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Zacharie 4.9
Louis Segond + Strongs chiffres

Avec pastilles


Vision d’un chandelier d’or et de deux oliviers

1 L’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi revint 07725 (8799), et il me réveilla 05782 (8686) comme un homme 0376 que l’on réveille 05782 (8735) de son sommeil 08142.
2 Il me dit 0559 (8799) : Que vois 07200 (8802)-tu ? Je répondis 0559 (8799) : Je regarde 07200 (8804), et voici, il y a un chandelier 04501 tout d’or 02091, surmonté 07218 d’un vase 01531 et portant sept 07651 lampes 05216, avec sept 07651 conduits 04166 pour les lampes 05216 07651 qui sont au sommet 07218 du chandelier ;
3 et il y a près de lui deux 08147 oliviers 02132, l’un 0259 à la droite 03225 du vase 01543, et l’autre 0259 à sa gauche 08040.
4 Et reprenant la parole 06030 (8799), je dis 0559 (8799) à l’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi : Que signifient 0559 (8800) ces choses, mon seigneur 0113 ?
5 L’ange 04397 qui parlait 01696 (8802) avec moi me répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Ne sais 03045 (8804) -tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis 0559 (8799) : Non, mon seigneur 0113.
6 Alors il reprit 06030 (8799) et me dit 0559 (8799) 0559 (8800) : C’est ici la parole 01697 que l’Éternel 03068 adresse 0559 (8800) à Zorobabel 02216 : Ce n’est ni par la puissance 02428 ni par la force 03581, mais c’est par mon esprit 07307, dit 0559 (8804) l’Éternel 03068 des armées 06635.
7 Qui es-tu, grande 01419 montagne 02022, devant 06440 Zorobabel 02216 ? Tu seras aplanie 04334. Il posera 03318 (8689) la pierre 068 principale 07222 au milieu des acclamations 08663 : Grâce 02580, grâce 02580 pour elle !
8 La parole 01697 de l’Éternel 03068 me fut adressée, en ces mots 0559 (8800) :
9 Les mains 03027 de Zorobabel 02216 ont fondé 03245 (8765) cette maison 01004, et ses mains 03027 l’achèveront 01214 (8762) ; et tu sauras 03045 (8804) que l’Éternel 03068 des armées 06635 m’a envoyé 07971 (8804) vers vous.
10 Car ceux qui méprisaient 0936 (8804) le jour 03117 des faibles commencements 06996 se réjouiront 08055 (8804) en voyant 07200 (8804) le niveau 068 0913 dans la main 03027 de Zorobabel 02216. Ces sept 07651 sont les yeux 05869 de l’Éternel 03068, qui parcourent 07751 (8789) toute la terre 0776.
11 Je pris la parole 06030 (8799) et je lui dis 0559 (8799) : Que signifient ces deux 08147 oliviers 02132, à la droite 03225 du chandelier 04501 et à sa gauche 08040 ?
12 Je pris une seconde 08145 fois la parole 06030 (8799), et je lui dis 0559 (8799) : Que signifient les deux 08147 rameaux 07641 d’olivier 02132, qui sont près 03027 des deux 08147 conduits 06804 d’or 02091 d’où découle 07324 (8688) l’or 02091 ?
13 Il me répondit 0559 (8799) 0559 (8800) : Ne sais 03045 (8804)-tu pas ce qu’ils signifient ? Je dis 0559 (8799) : Non, mon seigneur 0113.
14 Et il dit 0559 (8799) : Ce sont les deux 08147 oints 03323 01121 qui se tiennent 05975 (8802) devant le Seigneur  0113 de toute la terre 0776.

Lexique biblique « batsa` »

Strong numéro : 1214 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בָּצַע

Une racine primaire

Mot translittéré Type de mot

batsa` (baw-tsah’)

Verbe

Définition de « batsa` »
  1. couper, briser, gagner par une violence injuste, prendre, finir, être avide, être gourmand, cupide
    1. arrêter, séparer, accomplir
« batsa` » est traduit dans la Louis Segond par :

achever, couper, ravisseur, avide, accomplir, retrancher, briser, dépouiller, assouvir, amasser ; 16

Concordance biblique hébraïque du mot « batsa` »

Job 6.9
Qu’il plaise à Dieu de m’écraser , Qu’il étende sa main et qu’il m’achève !

Job 27.8
Quelle espérance reste-t-il à l’impie, Quand Dieu coupe le fil de sa vie, Quand il lui retire son âme ?

Psaumes 10.3
Car le méchant se glorifie de sa convoitise , Et le ravisseur outrage , méprise l’Éternel.

Proverbes 1.19
Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain ; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.

Proverbes 15.27
Celui qui est avide de gain trouble sa maison, Mais celui qui hait les présents vivra .

Esaïe 10.12
Mais, quand le Seigneur aura accompli toute son œuvre Sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Je punirai le roi d’Assyrie pour le fruit de son cœur orgueilleux, Et pour l’arrogance de ses regards hautains.

Esaïe 38.12
Ma demeure est enlevée et transportée loin de moi, Comme une tente de berger ; Je sens le fil de ma vie coupé comme par un tisserand Qui me retrancherait de sa trame. Du jour à la nuit tu m’auras achevé !

Jérémie 6.13
Car depuis le plus petit jusqu’au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, Tous usent de tromperie.

Jérémie 8.10
C’est pourquoi je donnerai leurs femmes à d’autres, Et leurs champs à ceux qui les déposséderont . Car depuis le plus petit jusqu’au plus grand, Tous sont avides de gain ; Depuis le prophète jusqu’au sacrificateur, Tous usent de tromperie.

Lamentations 2.17
L’Éternel a exécuté ce qu’il avait résolu , Il a accompli la parole qu’il avait dès longtemps arrêtée , Il a détruit sans pitié ; Il a fait de toi la joie de l’ennemi , Il a relevé la force de tes oppresseurs.

Ezéchiel 22.12
Chez toi, l’on reçoit des présents pour répandre le sang : tu exiges un intérêt et une usure, tu dépouilles ton prochain par la violence, et moi, tu m’oublies , dit le Seigneur, l’Éternel.

Ezéchiel 22.27
Ses chefs sont dans son sein comme des loups qui déchirent leur proie ; ils répandent le sang, perdent les âmes, pour assouvir leur cupidité.

Joël 2.8
Ils ne se pressent point les uns les autres, Chacun garde son rang ; Ils se précipitent au travers des traits Sans arrêter leur marche .

Amos 9.1
Je vis le Seigneur qui se tenait sur l’autel. Et il dit : Frappe les chapiteaux et que les seuils s’ébranlent , Et brise -les sur leurs têtes à tous ! Je ferai périr le reste par l’épée. Aucun d’eux ne pourra se sauver en fuyant , Aucun d’eux n’échappera.

Habakuk 2.9
Malheur à celui qui amasse pour sa maison des gains iniques, Afin de placer son nid dans un lieu élevé, Pour se garantir de la main du malheur !

Zacharie 4.9
Les mains de Zorobabel ont fondé cette maison, et ses mains l’achèveront ; et tu sauras que l’Éternel des armées m’a envoyé vers vous.


Cette Bible est dans le domaine public.