 8.10 Mais voici l’alliance (diatheke) que je ferai avec la maison d’Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur cœur ; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple. Hébreux 9.4 renfermant l’autel d’or pour les parfums, et l’arche de l’alliance (diatheke), entièrement recouverte d’or. Il y avait dans l’arche un vase d’or contenant la manne, la verge d’Aaron, qui avait fleuri , et les tables de l’alliance (diatheke). Hébreux 9.15 Et c’est pour cela qu’il est le médiateur d’une nouvelle alliance (diatheke), afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance (diatheke), ceux qui ont été appelés reçoivent l’héritage éternel qui leur a été promis. Hébreux 9.16 Car là où il y a un testament (diatheke), il est nécessaire que la mort du testateur soit constatée. Hébreux 9.17 Un testament (diatheke), en effet, n’est valable qu’en cas de mort, puisqu’il n’a aucune force tant que le testateur vit . Hébreux 9.20 en disant : Ceci est le sang de l’alliance (diatheke) que Dieu a ordonnée pour vous. Hébreux 10.16 Voici l’alliance (diatheke) que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute : Hébreux 10.29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance (diatheke), par lequel il a été sanctifié , et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? Hébreux 12.24 de Jésus qui est le médiateur de la nouvelle alliance (diatheke), et du sang de l’aspersion qui parle mieux que celui d’Abel. Hébreux 13.20 Que le Dieu de paix, qui a ramené d’entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d’une alliance (diatheke) éternelle, notre Seigneur Jésus, Apocalypse 11.19 Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert , et l’arche de son alliance (diatheke) apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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Lexique biblique « diatheke »

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