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Job 21.18
Louis Segond + Codes Strong

Avec chiffres


Intervention n° 7 de Job

1 Job prit la parole et dit :
2 Ecoutez , écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.
3 Laissez -moi parler , je vous prie ; Et, quand j’aurai parlé , tu pourras te moquer .
4 Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte ? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente ?
5 Regardez -moi, soyez étonnés , Et mettez la main sur la bouche.
6 Quand j’y pense , cela m’épouvante , Et un tremblement saisit mon corps.
7 Pourquoi les méchants vivent -ils ? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?
8 Leur postérité s’affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.
9 Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte ; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.
10 Leurs taureaux sont vigoureux et féconds , Leurs génisses conçoivent et n’avortent point.
11 Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats .
12 Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.
13 Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.
14 Ils disaient pourtant à Dieu : Retire -toi de nous ; Nous ne voulons pas connaître tes voies.
15 Qu’est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions ? Que gagnerons -nous à lui adresser nos prières ?
16 Quoi donc ! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? Loin de moi le conseil des méchants !
17 Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s’éteigne , Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,
18 Qu’ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon ?
19 Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père ? Mais c’est lui que Dieu devrait punir , pour qu’il le sente ;
20 C’est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C’est lui qui devrait boire la colère du Tout-Puissant.
21 Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé ?
22 Est-ce à Dieu qu’on donnera de la science, À lui qui gouverne les esprits célestes ?
23 L’un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,
24 Les flancs chargés de graisse Et la moelle des os remplie de sève ;
25 L’autre meurt , l’amertume dans l’âme, Sans avoir joui d’aucun bien.
26 Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.
27 Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.
28 Vous dites : Où est la maison de l’homme puissant ? Où est la tente qu’habitaient les impies ?
29 Mais quoi ! n’avez-vous point interrogé les voyageurs , Et voulez-vous méconnaître ce qu’ils prouvent ?
30 Au jour du malheur, le méchant est épargné ; Au jour de la colère, il échappe .
31 Qui lui reproche en face sa conduite ? Qui lui rend ce qu’il a fait ?
32 Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.
33 Les mottes de la vallée lui sont légères ; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l’a déjà suivie.
34 Pourquoi donc m’offrir de vaines consolations ? Ce qui reste de vos réponses n’est que perfidie.

Lexique biblique « ganab »

Strong numéro : 1589 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
גָּנַב

Une racine primaire

Mot translittéré Type de mot

ganab (gaw-nab’)

Verbe

Définition de « ganab »
  1. voler, enlever
    1. être volé
    2. emporter à la dérobée
    3. s’en aller furtivement
« ganab » est traduit dans la Louis Segond par :

vol, voler, voleur, dérober, tromper, enlever, gagner, prendre, furtivement ; 39

Concordance biblique hébraïque du mot « ganab »

Genèse 30.33
Ma droiture répondra pour moi demain , quand tu viendras voir mon salaire ; tout ce qui ne sera pas tacheté et marqueté parmi les chèvres, et noir parmi les agneaux, ce sera de ma part un vol .

Genèse 31.19
Tandis que Laban était allé tondre ses brebis, Rachel déroba les théraphim de son père ;

Genèse 31.20
et Jacob trompa Laban, l’Araméen, en ne l’avertissant pas de sa fuite .

Genèse 31.26
Alors Laban dit à Jacob : Qu’as-tu fait ? Pourquoi m’as-tu trompé , et emmènes -tu mes filles comme des captives par l’épée ?

Genèse 31.27
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette , m’as-tu trompé , et ne m’as-tu point averti ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Genèse 31.30
Maintenant que tu es parti , parce que tu languissais après la maison de ton père, pourquoi as-tu dérobé mes dieux ?

Genèse 31.32
Mais périsse celui auprès duquel tu trouveras tes dieux ! En présence de nos frères, examine ce qui t’appartient chez moi, et prends -le. Jacob ne savait pas que Rachel les eût dérobés .

Genèse 31.39
Je ne t’ai point rapporté de bêtes déchirées, j’en ai payé le dommage ; tu me redemandais ce qu’on me volait de jour et ce qu’on me volait de nuit.

