Actes 10.46
Louis Segond + Codes Strong

L’Évangile annoncé aux non-Juifs

¹ Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
² Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison ; il faisait beaucoup d’aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.
³ Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit : Corneille !
⁴ Les regards fixés sur lui, et saisi d’effroi, il répondit : Qu’est-ce , Seigneur ? Et l’ange lui dit : Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s’en est souvenu .
⁵ Envoie maintenant des hommes à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre ;
⁶ il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.
⁷ Dès que l’ange qui lui avait parlé fut parti , Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d’entre ceux qui étaient attachés à sa personne ;
⁸ et, après leur avoir tout raconté , il les envoya à Joppé.
⁹ Le lendemain , comme ils étaient en route , et qu’ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier .
¹⁰ Il eut faim, et il voulut manger . Pendant qu’on lui préparait à manger, il tomba en extase.
¹¹ Il vit le ciel ouvert , et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s’abaissait vers la terre,
¹² et où se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel.
¹³ Et une voix lui dit : Lève-toi , Pierre, tue et mange .
¹⁴ Mais Pierre dit : Non, Seigneur, car je n’ai jamais rien mangé de souillé ni d’impur.
¹⁵ Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui : Ce que Dieu a déclaré pur , ne le regarde pas comme souillé .
¹⁶ Cela arriva jusqu’à trois fois ; et aussitôt après, l’objet fut retiré dans le ciel.
¹⁷ Tandis que Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision qu’il avait eue , voici , les hommes envoyés par Corneille, s’étant informés de la maison de Simon, se présentèrent à la porte,
¹⁸ et demandèrent à haute voix si c’était là que logeait Simon, surnommé Pierre.
¹⁹ Et comme Pierre était à réfléchir sur la vision, l’Esprit lui dit : Voici , trois hommes te demandent ;
²⁰ lève-toi , descends , et pars avec eux sans hésiter , car c’est moi qui les ai envoyés .
²¹ Pierre donc descendit , et il dit à ces hommes : Voici , je suis celui que vous cherchez ; quel est le motif qui vous amène ?
²² Ils répondirent : Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage , a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d’entendre tes paroles.
²³ Pierre donc les fit entrer , et les logea . Le lendemain, il se leva, et partit avec eux. Quelques-uns des frères de Joppé l’accompagnèrent .
²⁴ Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les attendait , et avait invité ses parents et ses amis intimes.
²⁵ Lorsque Pierre entra , Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna .
²⁶ Mais Pierre le releva , en disant : Lève-toi ; moi aussi, je suis un homme.
²⁷ Et conversant avec lui, il entra , et trouva beaucoup de personnes réunies .
²⁸ Vous savez , leur dit-il , qu’il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d’entrer chez lui ; mais Dieu m’a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.
²⁹ C’est pourquoi je n’ai pas eu d’objection à venir , puisque vous m’avez appelé ; je vous demande donc pour quel motif vous m’avez envoyé chercher .
³⁰ Corneille dit : Il y a quatre jours, à cette heure -ci, je priais dans ma maison à la neuvième heure ; et voici , un homme vêtu d’un habit éclatant se présenta devant moi,
³¹ et dit : Corneille, ta prière a été exaucée , et Dieu s’est souvenu de tes aumônes.
³² Envoie donc à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre ; il est logé dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer.
³³ Aussitôt j’ai envoyé vers toi, et tu as bien fait de venir . Maintenant donc nous sommes tous devant Dieu, pour entendre tout ce que le Seigneur t’a ordonné de nous dire.
³⁴ Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit : En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
³⁵ mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
³⁶ Il a envoyé la parole aux fils d’Israël, en leur annonçant la paix par Jésus-Christ, qui est le Seigneur de tous.
³⁷ Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché ;
³⁸ vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l’empire du diable, car Dieu était avec lui.
³⁹ Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l’ont tué , en le pendant au bois.
⁴⁰ Dieu l’a ressuscité le troisième jour, et il a permis qu’il apparût ,
⁴¹ non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d’avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu’il fut ressuscité des morts.
⁴² Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d’attester que c’est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.
⁴³ Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.
⁴⁴ Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint-Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.
⁴⁵ Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens.
⁴⁶ Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. Alors Pierre dit :
⁴⁷ Peut -on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous ?
⁴⁸ Et il ordonna qu’ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Sur quoi ils le prièrent de rester quelques jours auprès d’eux.

