Actes 17.14
Louis Segond + Codes Strong

L’Évangile à Thessalonique et à Bérée

¹ Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue.
² Paul y entra , selon sa coutume . Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d’après les Ecritures,
³ expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que je vous annonce , disait-il, c’est lui qui est le Christ.
⁴ Quelques-uns d’entre eux furent persuadés , et se joignirent à Paul et à Silas, ainsi qu’une grande multitude de Grecs craignant Dieu , et beaucoup de femmes de qualité.
⁵ Mais les Juifs, jaloux prirent avec eux quelques méchants hommes de la populace, provoquèrent des attroupements , et répandirent l’agitation dans la ville. Ils se portèrent à la maison de Jason, et ils cherchèrent Paul et Silas, pour les amener vers le peuple.
⁶ Ne les ayant pas trouvés , ils traînèrent Jason et quelques frères devant les magistrats de la ville, en criant : Ces gens, qui ont bouleversé le monde, sont aussi venus ici,
⁷ et Jason les a reçus . Ils agissent tous contre les édits de César, disant qu’il y a un autre roi, Jésus.
⁸ Par ces paroles ils émurent la foule et les magistrats,
⁹ qui ne laissèrent aller Jason et les autres qu’après avoir obtenu d’eux une caution.
¹⁰ Aussitôt les frères firent partir de nuit Paul et Silas pour Bérée. Lorsqu’ils furent arrivés , ils entrèrent dans la synagogue des Juifs.
¹¹ Ces Juifs avaient des sentiments plus nobles que ceux de Thessalonique ; ils reçurent la parole avec beaucoup d’empressement, et ils examinaient chaque jour les Ecritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact.
¹² Plusieurs d’entre eux crurent , ainsi que beaucoup de femmes grecques de distinction, et beaucoup d’hommes.
¹³ Mais, quand les Juifs de Thessalonique surent que Paul annonçait aussi à Bérée la parole de Dieu, ils vinrent y agiter la foule.
¹⁴ Alors les frères firent aussitôt partir Paul du côté de la mer ; Silas et Timothée restèrent à Bérée.

L’Évangile à Athènes

¹⁵ Ceux qui accompagnaient Paul le conduisirent jusqu’à Athènes. Puis ils s’en retournèrent , chargés de transmettre à Silas et à Timothée l’ordre de le rejoindre au plus tôt .
¹⁶ Comme Paul les attendait à Athènes, il sentait au dedans de lui son esprit s’irriter , à la vue de cette ville pleine d’idoles.
¹⁷ Il s’entretenait donc dans la synagogue avec les Juifs et les hommes craignant Dieu , et sur la place publique chaque jour avec ceux qu’il rencontrait .
¹⁸ Quelques philosophes épicuriens et stoïciens se mirent à parler avec lui. Et les uns disaient : Que veut dire ce discoureur ? D’autres, l’entendant annoncer Jésus et la résurrection, disaient : Il semble qu’il annonce des divinités étrangères.
¹⁹ Alors ils le prirent , et le menèrent à l’Aréopage, en disant : Pourrions-nous savoir quelle est cette nouvelle doctrine que tu enseignes ?
²⁰ Car tu nous fais entendre des choses étranges . Nous voudrions donc savoir ce que cela peut être .
²¹ Or, tous les Athéniens et les étrangers demeurant à Athènes ne passaient leur temps qu’à dire ou à écouter des nouvelles .
²² Paul, debout au milieu de l’Aréopage, dit : Hommes Athéniens, je vous trouve à tous égards extrêmement religieux.
²³ Car, en parcourant votre ville et en considérant les objets de votre dévotion, j’ai même découvert un autel avec cette inscription : À un dieu inconnu ! Ce que vous révérez sans le connaître , c’est ce que je vous annonce .
²⁴ Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve , étant le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des temples faits de main d’homme ;
²⁵ il n’est point servi par des mains humaines, comme s’il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses.
²⁶ Il a fait que tous les hommes , sortis d’un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ;
²⁷ il a voulu qu’ils cherchassent le Seigneur, et qu’ils s’efforçassent de le trouver en tâtonnant , bien qu’il ne soit pas loin de chacun de nous,
²⁸ car en lui nous avons la vie , le mouvement , et l’être . C’est ce qu’ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la race .
²⁹ Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme.
³⁰ Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir ,
³¹ parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné , ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts.
³² Lorsqu’ils entendirent parler de résurrection des morts, les uns se moquèrent , et les autres dirent : Nous t’entendrons là-dessus une autre fois.
³³ Ainsi Paul se retira du milieu d’eux.
³⁴ Quelques-uns néanmoins s’attachèrent à lui et crurent , Denys l’aréopagite, une femme nommée Damaris, et d’autres avec eux.

