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Job 18.15
Louis Segond + Strongs chiffres

Avec pastilles


Intervention n° 2 de Bildad

1 Bildad 01085 de Schuach 07747 Prit la parole 06030 (8799) et dit 0559 (8799) :
2 Quand 05704 mettrez 07760 (8799)-vous un terme 07078 à ces discours 04405 ? Ayez de l’intelligence 0995 (8799), puis 0310 nous parlerons 01696 (8762).
3 Pourquoi sommes-nous regardés 02803 (8738) comme des bêtes 0929 ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux 05869 que des brutes 02933 (8738) ?
4 Ô toi qui te 05315 déchires 02963 (8802) dans ta fureur 0639, Faut-il, à cause de toi, que la terre 0776 devienne déserte 05800 (8735) ? Faut-il que les rochers 06697 disparaissent 06275 (8799) de leur place 04725 ?
5 La lumière 0216 du méchant 07563 s’éteindra 01846 (8799), Et la flamme 07632 qui en jaillit 0784 cessera de briller 05050 (8799).
6 La lumière 0216 s’obscurcira 02821 (8804) sous sa tente 0168, Et sa lampe 05216 au-dessus de lui s’éteindra 01846 (8799).
7 Ses pas 06806 assurés 0202 seront à l’étroit 03334 (8799) ; malgré ses efforts 06098, il tombera 07993 (8686).
8 Car il met 07971 (8795) les pieds 07272 sur un filet 07568, Il marche 01980 (8691) dans les mailles 07639,
9 Il est saisi 0270 (8799) au piège 06341 par le talon 06119, Et le filet 06782 s’empare 02388 (8686) de lui ;
10 Le cordeau 02256 est caché 02934 (8803) dans la terre 0776, Et la trappe 04434 est sur son sentier 05410.
11 Des terreurs 01091 l’assiègent 01204 (8765), l’entourent 05439, Le poursuivent 06327 (8689) par derrière 07272.
12 La faim consume 07457 ses forces 0202, La misère 0343 est 03559 (8737) à ses côtés 06763.
13 Les parties 0905 de sa peau 05785 sont l’une après l’autre dévorées 0398 (8799), Ses membres 0905 sont dévorés 0398 (8799) par le premier-né 01060 de la mort 04194.
14 Il est arraché 05423 (8735) de sa tente 0168 où il se croyait en sûreté 04009, Il se traîne 06805 (8686) vers le roi 04428 des épouvantements 01091.
15 Nul 01097 des siens n’habite 07931 (8799) sa tente 0168, Le soufre 01614 est répandu 02219 (8792) sur sa demeure 05116.
16 En bas, ses racines 08328 se dessèchent 03001 (8799) ; En haut 04605, ses branches 07105 sont coupées 05243 (8799).
17 Sa mémoire 02143 disparaît 06 (8804) de la terre 0776, Son nom 08034 n’est plus sur la face 06440 des champs 02351.
18 Il est poussé 01920 (8799) de la lumière 0216 dans les ténèbres 02822, Il est chassé 05074 (8686) du monde 08398.
19 Il ne laisse ni descendants 05209 ni postérité 05220 parmi son peuple 05971, Ni survivant 08300 dans les lieux qu’il habitait 04033.
20 Les générations à venir 0314 seront étonnées 08074 (8738) de sa ruine 03117, Et la génération présente 06931 sera saisie 0270 (8804) d’effroi 08178.
21 Point d’autre destinée 04908 pour le méchant 05767, Point d’autre sort 04725 pour qui ne connaît 03045 (8804) pas Dieu 0410 !

Lexique biblique « ’ohel »

Strong numéro : 168 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אוֹהֶל

Vient de 0166

Mot translittéré Type de mot

’ohel (o’-hel)

Nom masculin

Définition de « ’ohel »
  1. tente
    1. du nomade, et symboliquement vie au désert
    2. demeure, maison, habitation
    3. la tente de l’Éternel (le tabernacle)
« ’ohel » est traduit dans la Louis Segond par :

tente(s) 313, maison 1 ; 345

Concordance biblique hébraïque du mot « ’ohel »

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 9.21
Il but du vin, s’enivra , et se découvrit au milieu de sa tente.

Genèse 9.27
Que Dieu étende les possessions de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Canaan soit leur esclave !

Genèse 12.8
Il se transporta de là vers la montagne, à l’orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l’occident et à l’orient. Il bâtit encore là un autel à l’Éternel, et il invoqua le nom de l’Éternel.

Genèse 13.3
Il dirigea ses marches du midi jusqu’à Béthel, jusqu’au lieuétait sa tente au commencement, entre Béthel et ,

Genèse 13.5
Lot, qui voyageait avec Abram, avait aussi des brebis, des bœufs et des tentes.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 18.2
Il leva les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout près de lui. Quand il les vit , il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit : Vite , trois mesures de fleur de farine, pétris , et fais des gâteaux.

Genèse 18.9
Alors ils lui dirent : est Sara, ta femme ? Il répondit : Elle est là, dans la tente.

Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui.

Genèse 24.67
Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère ; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l’aima . Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent . Esaü devint un habile chasseur, un homme des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait sous les tentes.

Genèse 26.25
Il bâtit là un autel, invoqua le nom de l’Éternel, et y dressa sa tente. Et les serviteurs d’Isaac y creusèrent un puits.

Genèse 31.25
Laban atteignit donc Jacob. Jacob avait dressé sa tente sur la montagne ; Laban dressa aussi la sienne, avec ses frères, sur la montagne de Galaad.

Genèse 31.33
Laban entra dans la tente de Jacob, dans la tente de Léa, dans la tente des deux servantes, et il ne trouva rien. Il sortit de la tente de Léa, et entra dans la tente de Rachel.

Genèse 31.34
Rachel avait pris les théraphim, les avait mis sous le bât du chameau, et s’était assise dessus. Laban fouilla toute la tente, et ne trouva rien.

Genèse 33.19
Il acheta la portion du champ où il avait dressé sa tente, des fils d’Hamor, père de Sichem, pour cent kesita.

Genèse 35.21
Israël partit ; et il dressa sa tente au delà de Migdal-Eder.

Exode 16.16
Voici ce que l’Éternel a ordonné : Que chacun de vous en ramasse ce qu’il faut pour sa nourriture, un omer par tête, suivant le nombre de vos personnes ; chacun en prendra pour ceux qui sont dans sa tente.

Exode 18.7
Moïse sortit au-devant de son beau-père , il se prosterna , et il le baisa . Ils s’informèrent réciproquement de leur santé, et ils entrèrent dans la tente de Moïse.

Exode 26.7
Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente sur le tabernacle ; tu feras onze de ces tapis.

Exode 26.9
Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente.

Exode 26.11
Tu feras cinquante agrafes d’airain, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui fera un tout.

Exode 26.12
Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente, la moitié du tapis de reste retombera sur le derrière du tabernacle ;

Exode 26.13
la coudée d’une part, et la coudée d’autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente, retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir .

Exode 26.14
Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge , et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

Exode 26.36
Tu feras pour l’entrée de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi , et de fin lin retors ; ce sera un ouvrage de broderie .

Exode 27.21
C’est dans la tente d’assignation, en dehors du voile qui est devant le témoignage, qu’Aaron et ses fils la prépareront , pour que les lampes brûlent du soir au matin en présence de l’Éternel. C’est une loi perpétuelle pour leurs descendants, et que devront observer les enfants d’Israël.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables , et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
Liste complète des versets


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