Lexique biblique « glossa »

Strong numéro : 1100	Parcourir le lexique
Mot original	Origine du mot
γλῶσσα, ης, ἡ	Affinité incertaine
Mot translittéré	Type de mot
glossa (gloce-sah’)	Nom féminin
Définition de « glossa »
la langue, un membre du corps, l’organe de la parole. une langue. le langage ou dialecte d’un peuple particulier qui est distinct de celui des autres nations.
« glossa » est traduit dans la Louis Segond par :
langue(s) 50 ; 50
Concordance biblique grecque du mot « glossa »
Marc 7.33 Il le prit à part loin de la foule, lui mit les doigts dans les oreilles, et lui toucha la langue (glossa) avec sa propre salive ; Marc 7.35 Aussitôt ses oreilles s’ouvrirent , sa langue se délia (glossa) , et il parla très bien. Marc 16.17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues (glossa) ; Luc 1.64 Au même instant, sa bouche s’ouvrit , sa langue (glossa) se délia, et il parlait , bénissant Dieu. Luc 16.24 Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue (glossa) ; car je souffre cruellement dans cette flamme. Actes 2.3 Des langues (glossa), semblables à des langues de feu, leur apparurent , séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d’eux. Actes 2.4 Et ils furent tous remplis du Saint-Esprit, et se mirent à parler en d’autres langues (glossa), selon que l’Esprit leur donnait de s’exprimer . Actes 2.11 Crétois et Arabes, comment les entendons-nous parler dans nos langues (glossa) des merveilles de Dieu ? Actes 2.26 Aussi mon cœur est dans la joie , et ma langue (glossa) dans l’allégresse ; Et même ma chair reposera avec espérance, Actes 10.46 Car ils les entendaient parler en langues (glossa) et glorifier Dieu. Alors Pierre dit : Actes 19.6 Lorsque Paul leur eut imposé les mains, le Saint-Esprit vint sur eux, et ils parlaient en langues (glossa) et prophétisaient . Romains 3.13 Leur gosier est un sépulcre ouvert ; Ils se servent de leurs langues (glossa) pour tromper ; Ils ont sous leurs lèvres un venin d’aspic ; Romains 14.11 Car il est écrit : Je suis vivant , dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue (glossa) donnera gloire à Dieu. 1 Corinthiens 12.10 à un autre, le don d’opérer des miracles ; à un autre, la prophétie ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, la diversité des langues (glossa) ; à un autre, l’interprétation des langues (glossa). 1 Corinthiens 12.28 Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres, secondement des prophètes, troisièmement des docteurs, ensuite ceux qui ont le don des miracles, puis ceux qui ont les dons de guérir, de secourir, de gouverner, de parler diverses langues (glossa). 1 Corinthiens 12.30 Tous ont -ils le don des guérisons ? Tous parlent -ils en langues (glossa) ? Tous interprètent -ils ? 1 Corinthiens 13.1 Quand je parlerais les langues (glossa) des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis un airain qui résonne , ou une cymbale qui retentit . 1 Corinthiens 13.8 La charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin , les langues (glossa) cesseront , la connaissance disparaîtra . 1 Corinthiens 14.2 En effet, celui qui parle en langue (glossa) ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend , et c’est en esprit qu’il dit des mystères. 1 Corinthiens 14.4 Celui qui parle en langue (glossa) s’édifie lui-même ; celui qui prophétise édifie l’Église. 1 Corinthiens 14.5 Je désire que vous parliez tous en langues (glossa), mais encore plus que vous prophétisiez . Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues (glossa), à moins que ce dernier n’interprète , pour que l’Église en reçoive de l’édification. 1 Corinthiens 14.6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous parlant en langues (glossa), et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine ? 1 Corinthiens 14.9 De même vous, si par la langue (glossa) vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura -t-on ce que vous dites ? Car vous parlerez en l’air. 1 Corinthiens 14.13 C’est pourquoi, que celui qui parle en langue (glossa) prie pour avoir le don d’interpréter . 1 Corinthiens 14.14 Car si je prie en langue (glossa), mon esprit est en prière , mais mon intelligence demeure stérile. 1 Corinthiens 14.18 Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue (glossa) plus que vous tous ; 1 Corinthiens 14.19 mais, dans l’Église, j’aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, afin d’instruire aussi les autres, que dix mille paroles en langue (glossa). 1 Corinthiens 14.22 Par conséquent, les langues (glossa) sont un signe, non pour les croyants , mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants . 1 Corinthiens 14.23 Si donc, dans une assemblée de l’Église entière, tous parlent en langues (glossa), et qu’il survienne des hommes du peuple ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous ? 1 Corinthiens 14.26 Que faire donc, frères ? Lorsque vous vous assemblez , les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique, une instruction, une révélation, une langue (glossa), une interprétation, que tout se fasse pour l’édification. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut Liste complète des versets

Actes 10.46 Louis Segond + Codes Strong

L’Évangile annoncé aux non-Juifs

Lexique biblique « glossa »

Actes 10.46
Louis Segond + Codes Strong