Lexique biblique « adelphos »

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Mot original	Origine du mot
ἀδελφός, οῦ, ὁ	Vient de 1, lien et delphus, la matrice
Mot translittéré	Type de mot
adelphos (ad-el-fos’)	Nom masculin
Définition de « adelphos »
un frère, qu’il soit né des deux mêmes parents ou seulement du même père ou de la même mère. ceux qui ont le même ancêtre national, appartenant au même peuple. tout compagnon, ou homme. un croyant, uni aux autres par le lien de l’affection. un associé dans le travail ou les fonctions. frère en Christ. ses frères par le sang tous les hommes. les apôtres. chrétiens, ceux qui sont élevés vers le même lieu céleste.
« adelphos » est traduit dans la Louis Segond par :
frère(s) 339, hommes 1 ; 340
Concordance biblique grecque du mot « adelphos »
Matthieu 1.2 Abraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères (adelphos) ; Matthieu 1.11 Josias engendra Jéchonias et ses frères (adelphos), au temps de la déportation à Babylone. Matthieu 4.18 Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères (adelphos), Simon, appelé Pierre, et André, son frère (adelphos), qui jetaient un filet dans la mer ; car ils étaient pêcheurs. Matthieu 4.21 De là étant allé plus loin, il vit deux autres frères (adelphos), Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère (adelphos), qui étaient dans une barque avec Zébédée, leur père, et qui réparaient leurs filets. Il les appela , Matthieu 5.22 Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère (adelphos) mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère (adelphos) : Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira : Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne. Matthieu 5.23 Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère (adelphos) a quelque chose contre toi, Matthieu 5.24 laisse là ton offrande devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère (adelphos) ; puis, viens présenter ton offrande. Matthieu 5.47 Et si vous saluez seulement vos frères (adelphos), que faites -vous d’extraordinaire ? Les païens aussi n’agissent-ils pas de même ? Matthieu 7.3 Pourquoi vois -tu la paille qui est dans l’œil de ton frère (adelphos), et n’aperçois -tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Matthieu 7.4 Ou comment peux-tu dire à ton frère (adelphos) : Laisse -moi ôter une paille de ton œil, toi qui as une poutre dans le tien ? Matthieu 7.5 Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère (adelphos). Matthieu 10.2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère (adelphos) ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère (adelphos) ; Matthieu 10.21 Le frère (adelphos) livrera son frère (adelphos) à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir . Matthieu 12.46 Comme Jésus s’adressait encore à la foule, voici , sa mère et ses frères (adelphos), qui étaient dehors, cherchèrent à lui parler . Matthieu 12.47 Quelqu’un lui dit : Voici , ta mère et tes frères (adelphos) sont dehors, et ils cherchent à te parler . Matthieu 12.48 Mais Jésus répondit à celui qui le lui disait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères (adelphos) ? Matthieu 12.49 Puis, étendant la main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères (adelphos). Matthieu 12.50 Car, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère (adelphos), et ma sœur, et ma mère. Matthieu 13.55 N’est -ce pas le fils du charpentier ? n’est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères (adelphos) ? Matthieu 14.3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère (adelphos), Matthieu 17.1 Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère (adelphos), et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Matthieu 18.15 Si ton frère (adelphos) a péché , va et reprends -le entre toi et lui seul. S’il t’écoute , tu as gagné ton frère (adelphos). Matthieu 18.21 Alors Pierre s’approcha de lui, et dit : Seigneur, combien de fois pardonnerai -je à mon frère (adelphos), lorsqu’il péchera contre moi ? Sera-ce jusqu’à sept fois ? Matthieu 18.35 C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera , si chacun de vous ne pardonne à son frère (adelphos) de tout son cœur. Matthieu 19.29 Et quiconque aura quitté , à cause de mon nom, ses frères (adelphos), ou ses sœurs, ou son père, ou sa mère, ou sa femme, ou ses enfants, ou ses terres, ou ses maisons, recevra le centuple, et héritera la vie éternelle. Matthieu 20.24 Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères (adelphos). Matthieu 22.24 Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, son frère (adelphos) épousera sa veuve, et suscitera une postérité à son frère (adelphos). Matthieu 22.25 Or, il y avait parmi nous sept frères (adelphos). Le premier se maria , et mourut ; et, comme il n’avait pas d’enfants, il laissa sa femme à son frère (adelphos). Matthieu 23.8 Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi ; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères (adelphos). Matthieu 25.40 Et le roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l’un de ces plus petits de mes frères (adelphos), c’est à moi que vous les avez faites . La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

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L’Évangile à Thessalonique et à Bérée

L’Évangile à Athènes

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