Genèse 40.15
Car j’ai été enlevé du pays des Hébreux, et ici même je n’ai rien fait pour être mis en prison.

Genèse 44.8
Voici, nous t’avons rapporté du pays de Canaan l’argent que nous avons trouvé à l’entrée de nos sacs ; comment aurions-nous dérobé de l’argent ou de l’or dans la maison de ton seigneur ?

Exode 20.15
Tu ne déroberas point.

Exode 21.16
Celui qui dérobera un homme, et qui l’aura vendu ou retenu entre ses mains, sera puni de mort .

Exode 22.1
Si un homme dérobe un bœuf ou un agneau, et qu’il l’égorge ou le vende , il restituera cinq bœufs pour le bœuf et quatre agneaux pour l’agneau.

Exode 22.7
Si un homme donne à un autre de l’argent ou des objets à garder , et qu’on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas où il serait trouvé .

Exode 22.12
Mais si l’animal a été dérobé chez lui, il sera tenu vis-à-vis de son maître à une restitution .

Lévitique 19.11
Vous ne déroberez point, et vous n’userez ni de mensonge ni de tromperie les uns envers les autres.

Deutéronome 5.19
Tu ne déroberas point.

Deutéronome 24.7
Si l’on trouve un homme qui ait dérobé l’un de ses frères, l’un des enfants d’Israël, qui en ait fait son esclave ou qui l’ait vendu , ce voleur sera puni de mort . Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi.

Josué 7.11
Israël a péché ; ils ont transgressé mon alliance que je leur ai prescrite , ils ont pris des choses dévouées par interdit, ils les ont dérobées et ont dissimulé , et ils les ont cachées Parmi leurs bagages.

2 Samuel 15.6
Absalom agissait ainsi à l’égard de tous ceux d’Israël, qui se rendaient vers le roi pour demander justice. Et Absalom gagnait le cœur des gens d’Israël.

2 Samuel 19.3
Ce même jour, le peuple rentra dans la ville à la dérobée , comme l’auraient fait des gens honteux d’avoir pris la fuite dans le combat.

2 Samuel 19.41
Mais voici, tous les hommes d’Israël abordèrent le roi, et lui dirent : Pourquoi nos frères, les hommes de Juda, t’ont-ils enlevé , et ont-ils fait passer le Jourdain au roi, à sa maison, et à tous les gens de David ?

2 Samuel 21.12
Et David alla prendre les os de Saül et les os de Jonathan, son fils, chez les habitants de Jabès en Galaad, qui les avaient enlevés de la place de Beth-Schan, où les Philistins les avaient suspendus lorsquils battirent Saül à Guilboa.

2 Rois 11.2
Mais Joschéba, fille du roi Joram, sœur d’Achazia, prit Joas, fils d’Achazia, et l’enleva du milieu des fils du roi, quand on les fit mourir : elle le mit avec sa nourrice dans la chambre des lits. Il fut ainsi dérobé aux regards d’Athalie, et ne fut point mis à mort .

2 Chroniques 22.11
Mais Joschabeath, fille du roi, prit Joas, fils d’Achazia, et l’enleva du milieu des fils du roi, quand on les fit mourir : elle le mit avec sa nourrice dans la chambre des lits. Ainsi Joschabeath, fille du roi Joram, femme du sacrificateur Jehojada, et sœur d’Achazia, le déroba aux regards d’Athalie, qui ne le fit point mourir .

Job 4.12
Une parole est arrivée furtivement jusqu’à moi, Et mon oreille en a recueilli les sons légers.

Job 21.18
Qu’ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon ?

Job 27.20
Les terreurs le surprennent comme des eaux ; Un tourbillon l’enlève au milieu de la nuit.

Proverbes 6.30
On ne tient pas pour innocent le voleur qui dérobe Pour satisfaire son appétit, quand il a faim ;

Proverbes 9.17
Les eaux dérobées sont douces , Et le pain du mystère est agréable !

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


Cette Bible est dans le domaine public.